Поделиться
Фото: PxHere
Сколько себя помню, всегда наш дачный посёлок украшал обелиск, посвящённый землякам — героям фронта и тыла. Каждый раз, проходя мимо него, я думаю о своём дедушке, погибшем в 1942 году, и на душе становится теплее. Ещё я думаю о том, как важно иметь рядом с домом подобный мемориал «шаговой доступности», где можно прочитать родную фамилию, положить цветы. Поэтому не смогла пройти мимо публикации на сайте «Гордость России» о жителях села Троицкая Дубрава, которые долгое время не имели такой возможности. Ни у них, ни в соседних деревнях Тамбовской области не было памятника ветеранам Великой Отечественной войны.
Возможно, так продолжалось бы и по сей день, если бы не местный фельдшер, а ныне пенсионер Владимир Самоченков. Для него подвиг павших героев — не просто словосочетание: его отец прошёл всю войну, был ранен, награждён медалями. Поэтому Владимир решил самостоятельно создать обелиск — не простой, а оригинальный, отличный от других.
И у него получилось! Первый вариант памятника — четырёхметровая конструкция в виде автомата пэ-пэ-ша (так называют пистолет-пулемёт Шпагина образца 1941 года) с поднятым вверх стволом и круглым диском — установили в 1980-м. Автор признаётся, что без помощи односельчан он бы не справился: колхоз выделил цемент, умельцы провели сварочные работы. Через пару лет обелиск увеличился за счёт постамента и мраморных досок с именами героев; внутри автомата провели светодиодное освещение, а в диск вмонтировали динамик, из которого 9 Мая звучат стихи Рождественского «Памяти павших будьте достойны!»
В 1985 году, ко всеобщей радости, в селе построили часовню. Позже вокруг мемориала обустроили небольшой сквер. В День Победы здесь проходят концерты, вечером гремит салют. Всё это — этапы долгосрочного проекта Самоченкова по благоустройству села. В планах неравнодушного пенсионера — установка рядом с памятником масштабного панно с изображением танкового боя!
Про таких людей, как Владимир Самоченков, говорят: им больше всех надо. Я скажу по-другому: надо, чтобы таких энтузиастов было как можно больше! Ведь их хорошие дела, подобно праздничному салюту, украшают нашу жизнь.
Все выпуски программы Живут такие люди
Послание к Галатам святого апостола Павла
Поделиться
Гал., 210 зач., IV, 8-21.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Человек может не только развиваться, но и деградировать. Причём деградация может быть как интеллектуальной, так и нравственной, может она быть и духовной. Именно с духовным упадком галатийских христиан боролся апостол Павел в своём к ним послании. Сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок из 4-й главы Послания апостола Павла к Галатам. Давайте послушаем этот отрывок и обратим внимание на причины духовного оскудения адресатов Послания к галатам.
Глава 4.
8 Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
12 Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:
13 знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,
14 но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.
15 Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.
16 Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?
17 Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.
18 Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.
19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
20 Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.
21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
Из павловых посланий мы знаем, что у него была какая-то хроническая болезнь, о существе которой выдвигаются самые разные предположения. Нет особого смысла рассуждать о диагнозе апостола, нам важно лишь помнить об очевидном факте: любая болезнь затрудняет жизнь и делает труд человека менее эффективным. В только что прозвучавшем отрывке апостольского послания к галатам Павел снова упомянул свою болезнь, и написал, что он проповедовал в Галатии в первый раз в состоянии «немощи плоти». Однако эта немощь отнюдь не помешала людям услышать и должным образом воспринять апостольскую проповедь, и Павел хвалит христиан Галатии за такую отзывчивость.
В самом деле: больной проповедник редко бывает хорош, и трудно рассчитывать на успех его миссии там, где с ним ещё не знакомы. Немного тех людей, которые готовы обращать внимание не на внешнее, а на суть, и потому христиане Галатии действительно заслуживают похвалы. Эти люди обрели благодать Духа Святого благодаря проповеди больного на тот момент апостола, это стало выражением их веры, очевидным доказательством того, что только вера может привести человека ко спасению.
Увы, но в какой-то момент адресаты апостола Павла обо всем этом забыли. Пришедшие из Иерусалима проповедники внушили им, что одной веры недостаточно, что необходимы дела, но не дела любви, а дела исполнения ветхозаветного закона, поверив этим проповедникам, христиане Галатии начали свой путь духовной деградации, они начали отказываться от жизни по духу ради жизни по плоти, полагая, что такая жизнь может иметь хоть какой-то высший смысл.
Здесь мы видим, что далеко не всякая проповедь бывает полезной и спасительной. Далеко не все те, кто говорит убедительно, заслуживают доверия, а если верить каждому красноречивому оратору, то можно вместо духовного восхождения начать противоположный путь.
Как же быть? Как не ошибиться? Ответ очень прост, и его нам дал апостол Павел в 1-й главе Послания к галатам: «Если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8). Апостольское учение — вот тот единственно верный духовный камертон, Церковь Христова в полной мере восприняла это учение, а потому лишь пребывание в единстве с Церковью способно помочь человеку избежать тех искушений, которым подверглись адресаты Послания апостола Павла к галатам.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Византия и Древняя Русь — взаимное влияние». Дмитрий Казанцев
Поделиться
У нас в гостях был византинист Дмитрий Казанцев.
Разговор шел о взаимном влиянии и культур Византии и Древней Руси. Чем интересно это влияние и как прослеживается в различных областях, в частности в религиозной.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Поддержка отечественного кино». Федор Соснов
Поделиться
У нас в студии был исполнительный директор «Фонда Кино» Федор Соснов.
Мы говорили о государственной поддержке отечественного кинематографа, как развивается российское кино сегодня и насколько востребованы фильмы с христианскими смыслами.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
