Поделиться
Наталия Лангаммер
Какое интересное слово «мы». С его многогранностью я познакомилась в первый день своего воцерковления. Я тогда первый раз слушала проповедь в Храме. Первый раз была на литургии. Все впервые. Накануне вечером была первая исповедь. Первая подготовка к Причастию. Первое знакомство с покаянным каноном.
«Аки свинья в калу лежу, ... аз... ». Я вздрогнула от этих слов в молитвослове. Ну, не согласна я, что прямо в такой грязи лежу! И что я — свинья.
Проповеди после службы ждала, сжавшись внутри. Неужели мне снова скажут, что я поросёнок в грязной луже?
И вдруг священник говорит: «Мы грешные». Не ты — грешница, не ты плохо себя ведешь. Даже не вы, прихожане, нерадивые, а «мы». То есть, батюшка, человек духовно кратно выше стоящий, чем я, объединял себя со мной. И таким образом он подтягивал мою душу вверх.
«Спасибо, спасибо, спасибо! — улыбнулась я в душе — Я не одна в своей луже! Уже не так страшно. Спасибо, отче, за деликатность».
Годы спустя этот оборот «мы» как дипломатический приём плотно вошёл в мой словарь. Именно оборот, а не местоимение. Потому что я начала использовать возможности этого «мы».
Чаще всего это слово я, подобно священнику, так и применяла в разговорах о духовном. Когда рассказывала знакомым о вере. И когда хотела ненавязчиво указать человеку на его грех, говорила «мы часто делаем так-то и так-то». Вроде, тоже деликатничала. А люди часто ежились. Конечно, я же не священник, не пастырь, чтобы наставлять пасомых. И пользоваться обобщающим «Мы».
Один раз так со мной поступил близкий человек. Начал рассказывать священнику, как мы не любим вставать рано на службу. А батюшка заступился и сказал: «Брат, ты говори за себя, а то Наташа подумает, что это её касается». Но знакомый мой этого и добивался — не на себя пожаловаться, а на меня.
Вот тогда я ощутила все неуютность и силу этого «мы».
Теперь я приглядываю за этим словечком в своем лексиконе. Оно, оказывается может быть опасным. Как я его использую? В каких эмоциях я нахожусь, когда говорю это самое «мы»? Оно почти, как оружие. Почти — потому что не убивает, но зато скребет души людей и изматывает.
Есть в нем какая-то нечестность. Способ манипуляции. Ну, правда, зачем говорить «мы», если можно сказать «я»? Ну например: мы часто лжем... Нормально звучит. А если сказать: я часто лгу? Не, это не совсем так. Это совсем не так. В общем, не хочу я так о себе говорить. Ага! Неловко? За плечи других прятаться удобнее. И безответственнее.
Так что, скажу за себя. Я очень часто использую слово «мы». Не думаю, что смогу отслеживать его в своей речи постоянно. Но, наверное, и не надо. Если оно органично встраивается в текст, значит, и не несет особого замысла.
Однако, я всегда знаю, когда говорю «мы», чтобы, объединив себя с кем-то, повлиять на поведение этого человека. И вот тут — стоп. Влияй, дорогая, только на себя! Неси свою индивидуальную ответственность. Ведь на Страшном суде я буду отвечать одна. И без вариантов говорить «Я».
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
«Богооставленность». Священник Дмитрий Полещук, Евгения Ульева, Нина Гармаш
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» председатель епархиального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Сергиево-Посадской епархии священник Дмитрий Полещук, психолог, многодетная мама Евгения Ульева и педагог Нина Гармаш размышляли о состоянии богооставленности: из-за чего может пропадать связь с Творцом, как преодолевать состояние, когда кажется, что Бог тебя оставил и почему, на самом деле, не Господь оставляет нас, но мы Его.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
- «Богооставленность». Священник Дмитрий Полещук, Евгения Ульева, Нина Гармаш
- «Исповедь». Священник Сергий Тростинский, Евгения Ульева, Ольга Кутанина
- «Выбор между земным и небесным». Священник Стахий Колотвин, Антон Атрошенко, Елена Смаглюк
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
8 ноября. «Творяй ангелы своя духи»
Поделиться«Творяй ангелы своя духи» — эта известная многим строчка из сто третьего псалма говорит о том, что бесплотные духи — ангелы Божии, просвещая и назидая наши сердца, возвещают людям волю Отца Небесного. Но в этих же словах видится и иное — человек, посвятивший себя познанию и исполнению воли Божией, постепенно одухотворяется, становится духовным, возрастает в Божией благодати, дарованной каждому христианину в Таинстве святого крещения. Действительно, внимательная и сердечная молитва, которую нам заповедано стяжевать, раскрывает пред внутренним взором ученика Христова его собственный бессмертный дух как незримое вместилище Божией благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
8 ноября. Землетрясение в Царьграде
Поделиться
Сегодня 8 ноября — Воспоминание великого землетрясения, бывшего в Царьграде в 740 году.
О значении этого события — клирик храма во имя святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в Самаре диакон Александр Чернышов:
8 ноября в православном календаре — День воспоминания великого и страшного землетрясения, которое произошло в Константинополе в 740 году. Значение этого праздника выходит далеко за рамки простого воспоминания о стихийном бедствии. Для верующих это прежде всего повод задуматься о действии промысла Божиего в истории.
Осенью 740 года Константинополь и другие города Византийской империи потрясли мощные подземные толчки. Последствия были серьёзными: были разрушены многие жилые и церковные здания. Люди в панике молились о прекращении бедствия.
Это событие — не просто природная катастрофа, а знак свыше. Церковное предание это связано с правлением императора Льва III Исавра. Он вошёл в историю как инициатор иконоборчества. Политики направлены против почитания святых икон. Землетрясение увидели как Божий суд. Таким образом, в церковном воспоминании акцент смещён с самого факта бедствия на его символическое значение.
В память об этом событии Церковь установила ежегодные молитвенные воспоминания. Были составлены специальные богослужебные тексты — Тропарь и Кондак. Так что, по сути, этот день учит нас видеть в исторических событиях, даже трагических, действие промысла Божия и побуждает к молитвенному размышлению о том, как вера помогает пережить любые испытания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
