Поделиться
Жил-был на свете бедный и добрый дровосек по имени Аракан.
Пошёл однажды Аракан в лес, снял свой бешмет — стёганый кафтан, положил его под деревом, и принялся топором махать. Нарубил дров, собрался домой идти, а из бешмета выпал лесной котёнок. Малыш забрался в рукав и заснул там в тепле.
Жалко стало Аракану котёнка: принёс он его домой и стал делить с ним свою скудную еду. Назвал он котёнка Муракан — очень уж тот мурчал громко.
Однажды к Аракану заглянул его приятель Саракан, который ездил по округе и торговал одеждой, сшитой сельскими портными. А дровосеку и угостить товарища нечем, дома — хоть шаром покати.
— Возьми с собой город моего кота, — попросил Аракан друга. — Не могу смотреть, как он зимой от голода мучается. Кот тебе удачу принесёт. Я, как только Муракана увидел, сразу понял, что он —предвестник счастья.
— Что-то я не заметил, чтобы этот кот осчастливил своего хозяина, — проворчал Саракан.
— Значит, время ещё не пришло, — убеждённо сказал Аракан. — Маленьких друзей не бывает, а кот Муракан верный друг.
— Ладно, так и быть, возьму на время твоего кота, — согласился Саракан.
Прибыли они в большой город. Саракан сложил в гостинице свой товар, оставил кота, сам пошёл искать покупателей.
До вечера ходи он по городу, и вдруг слышит: поднялся на улицах небывалый шум и крик. Оказывается, на город напали полчища крыс, которые грызут всё, что встречается у них на пути.
—О, ужас! — вскричал Саракан.— А ведь я оставил в гостинице свой товар. Если его погрызут крысы, мне до конца дней не расплатится с портными!
Побежал Саракан со всех ног в гостиницу, и видит повсюду стаи крыс, которые пожирают в торговых лавках припасы и одежду, ничего не оставляют.
Добрался Саракан до гостиницы, распахнул дверь… И что же? Лежит его товар целёхонек, а рядом задушенные крысы валяются. Это лесной кот Муракан всех крыс в гостинице перевёл, выбежал на улицу и там начал с ними сражаться. Всех крыс за ночь извёл храбрый Муракан, а те, что уцелели, сами из города убежали.
Утром в гостиницу к Саракану стали приходить благодарные жители с подарками. Некоторые просили хотя бы на день отпустить к ним Муракана, чтобы он на всякий случай проверил их кладовые и подвалы, и хорошо платили хозяину на службу кота.
Вернувшись домой, Саракан поделился с Араканом щедрыми дарами, которые заработал Муракан, вернул кота и сказал:
— Ты был прав: маленьких друзей не бывает. А это тебе награда за твою доброту.
(по мотивам лакской народной сказки)
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Поделиться
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Исетское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На юго-западе Тюменской области есть село Исетское. Оно стоит на левом берегу реки Исети, от которой и получило своё название. Русские люди начали селиться здесь, на южной окраине Сибири, в первой половине семнадцатого века. Путь к освоению этих земель открыл казачий отряд под командованием Ермака Тимофеевича, одолев сибирского хана Кучума. Первые поселенцы на реке Исети страдали от набегов кочевников. И в 1650 году казак Давыд Андреев по указу царя Алексея Михайловича заложил здесь оборонительную крепость. Вначале Исетский острог служил опорным военным пунктом, затем плодородные земли привлекли крестьян. К середине восемнадцатого века на берегу Исети было больше трёхсот домов и две церкви — Богоявленская и Казанская. В селе работали кузницы и мельницы, красильни и мыловарни, стекольный завод и даже шляпная мастерская. В 1816 году жители построили новый каменный храм взамен обветшавших деревянных, с двумя престолами — в честь Богоявления и Казанской иконы Божией Матери. Эту церковь снесли безбожники в советское время. В 1990-м на том месте, где она стояла, православные установили поклонный крест. Спустя ещё одиннадцать лет в селе Исетском построили новый деревянный храм. По традиции его освятили в честь Казанского образа Богородицы.
Радио ВЕРА в селе Исетское можно слушать на частоте 102,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Ингаир (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
Ингаир — посёлок в Тюменской области, в семидесяти километрах к северу от Тобольска. Он стоит среди бескрайней сибирской тайги на берегу полноводной реки Большой Ингаир. Её название имеет тюркский корень и переводится как «широкий поток». Первые жители здесь поселились при скорбных обстоятельствах. В тридцатых годах двадцатого века таёжный уголок стал местом ссылки для сотен раскулаченных из центральной России. Так называли семьи, лишённые имущества по политическим мотивам. Люди в тяжелейших условиях строили для себя деревянные бараки и трудились под надзором на лесоповале. Выживали благодаря упорству и надежде на Божию помощь. Помолиться жители Ингаира могли только дома, о строительстве храма в безбожное советское время не могло быть и речи. Заготовка древесины для нужд страны долгое время оставалась главным занятием жителей Ингаира. Переломным моментом истории посёлка стал 1977 год, когда на его территории открыли станцию железной дороги Тюмень-Сургут-Новый Уренгой. Вскоре в Ингаире место бараков заняли каменные дома. Здесь построили школу, детский сад, дом культуры. А вот храма в посёлке так пока и нет. Жители Ингаира ездят на богослужения в Никольскую церковь села Горнослинкино, в двадцати километрах севернее.
Радио ВЕРА в посёлке Ингаир можно слушать на частоте 103,2 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
