Поделиться
Человеку, даже мало знакомому с церковной жизнью, хорошо известна притча о блудном сыне. Автором ее является Сам Иисус Христос. Человечеству данная притча стала известна благодаря апостолу Луке, поместившему ее в Евангелие.
Притча рассказывает нам об отце и двух его сыновьях, один из которых покидает отчий дом с энной денежной суммой. Сначала он кутит, тратит все, затем начинает нуждаться и доходит до крайней степени нищеты — в этом состоянии он готов есть свиной корм, некие рожцы или рожки, но и их ему никто не дает. Бедный юноша в покаянии возвращается к своему отцу, который прощает его и вновь принимает в свой дом.
Из всех деталей, которые имеются в притче о блудном сыне, лично мне в свое время, среди прочего, оставалось непонятным — что это за рожцы/рожки, которыми желал насытиться главный герой повествования. Читателю Библии, не знакомому с особенностями природы Палестины, как и мне в тот момент, при чтении притчи ошибочно представляется, что блудный сын хотел отведать что-то наподобие макарон — ведь один из видов в России так и называется — «рожки».
Оказалось, что все совсем не так. Свиней в ту эпоху в Палестине кормили, конечно же, не мучными изделиями, и не макаронами уж точно. Рожцы/рожки, которые упоминаются в притче, по форме похожи на макаронные рожки, но являются при этом плодами особого дерева из семейства акациевых.
Те из слушателей, детство которых пришлось на советское время, наверное, помнят, что у акации, которая растет в нашей широте тоже имеются рожковидные плоды, которые при желании можно употреблять в пищу.
Вот и плоды рожкового дерева Палестины также можно употреблять в пищу. Обычно рожки имеют длину около 20 сантиметров, ширину 3 сантиметра и толщину около одного сантиметра. В зрелом виде рожки имеют коричневый цвет. Наряду с семенами они содержат сочную, сладкую мякоть. Кроме Палестины, рожковое дерево растет в иных странах с субтропическим климатом.
Один старый греческий священник рассказывал мне, что во времена его полуголодного детства он с удовольствием рвал и ел рожки блудного сына — среди его сверстников они считались замечательным лакомством, которое между собой они называли «чоколата» (по одной простой причине — настоящего шоколада они не пробовали). Впрочем, плоды рожкового дерева действительно используют иногда в качестве суррогата какао.
Во времена Римской империи плоды рожкового дерева считались пищей бедняков, а также служили кормом для скота. Впрочем, рожки при этом имели еще одну важную функцию. Плоские семена, находящиеся в рожках, использовались в сухом виде как мера веса и назывались «кератион», иначе «карат». Вот таким необычным, в итоге, оказалось рожковое дерево блудного сына.
