
Фото: Dan Kiefer / Unsplash
Удивительна судьба Плата и Ризы (одежды) Пресвятой Богородицы. Церковное предание гласит, что Плат Пречистая Дева носила со дня Благовещения до дня рождения младенца Христа. И Риза тоже была на Ней в те полные чудес дни. Богородица берегла это одеяние всю жизнь. А что же стало со святыней после Её Успения?
Встречаем Рождество!
Удивительна судьба самых дорогих рождественских святынь Пресвятой Богородицы, ее тканого Плата и Ризы.
Церковное предание говорит о том, что свой Плат Пресвятая Дева носила со дня Благовещения и до рождения ее Божественного Сына. Риза тоже была на ней в те полные чудес вифлеемские дни. Богородица берегла одежду Рождества всю свою жизнь, а после ее Успения эти святыни стали передаваться, можно сказать, по женской линии от одной благочестивой христианки к другой.
Поток истории вынес святыни в руки правителей великих царств. Части Ризы и Плата Богородицы хранились в величественных храмах, им поклоняются и в наши дни. Без сомнения, найдется множество скептиков, уж тем более среди неверующих. Скажут они, а докажите нам, что эти вещи действительно принадлежали Богородице. Конечно, прямых вещественных доказательств нет, но святыни не раз подвергались экспертизам именно учеными-скептиками, и выводы были однозначны. Возраст Ризы и Плата соответствует первым векам нашей эры, а само выцветшее полотно соответствует технологии палестинского ткачества первого века.
Если Рождество Христово изменило ход человеческой истории, то и святыни Богородицы чудесным образом повлияли на историю великих христианских империй, Византии и огромного государства Карла Великого. В V веке святыни были перенесены из Палестины в Константинополь и почти тысячу лет хранились во Влахернском храме. Дважды во время нападений иноземцев горячие молитвы жителей были услышаны, и символом спасения города стали Плат и Риза Богородицы. В VII веке Константинополь первый раз осадили мусульмане, и во время молитвы во Влахернском храме было видение — явилась Богородица, державшая свой Плат над всем городом. А спустя два века к стенам Царьграда подошел грозный флот наших предков — язычников-русов, и вновь жители молились вместе с патриархом. Он погружал в воды Босфора Ризу Богородицы и поднималась буря, отгонявшая корабли. Сами предводители русов — князья Аскольд и Дир — были поражены чудом и приняли крещение. В самом начале IX века византийская царица Ирина передала часть Плата Богородицы в дар правителю Запада — Карлу Великому.
Ныне части рождественских святынь Богородицы находятся в разных странах Европы. Самая большая часть Плата Богородицы находится во Франции, Шартрском соборе, а его частицы есть и в Москве, в храме Иоанна Богослова на Новой площади и в Успенском соборе Кремля. Другие части принадлежат Латеранской церкви Рима и Влахернской церкви в грузинском городе Зугдиди. Для паломников они словно маяки в молитвах, ведь на этих святынях лежит отблеск Вифлеемской звезды, светившей маяком для всего мира в ночь Рождества Христова.
Встречаем Рождество!
Все выпуски программы Рождество Христово
16 апреля. О трудах Семёна Венгерова

Сегодня 16 апреля. В этот день в 1855 году родился русский историк и библиограф Семён Венгеров.
О его трудах — протоиерей Артемий Владимиров.
Он стал подлинным энциклопедистом, библиографом, главным делом которого было составление краткой характеристики биографии писателей, описания их произведений. И за всю жизнь он составил более двух тысяч словарных статей по творчеству русских писателей и около миллиона библиографических описаний. Венгеров стоял во главе издания первого в России масштабного сборника библиографических, справочных, критических материалов о литературе как древнерусской, так и всех последующих столетий, вплоть до 20-го столетия. Такая колоссальная работоспособность, такая преданность науке, неутомимая усидчивость свойственны могут быть только человеку мирного, светлого и кроткого духа, ограничивающего общение с внешним миром и уходящего вглубь собственного сердца. Семен Афанасьевич Венгеров много потрудился для культурного наследия России. Одним из самых главных его достижений было создание Русского библиологического общества, в рамках которого он стремился к осуществлению полной регистрации и каталогизации книг. Интересно, что сегодня один маленький компьютер может вмещать в себя обширные картотеки, над которыми трудился наш ученый.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 апреля. О личности и трудах Николая Трубецкого

Сегодня 16 апреля. В этот день в 1890 году родился русский языковед Николай Трубецкой.
О его личности и трудах — протоиерей Игорь Филяновский.
Он учился у знаменитого русского лингвиста Фортунатова и после окончания учебы остался преподавать на кафедре языковедения. После революции в 1920 году уехал в Болгарию, а затем получил место преподавателя в Венском университете. В 20-х годах Николай Трубецкой был активным участником движения евразийцев, автором многих программных работ этого течения русской мысли в эмиграции. В эти годы выходят его книги «Наследие Чингисхана» и «К проблеме русского самопознания». Как ученый-лингвист Николай Трубецкой занимался фонологией, был идейным лидером Пражского лингвистического кружка. Его авторитет был признан всеми ведущими лингвистами того времени. Профессор Реформатский назвал работу Трубецкого «Основы фонологии» первой фонологической энциклопедией, классическим лингвистическим трудом XX века. В своих лекциях по истории русской литературы Трубецкой высказывал идеи о необходимости открытия миру древнерусской литературы на подобии открытия русской иконы в начале XX столетия. Николай Трубецкой был глубоко церковным человеком, выполнял обязанности старосты Свято-Никольского прихода. Как ученый и как христианин выступал в печати против набиравшего силу национал-социализма в Германии. После аншлюса Австрии в его доме гестапо провело обыск, и ученый был арестован на трое суток. После обыска часть рукописи была конфискована, а Николай Сергеевич попал в больницу, где скончался от инфаркта в 1938 году.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 апреля. О предательстве Иуды

Сегодня 16 апреля. Великая среда.
О предательстве Иуды, воспоминаемом Церковью в этот день — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Как мы знаем из Священного Писания, после входа Господня в Иерусалим, Спаситель захотел устроить прощальную вечерю со своими учениками. Накануне ее Иуда пошел к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, и я вам предам Христа». Они предложили ему 30 сребреников, и с того времени он искал удобного случая предать его. Этот сын погибели, как называет его сам Господь, настолько был преисполнен страстей, что даже явные Божьи на нем благодеяния, косвенное обличение из уст Христа и призывы к покаянию не умягчили каменное сердце предателя. И он, побежденный страстью сребролюбия, совершил страшнейшее преступление на земле. Церковные песнопения этого дня как бы останавливаясь от взора на Божественного Учителя, переключают нас на личность Иуда Искариота. Церковь предупреждает своих верных чад, чтобы мы не заигрывали со страстями, не принижали их тлетворное действие на душу, ибо незаметно, шаг за шагом, вольные грехи способны так окаменить сердце, что бывает этот процесс необратимым. Да избавит нас Господь от предательства, Иудина греха и окамененного нечувствия!
Все выпуски программы Актуальная тема