
Фото: PxHere
Страстная или Великая Пятница — самый скорбный день в году для всех христиан. Она посвящена воспоминанию о крестных страданиях и смерти Господа Иисуса Христа. В этот день в храмах проходит особое богослужение. Оно проникнуто скорбью о смерти Спасителя. Песнопения печальны, в них слышатся интонации плача, рыдания об умирающем Христе, но всё же в их текстах звучит надежда на спасение для всего человечества. Одно из песнопений, которое хор исполняет в этот день, — тропарь, то есть молитвословие, посвящённое Великой Пятнице. Давайте попробуем разобраться, о чём это песнопение, и послушаем его в исполнении сестёр Орского Иверского женского монастыря. Звучит оно так: «Ты искупил нас от законного проклятия драгоценной Твоей Кровью; будучи пригвождён ко Кресту и пронзён копьём, Ты источил бессмертие людям. Спаситель наш, слава Тебе!» По-церковнославянски текст песнопения звучит так: «Искупил ны еси от клятвы законныя честною Твоею Кровию, на кресте пригвоздися, и копием прободся, безсмертие источил еси человеком, Спасе наш, слава Тебе!»
Давайте послушаем это песнопение:
Упоминаемое в тексте тропаря «законное проклятие» отсылает нас к истории о праотцах, Адаме и Еве. О том, как они, нарушив волю Господа не вкушать плодов с Древа познания добра и зла, были изгнаны из рая. Они стали смертными. То есть, иными словами, они были «законно осуждены» за совершённый грех. И искупил этот грех Христос «честною Своею Кровию». Фраза из песнопения «на кресте пригвоздися, и копием прободся, безсмертие источил еси человеком» говорит нам о том, как Христа пригвоздили ко кресту, а один из солдат пронзил Его, уже мёртвого, копьём, и из раны потекли кровь и вода. И таким образом, пройдя через немыслимые физические и духовные страдания, Господь наш Иисус Христос принёс Себя в жертву, чтобы подарить нам бессмертие, вечную жизнь.
Каждый раз, когда мы с хором поём тропарь Великой Пятницы, скорбим о распятом Христе. Но всё-таки радостно, что мы живём в новой эре, после Воскресения Христова. Что у падшего человечества с приходом Спасителя появилась возможность попасть в Царствие Небесное.
Предлагаю ещё раз вместе послушать тропарь Великой Пятницы в исполнении сестёр Орского Иверского женского монастыря:
Автор: Алёна Рыпова
Все выпуски программы Голоса и гласы:
1 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Rohan Gupta/Unsplash
Тот, кто единожды испытал состояние влюблённости, помнит, как из тысячи лиц лишь одно отпечатлелось в его сердце, а трепетное чувство целиком заполнило душу, словно прозрачная влага, которая наполняет чашу до краёв. И память, и воображение услужливо помогают уму влюблённого сосредоточиться на предмете своего внимания. Точно так же нам, христианам, должно запечатлеть лик Прекраснейшего из сынов человеческих на холсте сердца, с той только разницей, что, избегая фантазии, подобает искать общения с Господом не в мечтаниях, а в чистой и смиренной молитве.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 апреля. О грехе отступления от Бога
О грехе отступления от Бога — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Древний христианский мир болезненно реагировал на последователей Христа, которые отрекались от своей веры. Так, святой апостол Павел говорит: «Невозможно — однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и соделавшихся причастниками Духа Святого и отпадших — опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия».
Один из таких случаев отступления описан в житии мученика Панхария Римского. Панхарий был из христианского рода, но отрёкся от Господа из-за дружбы с нечестивым правителем Максимианом. После увещания родных он пришёл в себя и исповедал христианскую веру. Панхарий был обезглавлен в городе Никомедии и причислен Церковью к мученикам.
Как мы видим, отступление от истинной веры имеет серьёзные последствия для человека, оставляет сильный осадок на всю жизнь. Через покаяние Петра и других грешников Господь показал, что спасение возможно. Сегодня отступивших от православной веры Церковь готова принять обратно, но через деятельное покаяние.
Однако надо помнить, что любой грех разлучает нас с Богом. Поэтому надо стараться вести благочестивый образ жизни, и Господь не попустит впасть в искушение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О религиозных взглядах Николая Гоголя

Сегодня 1 апреля. В этот день в 1809 году родился русский писатель Николай Гоголь. О его мировоззрении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Религиозные взгляды Гоголя прошли путь от народной веры, впитанной с детства в православной Малороссии, до глубокого, осознанного христианского мировоззрения. Для Гоголя понятие «Святая Русь» было не абстракцией, а символом веры, где патриотизм был неотделим от Бога. Вера писателя была не театральной, а органичной. Его ранние мистические повести отражают народное восприятие мира, где есть место и страху перед нечистой силой.
Однако подлинное духовное перерождение Гоголя началось после обращения к молитве и осмыслению веры, что нашло отражение в повести «Рим». Ключевым в творчестве Гоголя является принцип христианского неосуждения. Даже в отрицательных персонажах он показывает грех, но не уничтожает в них человека. Поздние работы, например, «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о Божественной литургии», — это попытка осмыслить жизнь через покаяние и ответственность за каждое слово.
Для Гоголя истинная Церковь — это жизнь и сокровище, которое необходимо проявлять не словами, а собственным существованием. А главный путь преображения человека лежит через покаяние.
Все выпуски программы Актуальная тема:











