
Икона Божией Матери с поэтическим названием «Трёх радостей» появилась в России в начале восемнадцатого века. Её написал благочестивый русский студент, обучавшийся живописи в Италии. Имя его история не сохранила. Источником вдохновения для него стала картина «Святое семейство» кисти живописца эпохи Возрождения Рафаэля Санти. Молодой художник изобразил Пресвятую Богородицу с Богомладенцем, а рядом с ними — Иосифа Обручника и Крестителя Господня Иоанна. По возвращении на родину автор подарил свою работу родственнику — священнику московского Троицкого храма у Покровских ворот. Икону повесили в притворе этой церкви, у входа.
А спустя сорок лет случилось чудо, прославившее образ. Знатная московская дама по имени Пелагея Никаноровна просила помощи Богородицы, стоя на коленях в притворе Троицкой церкви перед изображением Святого семейства. Женщина в то время переживала период испытаний. Её мужа оклеветали и отправили в ссылку, фамильную усадьбу арестовали, а единственный сын, боевой офицер, попал в плен к врагам.
Во время молитвы Пелагея Никаноровна почувствовала облегчение и надежду. А вернувшись из храма домой, получила сразу три радостных известия. Мужа оправдали, имение было возвращено, а сын освобождён из плена. Молва о чуде распространилась по Москве. Образ Божией Матери получил в народе название «Трёх радостей». С него стали делать списки. Вскоре Церковь установила празднование иконы 26-го декабря — или 8-го января по новому стилю. В 1861 году московский митрополит Филарет (Дроздов) освятил в Троицком храме дополнительный придел в честь образа Богородицы «Трёх радостей».
Интересна история некоторых списков чудотворной иконы. Один из них был подарен великому князю Сергею Александровичу Романову к свадьбе с немецкой принцессой Елизаветой — будущей православной подвижницей. Другая икона «Трёх радостей» принадлежала отцу писателя Льва Толстого, графу Николаю Толстому. Он был участником сражений 1812 года и всю войну носил реликвию под подкладкой своей офицерской шинели. Сейчас этот образ хранится в музее-усадьбе «Ясная поляна».
Перед иконой Божией Матери «Трёх радостей» любил молиться праведный Иоанн Кронштадтский. В 1896 году он составил акафист, посвящённый святыне. Это молитвенное произведение звучит каждую среду в московском Троицком храме у Покровских ворот. К сожалению, не перед первообразом — он был утрачен в советское время. В церкви есть два списка иконы «Трёх радостей». Один — близкий к оригиналу, второй — выполненный в русской иконописной традиции.
Все выпуски программы Небесная Заступница
22 мая. О неверии и духовной слепоте фарисеев

В 9-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа, обращённые к фарисеям: «Если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас».
О неверии и духовной слепоте фарисеев — игумен Лука (Степанов).
Эти слова Господа перекликаются с другими Его наставлениями о том, что хулящий Духа Святого не имеет прощения ни в этом веке, ни в будущем, поскольку очевидно отрекается от истины и называет ложь правдой.
Если бы фарисеи не ведали, что творили, если бы очевидно не изобразился перед ними Христос в Божественном Его могуществе, то, может быть, и имели бы оправдание в своем неверии, но поскольку их неверие было в чистом виде свидетельством их злого расположения воли, отрицающим Божество, то и возвещает им Господь непростительность этого состояния и то, что грех их остаётся на них, ибо их слепота не физическая, но добровольная и сердечная.
Все выпуски программы Актуальная тема
22 мая. О подвиге преподобного Иосифа Оптинского

Сегодня 22 мая. День памяти преподобного Иосифа Оптинского, отошедшего ко Господу в 1911 году.
О его подвиге — священник Николай Яковлев.
Великая тайна промысла Божия приоткрывается нам, человекам, в частности, через святой ангельский образ иноческого жития — особого служения, когда в далёкой пещере или пустыни творится умно-сердечная молитва, и по этой молитве совершается чудо.
Несравненной жемчужиной монашеского подвига, без сомнения, является феномен оптинского старчества. XIX век. Свято-Введенская Оптина пустынь вписывает в свои недра ещё одного светоча для всей православной России — преподобного старца Иосифа.
Яркими качествами старца явились беспрекословное послушание, трудолюбие, молчаливость и беззлобие. Ни с кем батюшка не вёл длинных бесед. Он умел в нескольких словах выразить самое главное — наставить и утешить. Ведь сила его молитвы была выше и драгоценнее любых слов.
Старцу Иосифу часто задавали один и тот же вопрос: «Как же можно узнать прозорливого человека?» И ответ был просто поразителен: «Узнать такого человека нужно по смирению, потому что враг, то есть дьявол, может дать прозорливость человеку, а смирение никогда не даёт».
Помоги нам, Бог, теплить в наших сердцах сегодня дар смирения, так необходимого всем нам, по молитвам преподобного Иосифа, старца Оптинского!
Все выпуски программы Актуальная тема
22 мая. Об иконографии святителя Николая

Сегодня 22 мая. Церковь празднует Перенесение в 1087 году мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари.
Об иконографии святителя Николая — протоиерей Василий Гелеван.
Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых святых в Церкви, и существует множество его икон. Наиболее распространено поясное изображение святого с закрытым Евангелием в левой руке и благословляющей правой рукой. Иногда в правом и левом углу иконы можно увидеть фигуры Христа с Евангелием и Богородицы с омофором.
Это в память о чуде, случившемся во время работы Первого Вселенского Собора. Когда после пощёчины Николая еретику Арию, отцы Собора сочли этот поступок недостойным сана архиерея и сняли с него священный сан. Тогда многим участникам Собора во сне явился Господь и явилась Матерь Божия, восстанавливающими в сане святого епископа.
Поскольку память святого Николая совершается два раза в год, 19 декабря и 22 мая, в народе эти праздники называют Николой Зимним и Николой Летним. И это нашло отражение в иконах святого. Святителя изображают в головном уборе или без него.
Распространено также и ростовое изображение святого Николая, так называемый Никола Зарайский. Необычность этой иконы в том, что руки святого подняты выше, чем обычно на иконах святителей, где обычно локти святителей прижаты к телу.
Как развитие этого образа появилась икона Никола Можайский. Это список со статуи Николы Угодника, установленной когда-то над городскими воротами Можайска и спасшей жителей от вражеского набега. В правой руке святитель держит храм, а в левой руке — меч. Как пример, икона святого Николая на иконостасе в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках, в Москве.
Все выпуски программы Актуальная тема