Поделиться
«Поп на мерсе» — так иронично назвал свою книгу московский анестезиолог и реаниматолог Феодорит (Сеньчуков). И это автор — о себе. Потому что он не только врач станции скорой неотложной помощи, но и священник, и даже монах. А ещё — публицист и известный блогер. Долгое время иеромонах Феодорит публиковал в интернете свои короткие рассказы из жизни — забавные и поучительные истории священника-реаниматолога, как сам он их называет. А потом по мотивам собственного блога издал книгу.
Название сборника отец Феодорит (Сеньчуков) объясняет просто: реанимобиль «скорой помощи», на котором он ездит к больным — это микроавтобус марки «мерседес». Вот автору и пришла на ум шуточная ассоциация со стереотипом, распространённым среди далёких от Церкви людей. Иеромонах Феодорит — вообще, человек с чувством юмора и позитивным отношением к жизни. В предисловии к своей книге батюшка предупреждает, что не собирается никому навязывать свои взгляды на жизнь. А просто хочет показать читателям мир таким, каким видит его он сам: ярким, красивым, иногда смешным, и восхитительно интересным, в котором всегда есть место чуду.
Под обложкой сборника «Поп на мерсе» иеромонах Феодорит (Сеньчуков) собрал разные истории из своей медицинской практики. Забавные, вызывающие у читателя невольную улыбку. Пронзительные. Светлые, утешительные и обнадёживающие. Интересные, написанные увлекательно и с большой любовью — к своей непростой работе и к людям: пациентам и коллегам. А иногда — и к братьям нашим меньшим. Например, в рассказе «Кот и астматический статус» отец Феодорит выражает большую признательность Мурчику, коту одной из пациенток. Хвостатый питомец помог врачам «скорой» уговорить её на госпитализацию. Бригада батюшки, которая приехала на вызов к больной с острым приступом астмы, была уже пятой по счёту. Катя — так звали пациентку — надеялась, что всё как-нибудь пройдёт само. Поэтому в больницу ехать отказывалась. Но «само» не проходило, и она снова и снова вызывала «неотложку». На предложение отца Феодорита всё-таки поехать в клинику, потому что сатурация — насыщение лёгких кислородом — стремительно снижалась, Катя тоже ответила отказом. И вдруг увидела, как её пушистый кот, который никогда не шёл на руки к чужим, запросто прыгнул к доктору на колени. Слово за слово, врач и больная сошлись на том, что таким образом хвостатый явно советует хозяйке всё-таки послушаться врачей. Бригада отца Феодорита увезла Катю в реанимацию. И скоро девушка пошла на поправку.
Добротой и уютом наполнен рассказ «Сон в зимнюю ночь». О том, как отец Феодорит с фельдшером, измотанные тяжёлой сменой, заснули... прямо на вызове, в квартире у пациентки — старенькой бабушки, которой только что снизили давление уколом магнезии, а она в благодарность напоила их чаем с вареньем.
Автор книги «Поп на мерсе» называет медицину не работой, а служением, во многом сродни священническому. Поэтому, наверное, и не возникает у отца Феодорита (Сеньчукова) диссонанса между двумя своими ипостасями — врача и пастыря. «Скорая» — храм, храм — «скорая». Так он и живёт. И делится с нами историями из своей удивительной жизни.
26 октября. О почитании святой великомученицы Златы
Поделиться
Сегодня 26 октября. Воспоминание чуда великомученицы Златы в Скопье в 1912 году.
О почитании святой — священник Стахий Колотвин.
Нередко в истории церкви бывает, что посмертные чудеса святых людей — они больше запоминаются, более масштабны, чем чудеса прижизненные. Более того, при жизни и чудес может никаких не быть сверхъестественных. Просто человек в своей жизни приблизился ко Христу, наследовал Царствие Небесное, и, уже оказавшись там, ходатайствует за своих близких, за тех, кто обращается к нему с просьбами, и Господь посылает чудеса уже только после смерти.
Одним из этих случаев является мученический подвиг простой сербской — или, болгары считают, болгарской, македонцы считают, что македонской, — девушки, которую звали Злата. Причём тоже можно встретить, что её звали Хриса. Ну, Хриса — это всего лишь Злата на греческий манер, а греки, как мы помним, тоже соседствовали рядом с этими тремя балканскими славянскими народами.
И вот эта простая девушка, дочка небогатого крестьянина, которая прославилась, по сути, тем, что решила не соглашаться (даже ради богатого, сытого замужества за иноверцем, но ради которого нужно было отречься от Христа) перейти в ислам, и поэтому была страшно умучена, и прославилась она как раз этим мученическим подвигом. А чудес никаких не было.
Но спустя 100 лет, когда начались балканские войны, и в союзе православные маленькие государства, которые бросили вызов могучей Османской империи, освобождали свои родные земли, то уже над столицей нынешней Македонии — Скопье — явилась девушка, которая направила сербские войска, и османские войска в страхе бежали. Родные земли были освобождены, и в храмах снова стала совершаться Божественная литургия, вплоть до наших дней.
Все выпуски программы Актуальная тема
26 октября. О Христе, объединяющем всех его учеников
ПоделитьсяВ 1-й главе послания апостола Павла к галатам есть слова: «Ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать. Другого же из апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня».
О Христе, объединяющем всех его учеников — священник Николай Дубинин.
Апостол Павел пишет, как он посещает Иерусалим и как он пробыл в гостях у апостола Петра, также видел и апостола Иакова. И это свидетельствует о том, что очень разные люди, которые друг друга не знали, являются единым целым в очах Господа. И они составляют вот это единое пространство, составляют единую Церковь того времени.
И вот это очень важно осознать, что люди, которые находились в разных уголках тогдашнего мира, люди, которые друг друга мало знали, ощущали себя единым целым для служения Христу и Его Царству.
Так и мы сегодня, находясь в Церкви Христовой, несмотря на то, что мало можем знать друг друга, даже в одном приходе, мы все — одно целое. И потому мы не случайно называем друг друга братьями и сестрами.
И дай Бог, чтобы мы это не просто формально осознавали, но и через призму своей души и сердца, относясь друг к другу действительно как братья и сестры во Христе Иисусе.
Все выпуски программы Актуальная тема
26 октября. О значении Седьмого Вселенского Собора
Поделиться
Сегодня 26 октября. Память святых отцов Седьмого Вселенского Собора 787 года.
О значении собора — игумен Назарий (Рыпин).
Любой собор — это реакция на какие-то новшества в Церкви. И зачастую эти новшества имели разрушительный дух. И в том числе Седьмой Вселенский собор, он также был собран как собор, который противостоял ереси иконоборчества.
И в силу того, что эта ересь имела огромное распространение, укоренённое, конечно же, в некотором смысле в её действии, и ислам также шёл, буквально понимая некоторые места Ветхого Завета, которые он заимствовал в своём учении, древние протестанты, которые стали прообразом новых протестантов, да, тех, кто не почитал святые священные изображения.
И вот как раз святые отцы Седьмого Вселенского собора собрали свой собор для того, чтобы выразить церковное вероучение, предание Церкви по данному вопросу. И Седьмой собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения о божественной реальности, и через богослужение и икону божественное откровение становится достоянием верующих.
И соответственно, через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаём о Боге, мы познаём Бога. И именно в силу того, что Христос воплотился и был человеком, подобным нам во всём, кроме греха, мы имеем возможность Его изображать.
Все выпуски программы Актуальная тема
