Поделиться
Питер Пауль Рубенс. Тайная Вечеря, 1631-1632
Деян., 41 зач., XVIII, 22-28.
22 Побывав в Кесарии, он приходил в Иерусалим, приветствовал церковь и отошел в Антиохию.
23 И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил по порядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.
24 Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес.
25 Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.
26 Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.
27 А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью, 28 ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Человек по имени Аполлос был ученым иудеем родом из Александрии, города, который считался центром науки древнего мира. по своим религиозным взглядам он был последователь Иоанна Крестителя, который много проповедовал о приходе Мессии и который крестил Спасителя в реке Иордан. Что это означало? Это означало то, что Аполлос знал о необходимости покаяния, то есть изменения образа мыслей и самой жизни для того, чтобы принять Мессию. Также он знал о том, что Мессией является Иисус Христос. Однако он не имел того духовного опыта, который имели апостолы. Только им было открыто, что Христос есть Истина. Не просто человек, но Сам Бог сотворивший этот мир. Иными словами, Аполлос знал Иисуса человека, который жил в прошлом, но не знал его как Творца, Который постоянно присутствует среди Своих верных последователей и сообщает их жизни полноту. Именно этот опыт он перенимает от двух христиан по имени Акила и Прискилла, живущих в городе Ефес. И с новыми силами сам пополняет ряды апостолов.
Замечательный пример для каждого из нас. Мало шансов, что Бог откроется тому, кто не прилагает к Его поиску никаких усилий. Как говорится, вода никогда не течет под лежачий камень. И напротив, человек, который страстно желает обрести истину, и делает для этого все возможное, в итоге ее обязательно найдет. От него требуется лишь искреннее желание и ежедневное напряжение воли в этом направлении. Самое простое — это молитва, то есть попытка с Ним говорить, обращаться к Нему, как мы обращаемся в своих мыслях к незримым собеседникам, своим родными близким. А помимо молитвы — чтение Евангелия и усилие хотя бы немного исполнять то, о чем там говорится в своей жизни. Всего этого будет вполне достаточно для того, чтобы тот, кого мы знаем, как человека по имени Иисус Христос, живущего две тысячи лет назад в далекой восточной стране, однажды открылся нам здесь и сейчас, как Бог, сотворивший этот мир и непрестанно проявляющий заботу о каждом из нас.
Тепло внутри
Поделиться
Фото: PxHere
Не знаю, что тяжелее даётся зимой — бесконечные холода или короткий световой день? Открываешь глаза и неясно, ночь или утро. Но потоки машин с горящими фарами за окном и люди в заснеженных шапках уже спешат в новый день.
Можно немного взбодрить себя — свежий кофе, домашний завтрак, уютный шарф. И вроде ненадолго помогает. Но у зимы есть и ещё одна неприятная особенность — бесконечные простуды, апатия и сонливость. И это снова сбивает настрой. Хочется радости, красок и тепла. Только настоящего, внутреннего. И без Божьей помощи этого никак не достичь.
— Господи, как же немощен я без Тебя! Как зажечь мне внутри свет, что согревал бы?!
Выхожу на улицу и вижу тех, кому сложнее. Вот бездомный у метро. Угощаю его кофе с булкой. Но теплее становится самому. Вот девушка с коляской у ступенек в переходе. Переношу коляску через лестницу. И тепло становится мне. Вот звонок от мамы:
— На выходные приедешь?
— Конечно!
Мама рада, и я снова согреваюсь. Благодарю тебя, Господи, за это тепло внутри. Настоящее. Живое.
Текст Татьяна Котова читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
24 марта. О воспитании воли Великим постом
Поделиться
22 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения и отслужил Божественную Литургию в московском храме преподобного Саввы Сторожевского в Северном Измайлове. На проповеди после богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о воспитании воли Великим постом.
Великий пост — это школа. Мы используем такие благочестивые слова. Школа благочестия. Ну, а для современных людей это не совсем всегда понятно, что благочестие. В церковь ходить — так я и так хожу. А что, ещё молиться? Так и я молюсь. А чего школа-то — пост?
Школа духовной закалки, закалки своей воли, способности преодолеть вот эту расслабленность, которая часто мешает нам в достижении важных целей, как в своей духовной жизни. А потому именно на это направлен Великий пост, но также и не только в духовной жизни.
Сильная воля — это сильная личность. И воля должна воспитываться. И когда она воспитывается не просто так, сжав зубы, — ну вот, должен, должен, — а когда она воспитывается, основываясь на Божественных законах, заповедях, когда она подкрепляется молитвой, то есть обращением к Богу за помощью, чтобы эта воля действительно закалилась, чтобы были у меня силы не нарушить пост, чтобы были у меня силы в храм ходить больше, чем в обычное время, то вот тогда всё это превращается действительно в школу благочестия, как мы говорим на церковном языке, а на самом деле — в школу воспитания воли.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О радости после страданий
Поделиться
Об утешении в страданиях — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин
Один из парадоксов христианской жизни заключается в том, что сначала идут страдания, а потом появляется радость. Казалось бы, это совершенно парадоксально и совершенно нелогично. Но почему так? Почему в нашей жизни не может быть постоянной какой-то радости? Почему мы, православные люди, постоянно претерпеваем какие-то скорби, какие-то страдания?
И вот сейчас, во время Великого поста, это как нельзя более актуально. Ведь даже о чём нам говорит церковный календарь? Сначала у нас с вами «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко», и только после этого, после Крестопоклонной недели, только после Великого поста, уже мы слышим великие слова о Воскресении Христовом.
И вот так вот устроена вся наша с вами человеческая жизнь, особенно жизнь православного христианина. Сначала переносим страдания, а потом у нас с вами случается радость, даже сквозь и вопреки этим страданиям.
Итак, мы готовимся к Пасхе, но самое главное — вот через те временные страдания в нашей жизни мы готовимся к жизни вечной, готовимся к вечной Пасхе со Христом в Царстве Божием.
Все выпуски программы Актуальная тема:
