Поделиться
Я человек горячий и бескомпромиссный, и это далеко не всегда хорошо. Потому что в порывах отстаивания правды я зачастую теряю главное: любовь. Даже если моя правда видится мне не какой-то личной и сиюминутной, а высшей и вечной.
Недавно мой муж, писатель и публицист, начал сотрудничать в качестве редактора с человеком совершенно не церковным, хотя и не злым по природе своей. Я усмотрела в этом некий компромисс ради заработка и не могла успокоиться. Я протестовала против этого контракта то тихо, про себя, то во весь голос. Позабыв, что не следует жене поучать мужа, я взяла на себя роль обличителя, и дома стало как-то плохо, даже когда мы молчали или говорили на другие темы. Воцарилась напряжённая пасмурная атмосфера. Ведь во мне всё кипело.
Так было несколько дней. Конечно, я молилась Господу и Богородице о возвращении мира в семью, но мой эмоциональный фон не менялся — и молилась я, скорее, формально. А муж спокойно начал работу по редактированию текстов своего заказчика, от которого, как я считала, нужно держаться подальше.
И вот поехала я в храм святителя Николая в Клённиках, где покоятся мощи святого Алексия Мечева. Помолилась перед ракой с мощами и немного поплакала даже. Вышла из храма с чувством, что всё будет хорошо. И вспомнились мне известнейшие слова праведного старца: «Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас, если не всех, то семью, в которой Господь вас поставил членом».
А я ведь была мрачной тучей все эти дни минувшие! Осознав, что суровую атмосферу дома как раз сама-то и творила, я вдруг ощутила горячее желание просто любить, не оценивая, не контролируя и тем более не осуждая мужа. И поспешила домой.
А дома супруг за ужином поведал, что встречался с заказчиком, и что общение их стало выходить за рамки проекта, и завтра они вместе пойдут в храм на вечернюю службу.
«Присоединяйся!» — предложил муж. — «Или у тебя свои планы?»
Ну какие же у меня могут быть отдельные планы, если дело принимает такой оборот! Человек, которого я недавно ощущала едва ли не врагом, собирается на службу в храм, в дом Господа! Это же радость, и, конечно, я пойду тоже.
Я улыбалась и понимала, что жить в любви, доверии Богу и мужу куда проще, чем изо всех сил отстаивать какую-то свою правду.
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
Мышцы души. Алёна Боголюбова
Поделиться
В начале своего воцерковления я решила попробовать вести аскетичный образ жизни. Стала меньше, чем обычно, есть и спать по примеру святых, которые меня вдохновляли. Появилось больше времени для молитвы. Но начались искушения.
Сразу отмечу, о своём решении подражать подвижникам, духовнику я не говорила. Не сочла нужным, да и казалось, что это будет хвастовством. Тем не менее, когда стало совсем тяжело и я на исповеди рассказала о том, что в последнее время чувствую бессилие и уныние, батюшка спросил, как я питаюсь и сплю?
Так духовник узнал о моём аскетическом подвиге и назвал его типичной неофитской ошибкой. Он объяснил почему без священника брать на себя такую ответственность нельзя и сослался на преподобного Амвросия Оптинского. Старец говорил: «Безрассудными подвигами без благословения не только нельзя угодить Богу, но такое самочиние не остаётся безнаказанным, а навлекает на человека искушение».
То есть, получается, что своей аскезой без благословения я сама навлекла на себя уныние. В нежелании говорить об этом священнику была скрытая гордость. Мол, я сама знаю, что принесёт духовную пользу. Но одобрение батюшки превратило бы мой подвиг в послушание, которое угодно Господу в отличие от своеволия. У преподобного Антония Оптинского я нашла такие слова: «Весьма приятно то Богу, что делается с благословением, посему и мы с вами будем так жить, чтобы каждая ступенечка наша была благословенною».
«У каждого своя мера» — объяснил духовник и привёл пример:
«Был такой случай: человек по своей воле в миру делал триста земных поклонов, а когда он стал послушником, и духовник велел ему делать всего тридцать поклонов, он не мог выполнить и этот минимум. Потому что раньше им двигало внешне благое желание, за которым скрывались самолюбие и тщеславие. А в монастыре Господь открыл ему ценность смирения и послушания».
И хоть речь идёт о монастырской жизни, этот пример подходит для всех, у кого уже есть духовник. В итоге, я отказалась от своей аскезы. Вместо самочинно избранных мною подвигов, батюшка благословил мне спать не меньше семи часов в сутки, ну и отказаться на месяц от любимого мною кофе. Не более того. Он объяснил, что подвиги нужны, чтобы научиться противостоять своим желаниям:
Душа каждого человека изначально стремится к покою, к тому, чтобы ей ничего не мешало быть с Богом. То есть, мы стремимся удовлетворить желания, чтобы они утихли и тело успокоилось, могло и не отвлекать нас от главного. Но, если эти желания постоянно поощрять и не ограничивать, то их становится всё больше, потом они перерастают в нас в страсти. А страсти выводят человека за рамки естественных потребностей и лишают мирного духа.
Из этого урока я сделала вывод: если и брать на себя аскетический подвиг, то действовать необходимо так, чтобы и тело, и душа не голодали. Нужен баланс, важно осознавать свою меру, а для этого необходимо участие священника. Он поможет не надорваться и выявит слабые места, которые мы сами в себе чаще всего не замечаем.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Молитвы на ходу. Алёна Боголюбова
Поделиться
Однажды я услышала от знакомой такую фразу: «Когда не успеваю помолиться утром по молитвослову, перед иконами, молюсь на ходу». Я задумалась, правильно ли это?
Вопрос для меня был сверхактуальным. В последнее время стала замечать, что самой всё труднее даются вечернее и утреннее правило. Особенно, когда на работе большая нагрузка. В общем, я решила уточнить у духовника, что он думает по этому поводу.
А он объяснил, что молитвы на ходу не просто допустимы, но и необходимы. Батюшка привёл в пример слова Иоанна Златоуста: «Нигде не сказано нам: "Только Дома молитесь", или: "Только Стоя молитесь"; напротив, Господь сказал: "Непрестанно молитесь". Поэтому мы можем возносить молитвы везде: дома, на улице, за работой».
Батюшка также рассказал притчу о двух сеятелях. Оба узнали о том, что впереди дожди и год будет неурожайным. Тем не менее, первый сеятель всё-таки продолжил посев семян, полагаясь на волю Бога. А второй решил, что усилия бессмысленны, и оставил землю невозделанной. Результатом стало то, что первый сеятель смог собрать хотя бы небольшой урожай, тогда, как второй остался ни с чем.
Так и с молитвой. Мой отказ от молитв на ходу был ничем иным, как проявлением гордости и маловерия, моим нежеланием полагаться на Божию волю.
Тот случай помог понять нечто важное. Во-первых, мы должны продолжать исполнять свою обязанность и надеяться на лучшее, даже если перспективы кажутся сомнительными. Во-вторых, действия важнее сомнений. Даже небольшие усилия могут принести плоды, в отличие от полного отказа от действий. И в-третьих, Бог благословляет старания. Трудолюбие и доверие Господу вознаграждаются Им.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Молитва дома и в храме. Алёна Боголюбова
Поделиться
Можно ли не ходить в храм, а вместо этого, помолиться дома? Я провела эксперимент.
В церковь хожу один раз в неделю. Чаще, к сожалению, не получается — из-за работы и домашних хлопот. Но был у меня период, когда в храм идти не очень хотелось. Больше тянуло помолиться в уединении.
Нормальная вроде бы потребность — побыть наедине с Богом. «Я же не собираюсь навсегда менять свой обычай, — рассуждала я. — Просто, дома лучше получается сосредоточиться на чтении Евангелия и Псалтири».
В общем, аргументов, чтобы не ходить в храм, набралось предостаточно. В итоге, не пошла в церковь и воскресное утро посвятила Священному Писанию.
Села поудобнее возле домашних икон и начала читать Евангелие. Но почему-то сосредоточится не получалось. И как я ни старалась, того молитвенного настроя, который бывает у меня в храме по воскресеньям, достичь не удалось. И дело не в каких-то отвлекающих факторах, а в чём-то другом.
Позже я спросила у батюшки, в чём разница между домашней и общей молитвой. И он объяснил, что и то и другое очень важно, но заменить общую молитву в воскресный день в храме ничем невозможно.
— Конечно, Господь слышит наши домашние молитвы, — сказал священник, — но только в храме мы можем принять участие в Таинствах.
Батюшка также сослался на преподобного Антония Оптинского, который говорил, что «церковное едино "Господи помилуй"» превосходит все келейные духовные упражнения, и потому-то Святые Отцы, предстоя во святом храме, воображали, что они предстоят на Небе пред Престолом Божиим.
Я поняла, что в моём желании помолиться отдельно от всех было что-то наивное. Возомнила себя молитвенницей... С другой стороны, я получила хороший урок, и молитва в храме для меня открылась с новой стороны. С тех пор я действительно стараюсь не пропускать воскресные службы.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
