Проект «Свидание с шедевром» реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

— Оля, здравствуй! Спасибо, что поддержала мою идею провести сегодняшнее утро в Государственном историческом музее!
— Маргарита, мы в последнее время так редко видимся, что я бы с тобой и на край света отправилась. Но помнишь наш уговор: после музея идём на рынок выходного дня! Здесь недалеко.
— А давай отправимся прямо сейчас. Не выходя из музея. Только во времени немного переместимся.
— Это как?!
— Очень просто. Пойдём-ка в Отдел изобразительных материалов.
— Ну, вот мы и перенеслись на 4 столетия назад. Взгляни — прямо перед нами полотно художника Аполлинария Михайловича Васнецова «Москва. На торгу в XVII веке».
— Какая большая картина! Действительно, словно портал в прошлое! Но, подожди — ты сказала, что художника зовут Аполлинарий Васнецов? Он имеет какое-то отношение к Виктору Васнецову?
— Аполлинарий Михайлович — его младший брат. Впрочем, он никогда не был в тени знаменитого живописца. Творчество Аполлинария Васнецова — самобытное и уникальное. Его называли летописцем старой Москвы.
— Художник, и одновременно — летописец?
— Летописями стали сами картины Васнецова. Он тщательно изучал исторические источники, этнографические и археологические материалы, средневековые карты и планы Москвы. Художнику удавалось мастерски сочетать научный подход с творчеством и создавать картины, близкие к исторической правде. Фактически, он реконструировал на своих полотнах прошлое древнего града. Как говорил сам Аполлинарий Васнецов — проникал в тёмную даль времён посредством пейзажа.
— Маргарита, и правда, картина словно написана с натуры! Как будто слышишь шум большого торга. И вместе с пёстрой толпой разглядываешь товары.
— Пёстрая толпа — это ты верно подметила, Оля. Посмотри, какими яркими красками выписал художник народ на рыночной площади.
— На прилавок с деревянной посудой и тканями опирается мужчина в кафтане из золотой парчи и шапке, отороченной мехом. Такую одежду в 17-м веке носили богатые бояре. А чуть впереди идёт человек в кафтане изумрудного цвета. Это тоже парча — видишь, как переливается узор на солнце? Потрясающе живого эффекта сумел добиться живописец довольно крупными мазками кисти.
— И это только те, кого можно увидеть на первом плане. А народу на картине много — толпа устремляется буквально к горизонту. Туда, где над торгом возвышается многоглавая белая церковь. Интересно, что это за место?
— Картина «Москва. На торгу в 17-м веке» — тот редкий случай, когда Аполлинарий Васнецов не сделал очевидной топографической привязки. Однако я видела эскиз Васнецова к этой работе. На нём больше узнаваемых архитектурных деталей. Например, видны кремлёвские стены и башня. Так что, скорее всего, место торга — Китай-город. Сегодня это район Москвы, а в 17-м веке он был посадом — торговым и промышленным пригородом, где часто проходили ярмарки.
— А мне очень нравится эффект, который создаёт белокаменный храм, возвышаясь над торгом. Художник как будто хочет подчеркнуть, что даже в житейских заботах нужно всегда помнить о Боге.
— Интересная мысль, Оля! Кстати, рядом с каменным храмом стоит ещё и деревянный, вероятно, более древний. Обе церкви являются доминантой картины «Москва. На торгу в XVII веке».
— Жаль, что эти храмы до наших дней не сохранились. Они такие воздушные, лёгкие, словно парящие. Аполлинарий Васнецов сумел потрясающе передать их красоту. Признаюсь честно: мне совсем не хочется уходить с этого московского торга 17-го века.
— И замечательно! Давай побудем ещё немного.
Картину художника Аполлинария Васнецова «Москва. На торгу в XVII веке» можно увидеть в Государственном историческом музее.
Все выпуски программы Свидание с шедевром
4 марта. О борьбе с врагом

Сегодня 4 марта. О поучениях преподобного Феодора Санаксарского о борьбе с врагом рода человеческого в день памяти святого — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Обращаясь к наставлениям преподобного о борьбе с врагом, мы должны понять, о каком враге говорит святой, кого нужно побеждать человеку. И на этот вопрос отвечает Сам Спаситель: «Дерзайте, так как Я победил мир». Но Господь победил не только мир, но и миролюбца-дьявола, потому и нам надлежит брань с духом злобы.
Враг рода человеческого использует три основные страсти для победы над людьми — славолюбие, сребролюбие и сластолюбие. Даже ко Христу Спасителю приступал коварный враг с этими страстями, но был побеждён и низложен.
Сам преподобный ещё в юности, словно очнувшись от обаяния земных соблазнов, решил оставить всё мирское и тайно бежать в пустыню, желая стяжать звание воина Царя Небесного, потому, стяжав духовный опыт, святой Фёдор учит: «Того ради нам и брань со врагом подлежит, чтобы низлагать дьявола», — то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Не в одном же токмо воздержании от питающих страсть пребывать нам нужно, но в терпении даже до смерти, правды ради Божией, ибо в этом наша борьба и совершенная победа над врагом. Оружие для борьбы человека с дьяволом — в исполнении святых заповедей Божиих, данных от Христа Спасителя нашего для соединения в любви с Ним.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. Наставления о человеке
Сегодня 4 марта. О наставлениях преподобного Феодора Санаксарского, помогающих нам в спасении души, в день памяти святого — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Преподобный Фёдор Санаксарский деятельно прошёл путь к Царству Небесному. Он сам руководствовался словом Божиим, то есть Священным Писанием, и нам оставил мудрые наставления, которые помогают идти ко спасению. Часть из них касается антропологии, то есть учения о человеке. Преподобный раскрывает нам замысел Божий о людях: зачем мы появились на этой земле, каков смысл жизни, какие духовные стоят перед нами задачи.
Святой говорит: «Человек Богу любезен и для того живёт на земле, чтобы хранить повеление Господне и через топоказывать любовь свою к Богу». Потому и старается враг человека Божия прельстить и заповедь Господню разрушить, и этим разлучить человека от любви Божией. Того ради нам и брань со врагом предлежит, чтобы низлагать дьявола, то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Ещё преподобный Фёдор обращает внимание, что дьявол прельщает в основном ленивых, не радеющих о любви к Богу людей, значит, надо постараться избегать лени и нерадения, быть усердными в молитвах и внимательными к своему духовному миру.
Молитвами святого Фёдора Санаксарского да поможет нам Господь в спасении души.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. О роли бабушек в воспитании

Сегодня 4 марта. В России отмечается День бабушек. О роли бабушек в воспитании внуков — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Преподобный Фёдор Санаксарский деятельно прошёл путь к Царству Небесному. Он сам руководствовался словом Божиим, то есть Священным Писанием, и нам оставил мудрые наставления, которые помогают идти ко спасению. Часть из них касается антропологии, то есть учения о человеке. Преподобный раскрывает нам замысел Божий о людях: зачем мы появились на этой земле, каков смысл жизни, какие духовные стоят перед нами задачи.
Святой говорит: «Человек Богу любезен и для того живёт на земле, чтобы хранить повеление Господне и через топоказывать любовь свою к Богу». Потому и старается враг человека Божия прельстить и заповедь Господню разрушить, и этим разлучить человека от любви Божией. Того ради нам и брань со врагом предлежит, чтобы низлагать дьявола, то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Ещё преподобный Фёдор обращает внимание, что дьявол прельщает в основном ленивых, не радеющих о любви к Богу людей, значит, надо постараться избегать лени и нерадения, быть усердными в молитвах и внимательными к своему духовному миру.
Молитвами святого Фёдора Санаксарского да поможет нам Господь в спасении души.
Все выпуски программы Актуальная тема











