Поделиться
«Африка», студия Коннект фильм, режиссёр Дарья Биневская
— Егор! Егор, Егор! Говорить можешь?
— Да...
— А пальцами ног можешь пошевелить?
— Нет.
— Сейчас согреешься.
— Сань...
— Чего?
— Можно на неё посмотреть?
— На кого?
— На собаку.
— Это не собака. Это еда.
— А если она живая ещё?..
Два брата, старший — Санька, и младший — Егорка, собирали в зимнем лесу хворост, замёрзшие ягоды, кору деревьев, и всё, что только могло послужить пищей для них самих, их матери и младшей сестрёнки. Шла Великая Отечественная война. Опустевшая деревенька под Ленинградом, где жили мальчики, уже много дней находилась в кольце жестокой вражеской блокады. Голод властвовал над людьми. Он был настолько сильный, что притуплял все остальные чувства. Вот почему, когда в лесу мальчики наткнулись на раненого, едва живого пса, Санька без тени сомнения засунул собаку в мешок, и стал вслух мечтать о наваристом бульоне. Стемнело, поднялась пурга, и ребята заночевали в сарае на околице. Ночью, когда Саша крепко заснул, младший брат, Егор, освободил собаку, увёл её из сарая и спрятал в укромном месте. Ему стало нестерпимо жалко несчастное животное. Но теперь вся семья останется без еды...
С таким непростым нравственным выбором в реалиях страшного блокадного времени сталкиваемся мы в фильме «Африка» — картине, которую в 2021 году сняла Дарья Биневская. Она же написала к нему сценарий. Первоначально режиссёр планировала снять просветительский короткометражный фильм, приуроченный ко Дню Победы. Однако в процессе съёмок история вдруг начала раскрываться новыми смыслами, и в итоге получился полный метр. Картина стала участницей множества отечественных и зарубежных кинофестивалей. Лента объехала 76 стран — побывала в Финляндии, Индии, Албании, Колумбии. Собрала огромное количество наград, официально став самым премированным российским фильмом за последние 30 лет. «Африка» взяла гран-при фестиваля «Святой Владимир» в Севастополе и фестиваля современного искусства и духовных фильмов «Фреско» в Ереване. Всего же на счету картины более двадцати международных призов!
Режиссёр Дарья Биневская рассказывала, что после премьерных просмотров к ней подходили люди, которые не могли сдерживать слёз, благодарили и говорили, что фильм вселил в их сердца надежду, радость и тепло. Как же удалось создателям фильма, действие которого происходит в блокаду, вызвать такие эмоции? На экране всё вокруг сковано зимним холодом, измождённые голодом герои похожи на тени... Но Дарья Биневская смогла увидеть свет там, где его, казалось, невозможно найти. И сняла картину о величии духа перед плотью. О главенстве милосердия, сострадания и любви над всем остальным. Получился по-настоящему христианский фильм. Так, во всяком случае, считает Екатерина Гусева, которая сыграла в картине роль матери. Актриса увидела в сюжете картины «Африка» библейскую заповедь «Не убий».
Кстати, Африка — это та самая собака, которую спас от незави́дной участи Егор. Так её назвал мальчик. Пёс — овчарка — оказался не простым, а боевым. Егор обнаружил на ошейнике особую гравировку. Догадка мальчугана подтвердилась, когда после снятия блокады через его деревеньку проезжали наши солдаты. Остановились ненадолго погреться. И рассказали любопытную историю.
— Бой был недалеко от вас здесь. Через поле, у леса. Товарища капитана тогда ранили тяжело, еле с поля вынесли. А собака его, верный пёс, его спасла, а сама сгинула.
— Умная была. Мины за километр чуяла. Нам из леса вот таких зайцев таскала.
О той ли собаке, которую в лютый морозный день пожалел Егор, говорили солдаты? Что произошло с ней после того, как мальчик спас её? И что помогло семье Егора выжить в страшные годы блокады? Ответы на эти вопросы зрители получат, когда посмотрят фильм Дарьи Биневской «Африка». Кстати, с 2022 года картину включили список фильмов, рекомендованных для школьного просмотра. И это правильно — потому что светлый, трогательный и душевный фильм учит очень важному: добру, милосердию и любви.
22 октября. Композитор Ференц Лист
Поделиться
Сегодня 22 октября — 215 лет со дня рождения венгро-немецкого композитора и пианиста Ференца Листа.
О его духовных поисках — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин:
Когда мы всматриваемся в XIX век, то перед нами предстаёт множество людей поразительной гениальности, духовно или творчески одарённых. И одним из таких людей был Ференц Лист — величайший пианист, композитор и педагог. Человек, который в своём духовном поиске испытал и падение, и отчаяние, и вершины покаяния. Человек неординарный. Гениальность в нём сочеталась с огромной человеческой отзывчивостью и добротой.
Когда мы говорим о таком явлении, как мастер-класс в искусстве, то первым, кто делал такие мастер-классы для своих учеников, будет именно Ференц Лист. Широта его натуры не позволяла ему замыкаться только лишь на собственном творчестве и игре на музыкальных инструментах. Ему хотелось поделиться со своими учениками своим мастерством.
В его жизни произошло самое главное: он встретил одну свою знакомую, княгиню, которая была христианкой. И встреча с ней перевернула его жизнь — он встал на путь христианского исправления и покаяния.
Таким образом, всматриваясь в духовный образ Листа, великого композитора, великого пианиста, мы можем видеть, как богато человек может быть одарён. И как, по слову преподобного Силуана Афонского, «много любит нас Господь».
Лист был одарён творчески, был одарён и религиозно. И последние годы своей жизни великий пианист, великий композитор провёл как истовый христианин, стремящийся к изменению своей жизни и к покаянию во Христе.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 октября. Апостол Иаков Алфеев
Поделиться
Сегодня 22 октября — День памяти апостола Иакова Алфеева.
О духовном подвиге святого — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин:
Память святого апостола Иакова Алфеева прежде всего сподвигает нас разобраться в именах, различных подвигах и путях трёх апостолов Иаковов.
Первым следует упомянуть апостола Иакова Заведеева, брата Иоанна Богослова, — рыбака, который был на Фаворе с Господом при воскрешении девочки. И вот этот апостол, Иаков Заведеев, был взят Господом к Себе достаточно рано. Его смерть описывается в книге Деяний: он был убит в угоду возненавидевшим учеников Христовых иудеям.
Апостол Иаков Алфеев, брат апостола Матфея, евангелиста, которого память как раз мы совершаем.
И есть ещё апостол Иаков, сродник или брат Господень, который был сыном от первого брака святого Иосифа Обручника и был первым архиереем Иерусалима. И был назван Иаковом Праведным и всеми был чрезвычайно уважаем за своё удивительное аскетичное подвижничество, за пост, за постоянную коленопреклонённую молитву. А вот апостол Иаков Алфеев — у него своя судьба и проповедь вне Иерусалима.
Когда человек благовествует, к его сердцу прикасается сила Божия, которая ведёт ко спасению самого проповедующего и тех, кому он проповедует. Когда человек проповедует, он утверждается в вере — «от веры в веру». То есть он восходит по ступеням веры.
Вера благовествующего, вера проповедующего — она необыкновенно крепка становится укреплением Божиим, потому что упоминаемая выше сила Божия приходит тому, кто говорит о Христе. Это касается не только апостолов, которые совершили свой подвиг двадцать веков назад. Это касается любого из нас.
Тем же самым путём мы идём за апостолами. И действительно это становится утешением, потому что к тому, кто благовествует, всегда поворачивается много людей, которые ему благодарны и которые тоже благовествуют. И человек утешается верой общей и укрепляется силой Божией проповеди.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Послание к Колоссянам святого апостола Павла
Поделиться
Кол., 252 зач., I, 24-29
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
В ХХ веке один из самых ярких, пронзительных по своей речи богословов — это Сергей Иосифович Фудель, человек, вера которого подвергалась множеству суровых испытаний — и выстояла до конца. В своей книге «У стен Церкви» — книге, которая многих ввела в церковную жизнь, — есть одна парадоксальная мысль, которую мне хочется «подвесить» в качестве прелюдии к чтению отрывка из 1-й главы послания апостола Павла к Колоссянам, которое сегодня звучит за богослужением в православных храмах. А мысль вот какая: боль может быть — не поверите! — «тёплой». Давайте послушаем — и вернёмся к этой мысли.
Глава 1.
24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,
25 которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,
26 тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
27 Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
28 Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;
29 для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.
Что же значит — «тёплая боль»? Для апостола это — радость в страданиях за других, за Церковь, за Христа. Ведь радость по определению — «тёплая»; как можно представить себе «леденящую душу радость»? Это же невозможно в принципе!
У Фуделя образ «тёплой боли, животворной язвы» соединяет уязвимость и жизнь. Любовь делает человека доступным для чужого горя: ведь если я люблю, значит теперь происходящее с другим касается меня изнутри, из самого моего «нутра!» А там — очень всё чуткое, болезненное. Более того: Фудель даже называет сострадание «почти сосуществованием». Любящий словно расширяет границы своей жизни, вмещая в неё другого целиком, как он есть, — включая в том числе и его боль. Так в сердце появляется место, которое болит, но не потому, что самому носителю этого сердца — плохо, а только потому, что там теперь живёт любимый человек — и его боль — тоже.
Прилагательное «тёплая» — в отношении боли — здесь очень выразительно. Пережитая боль может легко замкнуть человека в обиде; и только любовь сохраняет в раненом сердце способность согревать другого. При этом радость может сосуществовать с усталостью, слезами и отсутствием благодарности — но не переставать быть тёплой!
Любовь оставляет в сердце человека открытое место, через которое в его жизнь входит чужая боль. Так мать переживает всё, что происходит с её ребёнком; так апостол носит в сердце тех, кого приводит ко Христу. Апостол Павел радуется, даже когда находится в крайне стеснённых, мучительных обстоятельствах, — радуется, потому что среди его трудов рождается жизнь других людей. Его сердце болит за них — но и этой же любовью согревается! Он так же, как и обычные люди, может уставать, терпеть лишения, встречать непонимание — но всё же он продолжает видеть смысл своего служения: чтобы в этих людях изобразился Христос.
Так что, дорогие друзья, когда нам опять захочется «обезболить» своё сердце, давайте сначала спросим себя: а не лишим ли мы сами себя возможности расширить сердце для других, если его — заморозим?..
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
