
Фото: charlesdeluvio / Unsplash
Письмо Татьяны предо мною;
Его я свято берегу,
Читаю с тайною тоскою
И начитаться не могу.
Кто ей внушал и эту нежность,
И слов любезную небрежность?
Кто ей внушал умильный вздор,
Безумный сердца разговор,
И увлекательный и вредный?
Вы, конечно, узнали фрагмент из пушкинского романа в стихах «Евгений Онегин». Автор здесь ясно говорит, что письмо Татьяны передаёт её характер и эмоциональное состояние. То есть по стилю письменной речи можно угадать, в каком состоянии находится героиня.
То же самое происходит и сегодня — в интернет-переписке проявляется наш стиль общения, характер, воспитание. В нашем XXI-м веке Татьяна, наверное, смогла бы отправить Онегину такое же искреннее признание. Однако вместо длинного письма написала бы несколько коротких сообщений, посланных одно за другим, с картинками или смайликами.
Сегодня, в эпоху интернета, появилось такое понятие, как цифровой почерк. Это наш уникальный стиль общения в сети, своеобразный портрет, который формируется из сообщений, комментариев и писем. А можно ли по цифровому почерку понять характер собеседника? Давайте узнаем.
Что вы скажете, если получите короткое сообщение с минимумом знаков препинания и совершенно без эмодзи, то есть без эмоциональных стикеров. Или, наоборот, вам придёт полный восклицаний текст со множеством смайликов. Согласитесь, что впечатление будет разным.
Сообщения человека импульсивного обычно короткие, с минимальным числом точек и запятых. А педантичный собеседник растягивает предложения, тщательно продумывает каждую фразу, расставляет все знаки препинания.
Цифровой почерк может выдать не только черты характера, но и профессию. Преподаватели и журналисты предпочитают подробное изложение мыслей, а технари ценят краткость и однозначность.
Однако не стоит и переоценивать цифровой почерк. Нередко люди надевают маску в интернете, желая казаться иными, чем есть на самом деле. Смелые посты могут скрывать неуверенность, язвительные комментарии — комплексы и душевные травмы. И всё же: приглядитесь к сообщениям друзей и знакомых — возможно, вы увидите важные свойства их натуры, зашифрованные в буквах и знаках препинания. Это позволит вам выбрать верный стиль общения и избежать недопонимания. А также поможет и самим быть искренними.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
18 июня. О вреде любви к материальному
О приоритете духовных ценностей в православии — настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского в Керчи священник Сергий Коваль.
Почему христианину нельзя чрезмерно прилепляться к материальному? Это связано с тем, что жизнь христианина богоцентрична, в центре всегда должен быть Бог. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей крепостью твоей», — то есть другими словами, как внутренний мир, так и внешний должны быть в первую очередь посвящены Богу. Для того чтобы заполнить себя Богом и чтобы эта жизнь стала фундаментом строительства его жизни, которая связана с человеческими отношениями и так далее.
И как блаженный Августин говорит: «Если ты Бога не поставишь на первое место, то всё остальное не встанет на свои места». В каком-то смысле христианин, который чрезмерно прилепляется к земному, к материальному, то он с этим вступает в брак. А что характерно для брака? Это когда жених предлагает свою руку и сердце, то есть свой внутренний мир и свою деятельность.
И как святитель Николай Сербский говорит, что любовь человека или спасает, или губит. Всё зависит от того, кого ты любишь в первую очередь, и поэтому если заполняет христианин чрезмерно себя материальным, то эта любовь его губит, потому что его должен в первую очередь заполнять Бог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. О поучениях Аввы Дорофея

О поучениях преподобного Аввы Дорофея — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
На Руси особым почитанием пользуется поучение преподобного аввы Дорофея. 21 поучение, которое преподобный отец оставил в назидание христианам. Оно предваряется жизнеописанием ученика преподобного Дорофея, также святого Досифея, который пришёл в монастырь и под руководством своего учителя за короткий срок достиг христианского совершенства.
Изучая поучение преподобного Дорофея, мы можем понять интуицию и динамику духовной жизни древних подвижников, а также обратить внимание на то, с кем общался преподобный Дорофей — это его учителя Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Авва Дорофей записал ответы на вопросы Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, и эта книга немногим известна, и она гораздо больше, чем поучение самого преподобного Дорофея. Вопросов и ответов около 90.
Авва Дорофей спрашивает, а Варсонофий Великий и Иоанн Пророк отвечают на его вопросы, и в этом тоже кроется мудрость древних отцов. Как говорил преподобный Серафим Саровский на вопрос, почему сейчас нет подвижников, — потому что нет хороших послушников. Вот авва Дорофей в своё время был хорошим послушником своим учителям, задавал им много вопросов и получал на них ответы, и из этих ответов составилась и его мудрость, и бесценный клад святоотеческой письменности, к которому мы сегодня можем прикоснуться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 июня. Об обличении

О христианском обличении с любовью — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
Обличай, но после того, как помолился. Обличай, но с кротостью. Обличай, но не публично, а с глазу на глаз. И помни: цель не унизить, а спасти.
Многие молчат о грехах близких, боясь испортить отношения. Но святые отцы говорят обратное. Молчание там, где нужна правда, — это не любовь, а предательство. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Не обличать ближнего, когда он грешит, значит быть соучастником его греха». Особенно это касается семьи. Апостол Павел прямо заповедал: «Имейте любовь к братству, чтите друг друга». Но чуть выше сказано: «Любовь да будет непритворна. Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру».
Но как обличать? Есть одно правило. Сначала укори себя мысленно, потом помолись о человеке. А затем скажи правду. И обязательно наедине. Господь учит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним». Публичное обличение — это уже не лечение, а казнь.
Семья — это маленькая Церковь. А в Церкви, по слову апостола, всё должно быть благопристойно и чинно. Обличай с кротостью, и тогда, возможно, тебя услышат.
Все выпуски программы Актуальная тема:











