Поделиться
Традиционно считается, что автором всех псалом в Библии является царь и пророк Давид. Но это не так. На самом деле, авторов значительно больше. И имена некоторых мы не знаем вовсе. Как, например, имя автора псалма 41-го, что читается сегодня в православных храмах во время богослужения. Давайте послушаем этот псалом.
Псалом 41.
1 Начальнику хора. Учение. Сынов Кореевых.
2 Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!
3 Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лицо Божие!
4 Слёзы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: «где Бог твой?»
5 Вспоминая об этом, изливаю душу мою, потому что я ходил в многолюдстве, вступал с ними в дом Божий со гласом радости и славословия празднующего сонма.
6 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего.
7 Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар.
8 Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною.
9 Днём явит Господь милость Свою, и ночью песнь Ему у меня, молитва к Богу жизни моей.
10 Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага?
11 Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: «где Бог твой?»
12 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего.
Псалом 41-й был составлен союзником царя и пророка Давида, который вместе с правителем разделил тяготы его изгнания. Скорее всего, автором прозвучавшего текста был служитель скинии — переносного храма-шатра, стоявшего в Иерусалиме. Этот человек вместе с Давидом бежал из иудейской столицы из-за начавшегося бунта сына Давида, царевича Авессалома. Царь, на самом деле, мог разобраться с бунтовщиками, но не желал устраивать кровопролитие. План был такой — удалиться из Иерусалима, провести переговоры и погасить бунт с помощью слова, а не меча.
Но всё сложилось, к сожалению, плохо. Авессалом не стал каяться, продолжил свой бунт, его поддержали вельможи. И автор псалма изливает свою печаль, обращаясь с молитвой к Богу. Он пишет с огромной грустью: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие!» Псалмопевец описывает, по сути, состояние отчаяния, которое готово было его поглотить, подчинить себе. Читаем в псалме: «Слёзы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: „где Бог твой?“»
Но затем автор псалма себя внутренне встряхивает, приводит в чувство. Он задаётся таким вопросом: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего». Таким образом, псалмопевец надеется на благой исход. Он помнит, что Господь обещал помощь и защиту тем, кто будет верен вечной правде Божией. А Давид и его спутники как раз стремились к истине Господней. Но человек есть человек. Мы непостоянны в своих чувствах.
Вот и автор псалма, казалось бы, только что приободрился. Но тут его снова охватила печаль от обозревания места, в котором он находится. Он пишет: «Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар». Перед нами описание горной глуши, где находился Давид в добровольном изгнании. В этих местах жили язычники. И псалмопевцу было тяжело видеть нравы идолопоклонников. Но он снова одёргивает себя, призывает себя очнуться, решается задать Богу дерзновенные вопросы: «Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: „где Бог твой?“»
И тут же автор псалма сам себе отвечает: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего». Вот и мы, давайте, не будем унывать, но станем держаться за надежду на Бога. В конце концов, если сидеть и грустить, то можно и жизнь пропустить. Потому наберёмся мужества и отгоним от себя уныние. И Господь, видя нашу верность и честность, встанет на нашу сторону, поможет преодолеть все испытания этой жизни.
Псалом 41. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 41. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Дунино
9 сентября. «Спеющий виноград»
Поделиться
Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
