«Журнал от 12.09.2025». Тамара Захарова, Алексей Соколов

Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.

В этот раз ведущие Кира Лаврентьева и Наталия Лангаммер, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и директор по развитию Радио ВЕРА Тамара Захарова вынесли на обсуждение темы:

— История появления и развития традиции крестных ходов;

— Образовательные проекты КОД и ПАЗЛ;

— Роль педагога — может ли неверующий человек стать проводником к Богу?

— Суздаль и другие города России для путешествий и паломничеств.

Ведущие: Кира Лаврентьева, Наталия Лангаммер

---

К. Лаврентьева

— Добрый вечер, дорогие наши слушатели, как всегда в этом часе, программа «Журнал». Это программа, где ведущие Радио ВЕРА и сотрудники нашей радиостанции говорят о том, что для них важно, что для них нужно, но не только сотрудники нашей радиостанции, но и друзья Радио ВЕРА. А именно Алексей Соколов, исполнительный директор журнала «Фома» сегодня, как всегда, традиционно уже у нас в программе «Журнал». Мы, ведущие Радио ВЕРА — Наталья Лангаммер, Кира Лаврентьева и директор по развитию Радио ВЕРА Тамара Захарова. Здравствуйте, коллеги.

Все

— Добрый вечер.

К. Лаврентьева

— Я сразу хочу анонсировать, маленький спойлер обозначить, что сегодня у нас будет интересный «Журнал», очень многогранный. Темы разные, горячие.

А. Соколов

— А он всегда такой.

К. Лаврентьева

— Да, и непростые.

А. Соколов

— А когда у нас не такой? Ну что это такое вообще?

К. Лаврентьева

— И как ты думаешь, Леша, я это поняла? Я это поняла по твоему воинственному настроению. Воинственному в хорошем смысле этого слова.

Т. Захарова

— Активному, я бы сказала.

К. Лаврентьева

— Очень активному и такому, ратующему за правду. Поэтому давай, Леша, тебе первое слово.

А. Соколов

— Это ты как-то меня неожиданно презентовала.

К. Лаврентьева

— Ну ты творческий человек, немудрено, что ты в разных ипостасях можешь представать перед нами.

А. Соколов

— Мне кажется, что хотя сейчас у нас пятница на дворе, в общем-то, главное событие не только московской жизни, но и общероссийской православной — это, конечно, итоги крестного хода, который прошел в Москве в воскресенье, в день памяти Московских святых. И я тут предлагаю нам всем как-то, может, поделиться своими впечатлениями от этого события. Потому что вообще, во-первых, скажем, что очень много лет такого масштабного крестного хода в Москве не было. И, в принципе, у нас есть такая проблема, будем откровенны, что нас, православных, очень много, но мы очень редко собираемся все вместе, и поэтому то, что нас много, это незаметно. Вот, кстати говоря, так я надеюсь, вы что-то мне расскажете про свои впечатления эмоциональные. А я, как всегда, буду справками из истории тогда...

К. Лаврентьева

— Ты будешь нас заземлять.

А. Соколов

— Нет, я буду справками из истории шарашить. Вот как ты думаешь, кто изобрел крестный ход?

К. Лаврентьева

— Леша, даже не спрашивай меня, пожалуйста.

А. Соколов

— Нет, ну вот просто интересно.

К. Лаврентьева

— Не позорь меня на всю Россию.

А. Соколов

— Ведь когда-то же их не было, а потом они появились. Вот есть какие-то версии?

Т. Захарова

— Ну, они есть, но мы сейчас все будем пальцем в небо...

Н. Лангаммер

— Или по учебнику.

Т. Захарова

— Поэтому мы тебе дадим возможность высказаться.

А. Соколов

— Да. Ну примерно, когда это произошло? Вот в какие эпохи, когда это вообще появилось? Крестный ход какой-нибудь.

Т. Захарова

— Я предполагаю, что...

Н. Лангаммер

— Византия, может быть.

Т. Захарова

— Ну VI-VII век, наверное.

А. Соколов

— Гораздо раньше. Есть вполне конкретное мнение у историков, что есть человек, который изобрел вообще вот эту форму, крестный ход, и это святитель Иоанн Златоуст.

К. Лаврентьева

— В ответ на ереси.

А. Соколов

— Вот как. У кого боевой настрой сегодня еще, скажи мне. На самом деле да, и в каком-то смысле действительно так. Я даже специально пошел, почитал про это более подробно. То есть вот изначально богослужения, при которых люди не служили в храме, а перемещались по городу, они были и до этого, они существовали в практике Иерусалимской церкви, когда служба разбивалась. Люди шли по местам, связанным, например, с крестными страданиями Господа, на разных точках останавливались, пели часть антифонов, совершали часть службы, то есть перемещались даже по территории города — это была такая иерусалимская практика, очень ограниченная, именно вот в одном городе существовавшая. А в Константинополь ее действительно принес святитель Иоанн Златоуст и по вполне конкретной причине. А причина эта была как раз связана с тем, что это был период конца, соответственно, IV века — был период очень большого количества ересей, противостоявших активно православной вере. Очень были сильные ариане, появились уже следующие их поколения, еретические учения. И, несмотря на то что отношения в городе религиозные были очень сложные, в первую очередь ариане практиковали массовые шествия с пением гимнов. И от этого создавалось ощущение, что их очень много, что их учение очень сильно. А так или иначе, как бы мы ни говорили что-то, это создает определенный серьезный психологический эффект. В том числе для людей колеблющихся, которые видели, как их много, как они весело идут, как они — наверное, за ними сила, может быть, за ними Бог? Всегда будут люди, у которых возникает такое ощущение. И в этой ситуации, когда святитель Иоанн стал архиепископом Константинопольским, он обнаружил, что православных людей гораздо больше, но все собираются — каждый в своем приходе, каждый в своем храме, и богослужения происходят за закрытыми дверями, от этого православных верующих в городе не видно, и он первым как раз ввел эту практику: воскресное богослужение в Святой Софии фактически начиналось с крестного хода. Люди шли по улицам города, останавливались на центральных площадях, пели антифоны — те, которые мы сейчас, кстати, в литургии Иоанна Златоуста привыкли уже петь, будучи в храме. Изначально это был такой как бы пригласительный жест к храмовому богослужению, которое пройдет внутри. После, по-моему, Малого входа уже заходили в храм — вот то, что сейчас осталось в богослужебной традиции, и служили там. Это, конечно, очень сильно изменило взгляд горожан на то, сколько сторонников ересей и сколько православных людей в городе, это был очень сильный, большой эффект. И, кстати говоря, когда мы приходим на службу, соответственно, на литургию, многое в последовании литургии, вот кто интересуется, следит за ходом службы, оно повторяет именно вот те наработки — мы же чаще всего именно литургию Иоанна Златоуста служим. Немножечко такая историческая справка, но, как говорится, всегда есть параллели с нашим сегодняшним днем. Потому что проблема наша вот эта вот — очень много храмов. Знаете, вот очень интересный эффект. Я просто, как любой москвич, живу вот в районе, где раньше храма не было, все ездили в Елоховский собор. Потом появился храм, в нем было много прихожан. Потом прихожан стало гораздо меньше, чем было вот там, не знаю, в двухтысячных еще, в начале. Не потому, что стало меньше людей в храм ходить, потому что просто появились рядом еще храмы. Но визуально создается ощущение, что людей стало меньше и вот уже начинается: а как это раньше было на Пасху не войти? А сейчас, смотрите, вас становится меньше, вы теряете своих прихожан, что-то не так — знаете, вот эти разговоры все время. Поэтому да.

К. Лаврентьева

— Как матушка Светлана Зайцева сказала, говорит, ходишь в 90-х годах — выбираешь, куда тебе притулиться. По сектам походил — там все такие доброжелательные, тебя обнимают, целуют, встречают с распростертыми объятиями. А в православный храм приходишь — там тебя обругают и еще пинка дадут. И матушка говорит, ну вот мы подумали: значит, здесь есть истина, раз отсюда так упорно выгоняют. Значит, надо копать, здесь что-то есть. Это была, конечно, такая некая шутка. Но да, разные бывают приходы. Но тем не менее не останавливаемся на пороге, да, заходим в храм и ищем Бога. Друзья, да, по поводу крестных ходов интересно. И интересно то, что традиция крестных ходов общемосковская возродилась спустя несколько десятилетий. Это удивительно. И огромное количество народу пришло, надо сказать, что тоже событие огромное. Люди соскучились по молитве по соборной.

Т. Захарова

— Люди пришли в монастырь Новодевичий, а от храма Христа Спасителя еще не стартовал поток. И по официальным данным 40 тысяч приняло участие, но по всем другим симптомам больше 200 тысяч — то есть это были толпы людей. Прекрасный ролик сейчас завирусился в интернете, если видели. Вот наши братья-партнеры «Сорок сороков» его сделали. Потрясающе, то есть они там снимали, очень такие съемки красивые, масштабные. Десятки, сотни тысяч людей, не меньше. В метро все спускались: «Христос воскресе!».

А. Соколов

— Вот мне больше всего понравилось именно вот это вот настроение.

Т. Захарова

— Пасхальное.

А. Соколов

— Потому что будем откровенны, есть огромное количество людей, которые никогда не ходят в крестные ходы, потому что у них есть негативный опыт, когда вот эти вот мрачные, непонятные, странно одетые люди собрались — помните вот эти крестные ходы двухтысячных годов, когда вот непонятно кто на них пришел, куда они идут местами, кто вообще это все благословил там, да, конкретно в какой-то епархии там. А здесь прямо абсолютно другое настроение. Меня поразило, насколько все были доброжелательны, позитивны. А если посмотреть еще на фотографии в огромном количестве — вот мы на «Фоме» очень много фоторепортажей выпустили, и в соцсетях выкладывали. У нас мы попросили своих подписчиков присылать фотографии, и у нас только ВКонтакте 155 человек прислали фотографии — конкретно просто прямо вот подборки фоторепортажей. Если все это смотреть, вот все кто там идут, это удивительным образом, ведь срез, абсолютно вот жители города — старые, молодые, мужчины, женщины...

Т. Захарова

— С детьми сколько людей было.

А. Соколов

— С детьми, да.

Т. Захарова

— И с иконами, и с флагами, и с распятиями, с крестами, то есть вообще. Бабушки шли, несли кресты. Видели фотографию? Бабулечка такая, в очках, с крестом на плече, большим крестом, и подпись: «Нас не победить!».

К. Лаврентьева

— Вот и говори после этого, что есть одна Россия, а есть другая — это Москва. Москва, друзья мои, не сдается, как мы видим по результатам этого крестного хода и количеству людей, которые пришли помолиться.

А. Соколов

— А знаешь, что в России все начинается в Москве, потом кругами расходится, будем надеяться, что...

К. Лаврентьева

— Да, рыба процветает с головы.

А. Соколов

— И в этом случае тоже будет как бы некий положительный эффект, а не потухнет все это, так сказать, в пределах МКАДа.

К. Лаврентьева

— Да. Нет, столько молитвы вознесено.

Н. Лангаммер

— Об этом, кстати, многие очень говорили, что, когда же мы все выйдем на Красную площадь и вместе помолимся. Вместо митингов.

К. Лаврентьева

— Точно. И марафонов.

Н. Лангаммер

— Ну вот мы вышли.

А. Соколов

— И это же не единственный крестный ход уже. Не будем говорить, что только в Москве все началось. Вот я хочу поправить свою мысль как бы, а то люди законно обидятся. Мы вспомнить можем и Иринарховский крестный ход, и Царские дни в Екатеринбурге — там какое расстояние-то большое.

Т. Захарова

— 25 километров люди идут от Екатеринбурга до Ганиной ямы.

А. Соколов

— 25 километров — полумарафон.

К. Лаврентьева

— Да, из Москвы в Сергиев Посад. Крестных ходов, на самом деле, очень много.

Т. Захарова

— Дорога в Лавру.

К. Лаврентьева

— Иринарховский.

Т. Захарова

— Сейчас же есть же этот Паломнический путь, и тоже люди малыми группами, большими группами ходят к Преподобному от разных точек. Можно прямо от центра Москвы дойти. У кого на что сил хватит.

К. Лаврентьева

— Кстати говоря, я вспоминаю, как мы ходили в Иринарховский крестный ход с мужем. Он тогда еще не был муж, был жених, и вот мы, значит, пошли с ним в этот крестный ход на два дня. Мы присоединились где-то в середине и, учитывая, что мы присоединились в середине, мы оказались настолько изнемождены, что ночью, когда мы остановились в какой-то деревне, люди спали централизованно в палатках, мы достали наши спальные мешки и просто легли на какой-то детской площадке. А вокруг нас ходила молодежь, которая ночью там распивала напитки. Они матерились, простите, там обсуждали что-то громко, а мы просто спали посреди детской площадки — возле храма, соответственно, значит, в спальных мешках. Настолько мы были изнемождены. Ну это потрясающе было.

Н. Лангаммер

— Это тот крестный ход, где Саша тебе сделал предложение?

К. Лаврентьева

— Ах ты, я знала, что ты меня выдашь. Да, был такой момент.

Т. Захарова

— Он понял, что с Кирой можно...

Н. Лангаммер

— Он готов идти куда угодно.

Т. Захарова

— Любые стихийные бесы пережить.

А. Соколов

— То есть ты сначала все-таки сдавала зачет по ходьбе.

К. Лаврентьева

— Знаешь, кто у кого сдавал.

Н. Лангаммер

— Вот так бывает в крестных ходах.

А. Соколов

— Друг другу, да.

К. Лаврентьева

— Нет, ну это выносливость, мне кажется.

Т. Захарова

— Вот нашим слушателям и неженатым молодым людям на заметочку, как можно еще сделать предложение своей избраннице.

К. Лаврентьева

— Нет, я удивилась, насколько мы немощные. Потому что там шли многодетные семьи, какие-то старики с огромными иконами, да по трое, по четверо суток, вы можете себе представить? С детьми на плечах, в колясках с грудными. И чаще всего вот те, кто с грудными, они ходили благодарить святого Иринарха за то, что он дал им ребенка. То есть они бездетные ходили в этот крестный ход просить, потом беременели и рожали, и с этим же ребенком, уже рожденным, в крестный ход шли благодарить святитель Иринарха. Вы можете себе представить?

А. Соколов

— Ну а ты-то сейчас уже, будучи почтенной матерью, знаешь, что с ребенком какая проблема: ты, конечно, с ним будешь мучаться в дороге, но ты и на месте тоже будешь мучаться. Поэтому какая разница где мучаться? Правильно, вот. А детей тоже надо сразу приучать.

К. Лаврентьева

— Программа «Журнал» на Радио ВЕРА. Как видите, он у нас сегодня действительно получается очень разнообразный. У микрофонов ведущие Радио ВЕРА — Наталья Лангаммер, Кира Лаврентьева, Алексей Соколов, исполнительный директор журнала «Фома», и директор по развитию Радио ВЕРА Тамара Захарова. Тамара, твое имя льется из моих уст.

Н. Лангаммер

— Оно прекрасно.

К. Лаврентьева

— Оно прекрасно, мы сразу вспоминаем царицу Тамару. Так что давай, твой звездный час, твой выход, мы в предвкушении.

Т. Захарова

— Дорогие, я вас поздравляю с началом учебного года.

К. Лаврентьева

— Мы тебя тоже.

А. Соколов

— Сил вам, дорогие слушатели, и нам — здесь родители тоже, да, знаем о чем говорим. И педагогам сил тоже.

Т. Захарова

— Вторая неделя только завершилась, а ощущение, что прошел уже год.

К. Лаврентьева

— Что уже апрель.

Т. Захарова

— И вы знаете, каждый год — вот моя дочь младшая сейчас пошла в 11 класс, и я думаю, что все те, у кого дети возраст вот 9-10 класса, задумываются на тему поступления в вуз и вообще того вектора, который изберет его ребенок в своей жизни — то есть это касается непосредственно выбора специальности и будущей профессии. Потому что вот я лично очень все время переживала за то, какой выбор сделает ребенок, а как ему помочь сделать этот выбор. Моя задача — не навредить и помочь. Хорошо, конечно, бывают такие случаи, если вот, не знаю, может, ваши дети уже знают, кем они будут, с детства оперируют лягушек или там, не знаю...

К. Лаврентьева

— Занимаются IT.

Т. Захарова

— Занимаются, да, в компьютеры любят поиграть. Но IT, надо сказать, очень популярная сфера. Вот у меня лично, я не до конца все в ней понимаю, скажем так, ничего не понимаю, дети мои тоже далеки, но я вижу какой-то тренд, и вы, наверное, видите, да, повсеместно. И все-таки эта сфера информационных технологий, мне видится, что, если ребенок в ней развивается, даже хотя бы вот просто дополнительным образом, да, основным и дополнительным в школе, кружки и так далее, у него каким-то особенным образом формируется и пространственное мышление, то есть более такие появляются навыки аналитические и так далее, ему по жизни, может быть, как-то проще идти.

К. Лаврентьева

— Идти по жизни с улыбкой.

Т. Захарова

— Да. И еще вот возникает вопрос, да, как ребенку помочь. И вот у нас бывает, что наши слушатели иногда нам говорят: вот вы рассказываете про проекты в Москве, а что вот, мы далеко от Москвы, мы не можем принять участие. Вот хочется поделиться такой, можно сказать, новостью. Вот у нас есть друзья, у Радио ВЕРА, такой есть фонд поддержки талантливой молодежи — «Будущие лидеры». Вот я, к своему удивлению, радостному, обнаружила, что этот фонд реализовывает целый ряд — не одну, не две, а целый ряд программ для молодежи. И цель уже есть в названии «Будущие лидеры» — то есть сформировать вот этот пласт профессионалов, преимущественно в отрасли IT. И очень приятным удивлением было — просто сейчас очень много всего, разные образовательные проекты предлагают, и порой сложно найти. А вот они непосредственно делают, и можно посмотреть в поисковой системе, они реализовывают два интересных проекта — один для детей возраста 14−17 лет из малонаселенных городов, население которых численностью до 100 тысяч человек. Проект называется «КОД».

А. Соколов

— Код или кот?

Т. Захарова

— Кодировать. Так, это профориентация, по сути. То есть ребенок живет далеко, от большого города — все мы знаем, что, наверное, небольшие возможности для развития в маленьких городах. И вот есть возможность попытаться, если особенно есть интерес к сфере IT, то можно попробовать себя в роли айтишника. А второе их направление, второй проект — для детей-сирот, которые остались без попечения родителей, которые воспитываются в специальных госучреждениях, называется «ПАЗЛ». Программирование. То есть, непосредственно для таких детей. А в нем еще есть «ПАЗЛик».

А. Соколов

— А почему такое название?

К. Лаврентьева

— Я думаю, что это так или иначе связано с технологическими процессами, потому что основатель как раз «ПАЗЛа» и «КОДа» был у нас тут.

Т. Захарова

— Это также профориентация.

А. Соколов

— Тоже профориентация?

Т. Захарова

— Да. Просто одна профориентация для детей из городов с населением не более 100 тысяч. А второй вот этот проект, «ПАЗЛ», для детей... Там две целевые аудитории. Это вот тоже от 14 до 17 лет, и маленькие — от 11 до 13 лет, 5 и 7 классы. И вот эти 5 и 7 классы, там программа более короткая, но они могут себя попробовать в этой роли и понять вообще, это мое или не мое, да? Вот моя дочка мне сказала: я хочу играть на гитаре. Был реально такой эпизод. И все, музыкальная школа. Я думаю: ну как вот сейчас в музыкальную школу пойти —это великая ответственность. Это много дней в неделю, это нагрузка. Давай попробуем позаниматься с педагогом индивидуально, два раза в неделю. Как вы думаете, что мне через год заявили? Ну это не мое, спасибо большое. Так же и здесь. Ребенок может попробовать себя в роли айтишника — а это будут будущие специальности разработка, дизайн, строительство, программирование. То есть ребенок входит даже вот, у них такая образовательная траектория интересная, что ребенок в ходе обучения может определиться, он дальше идет вообще или нет. А самое главное, что это все еще и бесплатно — то есть удивительно.

А. Соколов

— Вообще это очень важно для нашего времени, как мне кажется. Потому что у нас с этим вот словом самим IT очень много проблем сейчас. С одной стороны —очень много нужно специалистов, и с другой стороны — огромное количество людей, они имеют действительно способности этим заниматься, они просто не понимают этого и еще себя не попробовали. А с другой стороны, очень здорово, что есть и для ребят среднего подросткового возраста адаптация, потому что то, о чем ты говоришь, это тоже имеет место. У нас же вот все говорят: IT, это все должны идти в IT. В IT там вот все деньги...

Т. Захарова

— Там деньги и стабильность.

А. Соколов

— Там деньги. И сразу начинается...

Н. Лангаммер

— Там будущее, там искусственный интеллект. Все как-то вот ставка на будущее.

А. Соколов

— Но, как правило, об этом говорят люди, которые мало там DevOps’а могут отличить от какого-нибудь Java-программиста там кодера, и они рассказывают об этом как о некой волшебной стране своим детям, а потом начинают их пихать туда со всей силы. А может быть, он как раз на гитаре должен играть, может быть, у него там таланты. Потому что не все способны реализоваться в IT.

Т. Захарова

— Абсолютно.

А. Соколов

— И вот очень здорово, что здесь сделана вот это вот поэтапная такая история, когда человек может попробовать и войти в это во все. И я уверен, что, если там еще есть математика...

К. Лаврентьева

— Войти в IT.

А. Соколов

— Это же уже навязчивая идея просто такая.

Т. Захарова

— А там просто если посмотреть, у обоих проектов есть сайты и ВК-странички. И важно отметить, к чему вот этот весь длинный у нас такой монолог, диалог, к тому, что до 30 сентября на очередной учебный год принимаются заявки.

К. Лаврентьева

— Из любой точки России, друзья. Это очень важный момент: не в Москве, а везде.

Т. Захарова

— И в ближайшие, например, у проекта «КОД» 13 сентября, завтра уже, день открытых дверей, очно, там гибридно, но все без отрыва от учебного процесса основного. И еще интересно, знаете, что вот мне показалось, я вообще сколько видела разных образовательных проектов, то есть ребенок из госучреждения специального, который ребенок-сирота, он, пройдя это обучение, получает сертификат, и он, по сути, уже у него есть такая, так сказать, специальность. То есть социализация для таких детей, это, мне кажется, это вообще первостепенная история.

Н. Лангаммер

— А он поможет как-то при поступлении в вуз, этот сертификат?

Т. Захарова

— Да, конечно. А потом, понимаете, тут же еще есть такая... Не хочется использовать слово — а каким словом русским вы бы заменили слово «нетворкинг», дорогие коллеги?

А. Соколов

— Коллективная работа.

Т. Захарова

— Какая?

А. Соколов

— Коллективная.

Н. Лангаммер

— Завязывание связей.

А. Соколов

— Налаживание связей.

Т. Захарова

— Построение связей, да. То есть тоже детям дается возможность для того, чтобы, во-первых, узнать — их, не их, почувствовать мотивацию, а также научиться общаться. Потому что в ходе всех этих учебных процессов они проходят мастер-классы, тренинги, они выезжают в компании, знакомятся с людьми — то есть они изнутри погружаются в разные вот аспекты этой будущей возможной профессии и учатся налаживать эти связи.

Н. Лангаммер

— Здорово.

Т. Захарова

— Поэтому, да, дорогие слушатели, если вы нас слушаете из какого-нибудь отдаленного города, вот, пожалуйста, обратите внимание.

А. Соколов

— С населением меньше...

Т. Захарова

— Да, меньше 100 тысяч человек.

А. Соколов

— Или у вас есть родственники оттуда, друзья.

Т. Захарова

— Да. Малонаселенные города, села, поселки городского типа численностью до 100 тысяч человек. И это проект «КОД». И https://cod-edu.ru.

А. Соколов

— Можешь еще раз сказать название сайта?

Т. Захарова

— «КОД» — для подростков от 14 до 17 лет, это 8–11 классы. Проект «КОД» — https://cod-edu.ru. Можно, наверное, в поисковике в любом посмотреть, сразу откроется, потому что на слух может не восприниматься. Но заявки на участие принимаются через группу проекта в ВК. Можно на сайте тоже информацию всю увидеть. А проект «ПАЗЛ. Программирование» — это сайт https://puzzle-edu.ru.

А. Соколов

— Edu — education, да?

Т. Захарова

— Education, да.

А. Соколов

— Извините за англицизмы, но здесь надо https://cod-edu.ru и https://puzzle-edu.ru.

Т. Захарова

— Да, но на проект «ПАЗЛ» заявки принимаются через электронную почту. Поэтому, я не знаю, нужно ее называть, если...

А. Соколов

— Ой, не надо.

К. Лаврентьева

— Короче, дорогие наши зрители, если вы в поисковой строке любого ресурса, интернет-ресурса, в поисковой строке я вбиваю проект «КОД» — большими буквами, сразу же вылетает, вот сразу же первая ссылка.

Т. Захарова

— А «ПАЗЛ. Программирование».

К. Лаврентьева

— Сразу https://cod-edu.ru. Благотворительный образовательный онлайн-проект, который реализует фонд поддержки талантливой молодежи «Будущие лидеры». Также я делаю проект «ПАЗЛ». Вот прямо сейчас, дорогие друзья, пока с вами разговариваю, пока мы ведем эту программу. То же самое.

А. Соколов

— Это обзор интернета.

К. Лаврентьева

— То же самое.

Т. Захарова

— Суперприятный бонус еще, знаете, тоже вот удивительно. Все направлено на то, чтобы ребенок социализировался и учился. А лучшие из лучших остаются там ведь. Получают сертификат и получают возможность пройти программу стажировки.

К. Лаврентьева

— Да, то есть даже с проектами какими-то и с трудоустройством, я так понимаю, есть перспектива.

Т. Захарова

— Ну вот там стажировка проходит в течение недели в Санкт-Петербурге. Ну дальше, я думаю, уже знаете как, все же зависит от человека. Если человек дошел до этого этапа, значит, он точно знает, что это его.

К. Лаврентьева

— И чего он хочет.

Т. Захарова

— И чего он хочет. Вот очень важно, чем раньше ты определился, чего ты хочешь, тем у тебя больше будет шансов реализоваться в нужном для тебя направлении.

К. Лаврентьева

— Программа «Журнал» на Радио ВЕРА, дорогие друзья. Сегодня мы — Алексей Соколов, исполнительный директор журнала «Фома», Тамара Захарова, директор по развитию Радио ВЕРА, ведущие Радио ВЕРА — Наталья Лангаммер, Кира Лаврентьева, собрались вместе, чтобы рассказать свои новости — и не только свои, Тамара, например, сейчас рассказала об удивительном проекте, — обсудить важные инфоповоды, обсудить то, что нас волнует, тревожит и радует. И вернемся к вам очень скоро. Пожалуйста, не переключайтесь.

К. Лаврентьева

— Программа «Журнал» на Радио ВЕРА продолжается. И сегодня мы вместе собрались, дорогие друзья, а мы — это ведущие Радио ВЕРА Наталья Лангаммер и Кира Лаврентьева, а также исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов, директор по развитию Радио ВЕРА Тамара Захарова, чтобы обсудить то, что для нас важно, обсудить важные новости. Мы уже успели поднять на сегодняшней повестке крестный ход в Москве, который прошел в прошлые выходные. Также Тамара Захарова сейчас рассказывала о интересных IT-проектах для подростков, которые доступны для регионов. Обязательно, если вы только что подключились, завтра эта программа будет уже на сайте, обязательно слушайте.

Т. Захарова

— Да, и до 30 сентября поддавайте заявки.

К. Лаврентьева

— До 30 сентября поддавайте заявки. И это все очень интересно, а самое главное, бесплатно.

Т. Захарова

— Перспективно.

К. Лаврентьева

— Поэтому, дорогие друзья, не упускайте возможности для себя, для своих детей. А сейчас я передаю слово нашей коллеге Наталье Лангаммер. Она не только журналист, она еще и режиссер, и очень талантливый человек, а еще и просто хорошая девушка. Она сейчас нам расскажет свои открытия личностные, связанные с ее режиссерским очередным обучением.

К. Лаврентьева

— Очередным.

К. Лаврентьева

— Да, очередным, действительно. Мне кажется, ты годами учишься.

Н. Лангаммер

— Говорят, мы с Кирой можем друг другу комплименты говорить долго.

К. Лаврентьева

— Кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку.

Н. Лангаммер

— Да, люблю тебя. Я, знаешь, не про очередное, а я про свое самое первое. У меня такой очень личный сегодня инфоповод. Я вчера поехала поздравить с днем рождения режиссера и директора, и создателя, и творческого вдохновителя театральной студии некогда, а сейчас большой театральной школы, в которую я пришла в 9 лет. Играла обезьянку сначала, а потом начались мюзиклы, а потом началось обучение. А потом началось продвинутое сольфеджио, сценическая речь, сценическое движение, актерское мастерство от педагогов Щукинского и много-много всего — эстрадный, джазовый, фольклорный вокал. И, в общем, мы жили на этой сцене. Выросла плеяда очень разных людей. Но вот этот режиссер наш — это совершенно феерических, искрометных талантов человек, который что-то очень важное заложил, как будто арматуру, мы какие-то все заточенные очень и на какой-то результат, не знаю, на импровизацию, на музыку. Мы вчера приехали, начали все сразу там, мы хотели ему что-то спеть, и мы спели все песни того репертуара, который у нас был на тот момент, когда мы были первой труппой этого театра, играли на сцене МТЮЗа, и не только, и гастролировали. А я еще монтировала поздравления от тех, кто разбросан по миру. И вот тема, которую хотела предложить обсудить здесь, в студии светлого радио — как наше слово отзовется. Потому что один из наших выпускников, священник ныне, прислал свое поздравление, в котором он говорил про нашего вот этого руководителя — неверующего человека (ну как мне кажется, мы не знаем сердца, но официально он не декларирует православное вероисповедание) и он сказал, что вы для меня явили образ Бога. Потому что учитель — это имя Божье, одно из имен Божьих, и вы для меня явили образ Бога. И я всерьез задумалась. Я не случайно перечислила все, чему нас учили. Но еще нас научили жить на сцене и отдавать очень много — и это уже не касается сцены. То есть он, когда видел, что мы ленимся, что-то такое происходит междусобойчик, он говорил: взяли в руки камень и кинули в зал, выложив вот все, что в тебе есть, с криком. И вот он нас научил, наверное, выкладываться вот так, отдаваться делу, которое мы делаем. Выросли инженеры, юристы, экономисты, много актеров, режиссеры, ну вот священник, да, журналисты, тележурналисты. И я вчера смотрела на это все и понимала, что как я подаю материал, как я веду программы, как я вообще общаюсь с людьми, даже там рассказывая что-то смешное — это вот очень похоже на то, как ведет себя наш вот этот руководитель. Вот как вы думаете, как так получается, что неверующие люди, ну не обучающие нас вере — мы говорили о том, о том, что такое гордость, о том, что такое гордыня, но это была не православная трактовка. Мы говорили на многие разные темы, мы часами разговаривали, мы как бы развивались как-то духовно, интеллектуально, но напрямую о Боге он нам не рассказывал. Как так получается, что вот посеянное им слово проросло в то, что даже вчера у нас было несколько верующих человек, которые пришли сказать ему спасибо? Пришли именно верующие люди во многом, православные, воцерковленные. Вот как так получается, как думаете?

К. Лаврентьева

— Слушайте, ну весь советский кинематограф, по крайней мере большая часть советского кино, в той или иной степени говорит про некий поиск. И ведь очень часто режиссеры не были не то что воцерковлены, они не были вот такими, знаете, прихожанами какого-то храма. Например, как поставил «Андрея Рублева» Андрей Тарковский, вы знаете, это плод огромной внутренней работы. Сложно вообще об этом рассуждать, что-то тут комментировать — только портить. Опять же не так давно у меня был священник в гостях, так у него есть знакомые, которые пошли на концерт известного рок-исполнителя, зашли туда неверующими, а вышли верующими. А он вообще имел проблемы с алкоголем, с наркотиками, у него большие проблемы были именно вот с какими-то там зависимостями. Но тем не менее его концерт людей привел вот к некоей форме духовной жизни. Вот, Наташ, тоже вопрос.

Н. Лангаммер

— Вот у меня тоже вопрос. Вот вы помните своих учителей, которые как-то повлияли на ваше потом воцерковление, не знаю, на ваше уверование, на поиск Бога?

К. Лаврентьева

— У меня была потрясающая преподавательница в институте. И она начинает, значит, рассказывать историю разных религий — а светский вуз, но у нас там был такой предмет там типа мировой художественной культуры, только для институтского такого формата. И вот она рассказывает, рассказывает, и тут она дошла до христианства, и я уже как человек, который привык зажиматься внутри, когда кто-то начинает рассуждать о христианстве в светском мире, я уже так внутри собралась, думаю: сейчас будут удары.

Н. Лангаммер

— Буду обороняться.

К. Лаврентьева

— Да, буду хотя бы держаться, чтобы мне не вступить в спор ни в какой. И вот она начинает рассуждать о христианстве, говорить, что это изначально была так называемая секта, ответвление от иудаизма, как это изначально воспринималось. А потом, там несколько десятков человек аудитория, она вдруг говорит, хотя сама она очень непохожа на церковного человека вообще никак, вообще совсем не похожа. И дело не только во внешнем виде, внешний вид еще ладно, он разным может быть. И она тут говорит: знаете, что меня очень сильно зацепило, вот когда я изучала христианство, пыталась понять его суть, знаете, что меня зацепило? Это рассуждение Льюиса о христианстве...

Н. Лангаммер

— Пожалуйста, да.

К. Лаврентьева

— Когда он говорит о том, что перепуганные после распятия апостолы спрятались в пещере в ужасе и страхе, боясь, что их постигнет та же участь. Они тряслись, боялись, не выходили три дня, плакали, полностью были деморализованы, потому что их Учителя такой смертью убили, и больше ничего, полная тишина. И что же должно произойти, — цитирует она Льюиса, — что же должно произойти с их душами, с их умами, что буквально через несколько лет христианство разносится в считанные буквально вот сроки по всему миру на разных языках.

Н. Лангаммер

— Так это через 50 дней.

К. Лаврентьева

— Что должно было с ними произойти. Но они, и через 50 дней на них сошел Святой Дух, но на проповедь они пошли в разное время, не сразу, и Евангелия тоже первые написаны были не сразу, но факт остается фактом. Какая перемена ума произошла с этим с этими 12 изначально людьми — ну понятно, что 70, до 70, а потом и мужи апостольские, то есть ученики апостолов. Что должно было произойти, что христианство до сих пор продолжает развиваться, сердца людей трогать? То есть до сих пор оно развивается, оно живо, оно богодухновенно. Потому что, естественно, в нем Христос, в нем Сын Божий, второе Лицо, вторая Ипостась Святой Троицы — для нас это понятно. Но для нее, для человека, который, похоже, в храм-то особо не ходит, для нее эти слова Льюиса стали настолько пронзительными, а она их так сказала, что аудитория совершенно так индифферентно относящихся к Церкви ребят ощутимо зашевелилась — то есть они начали там как-то дискомфорт какой-то испытывать по этому поводу. Вот, пожалуйста — неверующий с виду человек буквально вот проповедь целую организовал во время лекции, может, даже сам того не подозревая.

Н. Лангаммер

— А может быть, любовью своей, каким-то вот отношением, когда ты вкладываешься в учеников — я пытаюсь понять, да?

К. Лаврентьева

— Да.

Н. Лангаммер

— Почему образ Божий явил наш режиссер? Потому что он всю душу вкладывал в нас очень искренне. Очень искренне.

К. Лаврентьева

— Потому что, получается, христианское такое, по сути, отношение.

Н. Лангаммер

— Он был как мембрана — то есть наше какое-то корявое поведение в ответ очень сильно ранило человека, и мы это видели.

К. Лаврентьева

— Томочка, есть ли у тебя неверующие люди, но которые стали примером вот некоего такого христианского отношения?

Т. Захарова

— Ну среди учителей нет.

К. Лаврентьева

— А вообще?

Т. Захарова

— А вообще, да, есть такие. Я лучше скажу про тех, кого с нами уже нет здесь, в земной жизни. Я таких нескольких людей знала, все они дожили до глубокой старости — это больше 94 лет. И для меня это вот пример таких настоящих добрых людей. Один вообще из них был мусульманином, то есть он не православный человек. Но их всех объединяло одно — это любовь к людям. И ни разу я не слышала ни одного плохого слова ни про кого, никакого осуждения, обсуждения, небрежения вот этого к людям. Такое вот безотказное отношение, помощь — всегда придут, всегда помогут, поддержат. Улыбались всегда. Вот тоже люди улыбаются и на позитиве. И вот один из них, я просто не хочу называть фамилии, имена и так далее, но это близкие люди, это близкие, в ближайшем окружении. Вот очень их уважаю, люблю, молюсь о них. И я как бы вот и чувствую, знаю, что они в Царствии Небесном, в раю, в райских обителях и селениях. И действительно вот такая вот забота больше была, вот принцип жизни был больше отдавать, чем принимать. Вот интересно. Такой вот секрет. И про Христа они не говорили ничего. То есть вообще про это не было. Но жили так, что хотелось спросить про Бога. Это интересно.

А. Соколов

— Вот это, кстати, интересный ответ на вопрос, почему Господь такой упор делал именно на любви людей друг к другу. По тому, узнают, что вы Мои ученики, что будете иметь любовь. Казалось бы, ну так, холодной логикой, если Богу важно, чтобы человек был с Богом, то упор нужно делать на любви к Богу, а не к ближнему. Но фактически эти две заповеди, они поставлены в христианстве вровень. Потому что все, что ты сейчас говоришь, Тома, оно показывает, что часто найти Бога можно именно через любовь к другим.

Н. Лангаммер

— Да.

А. Соколов

— Когда Бога ты на самом деле не ищешь.

Т. Захарова

— Видели, в интернете в свое время вирусились ролики — вот мне очень нравится вообще, и это в жизни сто процентов так работает, да, то, что ты сделал доброе, сторицей и возвращается. И был вот ролик — может быть, видели, человек на улице, его кто-то задел, а он не обозлился, а он ему что-то хорошее сказал. И дальше пошла цепочка. Ему что-то хорошее сделали, и тот другому. И вот пошло-пошло вот это добро, которое радость, которое умножается делением, добро, которое вот тоже...

Н. Лангаммер

— Побеждай зло добром.

Т. Захарова

— Да, вот правильно.

Н. Лангаммер

— Наш слоган.

А. Соколов

— Как написано на многих рекламных щитах Радио ВЕРА.

Т. Захарова

— «Да любите друг друга». Видели новую рекламную кампанию Радио ВЕРА? «Да любите друг друга». И побеждай зло добром, да.

Н. Лангаммер

— Еще мне кажется, очень важно отдавать.

Т. Захарова

— Но это, конечно, не наши все слова, все мы знаем, чьи это слова.

А. Соколов

— Это не совсем слоган только Радио ВЕРА.

Т. Захарова

— Слава Богу, появилась возможность донести это до больших масс.

Н. Лангаммер

— Мне еще кажется, очень важно отдавать обратно. Потому что вот я вчера смотрела на своего учителя, в самом высоком смысле этого слова, и когда я рассказывала, что мы стали фотографироваться, давай там, давай там, он говорит: а вот тут вот небо. И я говорю: а помните, как вы нам, маленьким, сказали, что важно, чтобы человеку в детстве вот это вот донесли: остановиться иногда и посмотреть на небо. И он будет останавливаться и смотреть на небо. Он говорит: помню. А вы это помните? Я говорю: помним. А что еще вы помните? И мы с такой радостью начали что-то такое вот рассказывать. И я понимаю, как важно учителю, чтобы, как он мне сказал: значит, все не бессмысленно? Мы спели все наши эти песни, и мы их все помнили, и прямо голоса помнили, и слова помнили, и почти не фальшивили, и звучало это даже очень вполне себе прилично. И я говорю: так мы на моем дне рождения пели полностью вот такой спектакль. Он говорит: значит, все не зря? И для меня это так странно было от человека, у которого огромная школа, у которого выпускников, мне кажется, уже тысячи. А он смотрит вот на нас и говорит: все не зря? Да, конечно, не зря. Но оно вот важно в каждом конкретном человечке, видимо, которого он вырастил вместе с родителями.

К. Лаврентьева

— Значит, вопросами он теми же задается, что и другие люди. Зря все или не зря.

Н. Лангаммер

— Зря все или не зря.

К. Лаврентьева

— Программа «Журнал» на Радио ВЕРА. И сегодня в студии завсегдатай «Журнал» Алексей Соколов, исполнительный директор журнала «Фома». Тамара Захарова, директор по развитию Радио ВЕРА.

А. Соколов

— Тоже завсегдатай.

К. Лаврентьева

— Еще какой.

А. Соколов

— Давайте Тамару тоже в завсегдатаи уже.

Н. Лангаммер

— Зачислили.

А. Соколов

— А то мне трудно одному здесь быть завсегдатаем, а так нас уже двое против вас, ведущих.

К. Лаврентьева

— Слушай, ну это хорошее старое русское слово. И ведущие Радио ВЕРА — Наталья Лангаммер и Кира Лаврентьева. Дорогие друзья, в прошлый раз, когда я участвовала в «Журнале», я рассказывала о некоем информационном детоксе, который у меня случился совершенно неожиданно в муромских лесах. И тогда очень много разных мыслей мне пришло умных в голову, и мы с Тамарой рассуждали о том, что очень много слов стало в последнее время, в том числе слов о духовной жизни, а дел все меньше и меньше. То есть мы настолько уходим в информационные пространства, в соцсети, в презентацию себя некую вовне, что внутри забываем копить. И это на самом деле очень большая проблема. И мы расхватаны, у нас явно у всех проявляется дефицит внимания к самим себе и к своей духовной жизни. Не к нездоровой какой-то рефлексии, а вот именно к своей духовной жизни. Это очень большая проблема современного человека, как мне кажется.

Т. Захарова

— Всепоглощающие соцсети.

К. Лаврентьева

— Точно. И я сегодня продолжаю эту тему, но я ни в коем случае, дорогие наши слушатели, не собираюсь вас из раз в раз грузить своими тревел-историями. Но в данном случае это очень яркое впечатление. Мы здесь стараемся честно относиться к своей работе и действительно рассказываем о том, что нас волнует. В прошедшие выходные мы были в Суздале. И я когда-то давно там была, у меня были все коллеги, там была недавно Тамара. И Леша Пичугин, коллега наш дорогой, не раз рассказывал про Суздаль с большой любовью, он большой поклонник этого города. И мне казалось, что мы приедем, увидим такой, знаете, старый прекрасный русский город, полюбуемся, и мы уедем обратно. А это, друзья, совершенно глубинная русская история, когда ты приезжаешь, и буквально с первых минут пребывания в городе ты настраиваешься совершенно на другую волну. И слова о том, что пространство не формирует человека, они совершенно ошибочны. Потому что пространство очень сильно формирует внутреннее состояние человека — это другой ритм, это другие люди, это другая культура. В какой бы ты храм ни зашел, это такая концентрация благодати и духа вот этого многовекового молитвенного. Ведь Владимиро-Суздальское княжество было одно из тех самых княжеств, которые, в принципе, образовывали Святую Русь нашу.

Н. Лангаммер

— Будущую Святую Русь.

К. Лаврентьева

— Вот и все. О чем тут говорить? Тут все понятно, это все в учебниках истории есть, об этом все можно читать. Но что меня поразило, друзья, отдельно — это любовь суздальцев, конечно, к своему городу. Я не видела ни одного неухоженного разбитого дома. Если это старенький какой-то разваленный домик, то он все равно подкрашен, он все равно ухожен. Перед ним такой палисадничек, там какие-то простые цветочки. То есть это настолько облюбованная такая территория, это настолько русский, глубокий какой-то город, благодаря своим жителям и благодаря любви своих жителей к месту, в котором они живут. И это меня совершенно восхитило. И понятно, что география охвата Радио ВЕРА, она огромная, она не заключается в Москве и не заканчивается в Подмосковье. И понятное дело, что в Суздаль вот сейчас — завтра, послезавтра могут поехать не все. Но в целом, дорогие друзья, в Сибири есть Енисейск — невероятный город, когда-то это был город ссылки, туда ссылали святителя Луку (Войно-Ясенецкого).

Н. Лангаммер

— И там был священником отец Геннадий Фаст, когда ты росла.

К. Лаврентьева

— Это невероятный сибирский город, который располагается на берегу реки Енисей. Это просто такой дух, это такая мощь. А Урал, а Екатеринбург, Русский Север, ближайшее Подмосковье, Нижний Новгород, Великий Новгород, Старая Русса, места Достоевского — то есть куда ты ни глянь, куда ты ни посмотри вокруг нашей широкой матушки России — это я еще молчу про Кавказ, я молчу про Крым сейчас, молчу про какие-то отдельные южные территории, но везде есть какая-то невероятная красота. Вот Тома, кстати говоря, в этом году объехала на машине полстраны буквально.

Т. Захарова

— Я про это рассказывала.

Н. Лангаммер

— Тома рассказывала про Крым так, что захотелось туда прямо сейчас. И вот действительно ты напитываешься...

Т. Захарова

— Я вам про Новочеркасск не рассказывала.

К. Лаврентьева

— Ты напитываешься, ты можешь углубиться. Пока ты едешь, ты уже углубляешься в себя. Когда ты находишься там, ты уже перестраиваешься с этого огромного, бешеного ритма Москвы. При всей моей любви к ней, все равно очень важно уезжать.

Т. Захарова

— Ездить надо обязательно. Уезжать, я вот всем говорю, надо находить возможность хотя бы раз в месяц, окей, раз в два месяца, взять четверг-пятницу, коротенькую поездочку сделать.

К. Лаврентьева

— Или пятница-суббота, у кого нет, например, выходных дней, кроме субботы-воскресенья.

Т. Захарова

— Обязательно. Столько мест, куда можно поехать. Это просто вот у кого на что богата фантазия.

К. Лаврентьева

— И это очень сильно переключает.

Т. Захарова

— Смена обстановки.

К. Лаврентьева

— Знаете, вот у меня был момент, когда в любой непонятной ситуации я ехала в Троице-Сергиеву Лавру. Вот в любой непонятной — в хорошей, в плохой, когда наступал какой-то тупик, и ты вообще не можешь понять, что тебе делать, ты приезжаешь к Преподобному. И нельзя не свидетельствовать о том, что он настолько живой и участвующий, что ты не уезжаешь не утешенным оттуда. Так же точно Оптина пустынь, Амвросий Оптинский, также точно Дивеево, преподобный Серафим, Псково-Печорский монастырь. Ну то есть монастыри мы сейчас очень долго можем перечислять. В Москве очень много прекрасных, удивительных мест.

Т. Захарова

— Печоры — это вообще удивительное.

К. Лаврентьева

— Санкт-Петербург и Печоры. В Санкт-Петербурге блаженная Матрона, отец Иоанн Кронштадтский — Иоанновский монастырь...

Н. Лангаммер

— Питер весь напитан.

К. Лаврентьева

— Александро-Невская Лавра, Казанский собор. Ну это же просто удивительные места. И так можно брать каждый город.

Н. Лангаммер

— Вырица, где Серафим Вырицкий.

К. Лаврентьева

— Серафим Вырицкий, пожалуйста.

Т. Захарова

— У Александра Свирского тоже.

К. Лаврентьева

— Ой, там прекрасно. Тверская земля.

А. Соколов

— И у нас случились одни сплошные интеграции. Но если вот, дорогие друзья, вы уже побывали везде или вам хочется чего-нибудь оригинального — Галицкая земля: Галич, Чухлома, Солигалич. Я как официальный амбассадор Солигалича на нашем радио прекрасном призываю всех приехать туда. Это такой отдаленный, но такой тихий замечательный уголок, что все должны обязательно. Приезжайте в Солигалич. Это официальное приглашение.

К. Лаврентьева

— Вот так.

Т. Захарова

— Я уже иду билет бронировать.

А. Соколов

— А туда не ходят поезда, и в этом есть плюс.

Т. Захарова

— А сколько там километров?

А. Соколов

— Я на машине доехал за восемь часов, ничего страшного.

Т. Захарова

— 410 километров, Костромская область, на берегу озера Галичское.

Н. Лангаммер

— Красота. Кострома тоже красота.

А. Соколов

— Это Галичская земля, она не похожа на Костромскую.

Т. Захарова

— Дальше, дальше.

А. Соколов

— Дальше Чухлома.

Т. Захарова

— Я имею в виду, нужно в сторону от Костромы уехать.

А. Соколов

— В сторону от Галича. Это разные эти даже...

Т. Захарова

— Чухлома еще выше.

А. Соколов

— Да, это почти уже Вологодская область. Там уже до Тотьмы ближе, чем до Костромы.

Н. Лангаммер

— А что там?

А. Соколов

— Там просто замечательно.

К. Лаврентьева

— В общем, еще одно место, где можно лечить душу.

Т. Захарова

— Там Паисиево-Галичский Успенский монастырь.

А. Соколов

— Там прекрасные люди, там прекрасный храм.

Т. Захарова

— Краеведческий музей.

А. Соколов

— И, кстати говоря, свой маленький крестный ход бывает, в котором тоже можно принять участие. Неожиданный и необычный. А Чухломское озеро — это очень тоже интересное место. Монастырь. Я буду все время повторять про Солигалич, пока все туда не приедут. Я решил теперь.

Н. Лангаммер

— Мы поняли.

А. Соколов

— Буду портить вам все ваши эфиры.

К. Лаврентьева

— Ну и, кстати говоря, мы с вами начинали тему с крестного хода, который прошел последние выходные в Москве. А я хотела вам еще рассказать, дорогие наши слушатели, опять же, кто в Москве и Подмосковье, но на самом деле традиция настолько хороша, что ее можно где угодно устраивать. Значит, 14 сентября состоится XIV Елизаветинский крестный ход — то есть в честь княгини Елизаветы Федоровны Романовой, из поселка Ильинское, в село Усово. Да, это потрясающая уже традиция.

Т. Захарова

— Я один раз принимала участие.

К. Лаврентьева

— Царский крестный ход, он непростой совсем. В Ильинском жили Сергей Александрович и Елизавета Федоровна после свадьбы, первые годы у них там было имение, там и Дом милосердия. Сергей Александрович учредил там, между прочим, Красный Крест. То есть на самом деле там сейчас огромный музейный кластер, там очень интересно находиться, там потрясающий храм.

Т. Захарова

— Спаса Нерукотворного.

К. Лаврентьева

— Да, который расписывал не кто иной, как архимандрит Зинон. Сейчас его называют чуть ли не вторым Рублевым современным, потому что техника росписи архимандрита Зинона, она, конечно, восхищает. У него очень много учеников, и они часто бывают у нас на Радио ВЕРА. Так что, дорогие друзья, есть что посмотреть, но самое главное, опять возможность помолиться Царской семье. Крестный ход учрежден в честь дня рождения Сергея Александровича, также дня рождения Александра III, там собраны все даты — 14 сентября. Всю информацию можно узнать в интернете — как отправляется автобус, от какого метро...

Т. Захарова

— Там очень все организовано.

К. Лаврентьева

— Там все централизовано, очень все организовано, паломникам раздаются бутылочки воды, сумка паломника, дождевики, иконы. Потом там будет трапеза, показ фильмов про Царскую семью. Все, кто были в этом крестном ходу, кстати, Тамара там как раз была, они очень...

Т. Захарова

— Ильинское шоссе специально все перекрывается под это событие. По воде организовывается, там же нужно речку переходить, переплывать, и они пускают плоты и делают такой понтонный мост. Потом, когда все приходят на другой берег, служится акафист, и вот уже на подходе к Усово и в Усово приходят, там торжественная речь приветственная, и вот уже программа такая вот развлекательная. И очень много людей, очень, несколько тысяч человек. Каждый год все больше и больше людей принимают участие.

К. Лаврентьева

— Вот об этом как раз мы говорили, о храме Спаса Нерукотворного в Усово, там же находится православный просветительский центр, музейный кластер. Там очень интересно и с детьми, и без детей, и на любой вкус там есть что посмотреть. Потому что действительно историческое место, очень благодатное, горячо любимое семьей последнего русского императора Николая Александровича. Поэтому, дорогие друзья, много очень разных возможностей где-то поучаствовать, где-то помолиться, где-то пройти крестным ходом, съездить в какой-то город, помолиться там, познакомиться с нашей широкой матушкой Россией, как-то лечить и успокаивать душу. И возносить свои молитвы о том, чтобы, конечно, непростая ситуация, которая сейчас сложилась, все-таки максимально, максимально разрешилась. Сегодня у нас необычный на самом деле день. У нас сегодня не только день благоверного князя Александра Невского, Данила Московского, святого преподобного Александра Свирского. У нас сегодня день рождения Тамары Захаровой. Мы ее сегодня поздравляем.

Н. Лангаммер

— Поздравляем, Тома, поздравляем.

К. Лаврентьева

— С днем рождения, сегодня такой радостный день.

А. Соколов

— И я тоже присоединюсь к этому замечательному поздравлению.

Т. Захарова

— Спасибо большое, дорогие.

К. Лаврентьева

— Надо же, в какой удивительный день ты родилась.

Н. Лангаммер

— В канун новолетия такая.

К. Лаврентьева

— Мало того, что в канун новолетия, в день Александра Невского.

Т. Захарова

— Сегодня еще сестра моя, близнец, родилась, Мария.

К. Лаврентьева

— Тоже поздравляем.

А. Соколов

— Еще головщика запуска вещания Радио ВЕРА в городе Москве, кстати. С которого началась история этой прекрасной радиостанции.

Т. Захарова

— Мы вот точно родились друг для друга. Я — для Радио ВЕРА, а Радио ВЕРА — для меня.

А. Соколов

— Теперь тебе никуда от Радио ВЕРА не деться.

Т. Захарова

— Могут только выгнать.

А. Соколов

— Я думал, вынести скажешь.

Т. Захарова

— Или вынести. Вынести или выгнать.

А. Соколов

— Выгнать не могут.

К. Лаврентьева

— Ну опять же святые покровители Александр Невский, Даниил Московский, совершенно недалекие от нас люди, казалось бы, жили они очень далеко, но участие их молитвенное и по сей день.

Н. Лангаммер

— Оно теплое и рядом.

А. Соколов

— Мне вот очень обидно, что в Москве очень мало знают Даниила. Потому что это человек, который фактически сделал город тем, запустил этот процесс, который сделал Москву Москвой. И это абсолютно Московский святой, и такая история интересная его жизни, а ее знают очень мало. Я очень надеюсь, что вот сейчас, когда крестный ход появился, мы чуть больше внимания уделим самим Московским святым. А кто это были? Это же люди, вот начиная от Данила Московского и до наших почти дней, до опять же новомучеников. Мы вот очень много материалов опять же выпустили на «Фоме» в поддержку крестного хода, именно рассказывая о том, кто эти люди. И мне кажется, долг каждого порядочного москвича Московских святых знать чуть лучше, чем мы привыкли. Наверное, этот крестный ход, если он станет регулярным, это нам тоже поможет сделать. Хороший повод прийти туда подготовленным в следующем году.

Н. Лангаммер

— И классно еще паломничать по своему городу, те, кто в Москве живут.

А. Соколов

— Да это вообще, сколько здесь святынь. Чего желаем не только москвичам, но и гостям столицы. Приезжайте в Москву, здесь есть много таких, скажем так, в кавычках, «достопримечательностей», о которых почему-то вот в туристических гидах не говорят, именно православных каких-то мест важных.

Н. Лангаммер

— Да и просто по дворикам московским походить — это тоже потрясающее совершенно ощущение. Здесь много мест в одном в Москве.

К. Лаврентьева

— Спасибо огромное, дорогие коллеги. Спасибо вам за внимание, уважаемые слушатели. Программа «Журнал» на Радио ВЕРА была в этом часе. И сегодня здесь собрались мы, ведущие Радио ВЕРА — Наталья Лангаммер, Кира Лаврентьева, директор по развитию Радио ВЕРА Тамара Захарова, исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов, чтобы обсудить то, что для нас важно, то, что кажется нам актуальным на сегодняшний день. Поэтому спасибо вам огромное за внимание. Будьте с нами, будьте на волнах Радио ВЕРА. Мы прощаемся с вами. Всего вам доброго и до свидания.

Все

— До свидания.

---

Все выпуски программы Журнал

• «Журнал от 24.04.2026». Илья Кузьменков, Ольга Зайцева
• «Журнал от 17.04.2026». Арсений Федоров, Алена Рыпова, Матвей Кипнис
• «Журнал от 10.04.2026». Максим Печенкин, Глафира Базурина