Поделиться
Фактически во всех языках есть правила и исключения из этих правил. Это естественные процессы, поскольку любая речевая практика отличается от академической нормы.
Исключения возникают по разным причинам. Одна из них — это воздействие элементов друг на друга. Ведь слова не существуют в вакууме, они зависят от произношения или написания других частей речи. Например, часто слова с неподвижным ударением влияет на те, у которых акцент может смещаться. Например, глагольные формы берегУ-бережЁшь-бережЁм-берЁг, береглА и так далее всегда сохраняют ударение на последнем слоге. А в глаголе «принять» под влиянием других слов оно может меняться: «примУ — прИмешь — прИнял — принялА».
Также нужно сказать, что иногда слова становятся исключениями из-за своего происхождения. Вспомним правило о наречиях, которые заканчиваются на шипящий. Все они имеют мягкий знак на конце: настежь наотмашь. И только три слова — уж, замуж и невтерпёж — пишутся иначе. Причина в том, что данные наречия произошли от существительных «уж», «муж» и «терпёж», которые изначально относятся к мужскому роду и пишутся без мягкого знака, в отличие, например, от слова «отмашь». Добавлю, что слово «уж» произошло не от названия пресмыкающегося, а от старославянского «уже, ужица», что значит верёвка.
На появление исключений может влиять изменение в составе слова. Некоторые суффиксы сокращаются и соединяются с другими. Например, раньше писали так: «оловяньный, деревяньный, стекляньный», то есть суффиксов было два, а потом второй сократился и присоединился к суффиксу «ЯН». И появились эти три известных исключения.
Ещё одной причиной можно назвать то, что много слов заимствовано из других языков и сохраняют написание источника. Поэтому они не укладываются в правила традиционной русской грамматики. Например, «парашют» и «брошюра», которые, как мы знаем, пишутся через букву «Ю». Хотя правило диктует: «чу, шу, щу пиши через У». Но эти слова пришли к нам из французского языка, потому и сохраняют прежний буквенный состав.
В русском, как и в любом другом языке, постоянно происходят изменения. Учёные фиксируют эти изменения в определённых правилах, которые позволяют закрепить общеупотребительную норму.
Все выпуски программы: Сила слова
- Как появились анекдоты и зачем они нужны
- Используем ли мы сегодня старославянский язык
- Есть ли у языка начальник и можно ли контролировать развитие языка
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Леонид Иванович Бородин». Анастасия Чернова
Поделиться
Гостьей программы «Исторический час» была писатель, кандидат филологических наук Анастасия Чернова.
Разговор шел о судьбе поэта, прозаика, публициста второй половины 20-го века Леонида Ивановича Бородина, о его духовных поисках, о том, как за приверженность Православию он провел много лет в заключении, а также о его работе и жизни в России в послесоветские годы.
Все выпуски программы Исторический час
«Дивеево — путеводитель к Богу». Светлана Тандит
Поделиться
Гостьей программы «Вечер Воскресенья» была режиссер, сценарист, член союза кинематографистов России Светлана Тандит.
Наша гостья рассказала о том, как впервые познакомилась с книгой «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», как это повлияло на ее приход к вере и решению снимать фильмы, посвещенные этой обители, в частности мы говорили о работе над фильмом о первой игуменье Серафимо-Дивеевского монастыря монахине Марии Ушаковой.
Все выпуски программы: Вечер Воскресенья
«Насколько христианин должен быть современным?» Священник Олег Осадчий, Лидия Рой, Светлана Чехова
ПоделитьсяВ этом выпуске «Клуба частных мнений» священник Олег Осадчий, руководитель Лаборатории креативных индустрий Школы управления СКОЛКОВО Лидия Рой и предприниматель Светлана Чехова размышляли о том, как Церковь реагирует на различные изменения в обществе и насколько современным должен быть христианин.
Все выпуски программы Клуб частных мнений
