Поделиться
Фото: Piqsels
У меня есть две кошки и пёс. Но этот котёнок мне совсем не понравился. Царапучий, сопливый и с бельмами на глазах. Глаза белёсые, словно смотрит он сквозь запотевший скафандр. Котёнок был почти слепой. Мой взрослый сын назвал его Космос.
Нашёл его на улице, выходил, пролечил, насколько можно. Сказал: «Будет мой кот». Так и стало.
Характер у Космоса был ужасный. Сквозь бельма он видел смутно и потому пугался, прятался, царапался. Сын любил его всей душой, а я — старалась полюбить. Он никогда не ластился ко мне, тактично обходил стороной.
Весной сын уехал в командировку, мы перебрались в деревню. А слепому Космосу нельзя на улицу! И дом перешёл на аварийное положение: мои звери гуляли, но каждый выход стал мукой! Открыть дверь в сени, выпустить одного, закрыть дверь, пока Космос не вылез, открыть дверь на улицу, далее — в обратном порядке. И кошка, и другая, и пёс, и я, и муж... Окна затянули сетками, в доме стало душно.
Я Космоса не любила, но тем старательнее ухаживала. Мне было очень стыдно.
Один раз он всё же сбежал. Мы метались вокруг дома с криками «Космос! Космос!» Нашли его у леса под корягой. Контроль усилили. дверей стало три. Но кот стал открывать форточку. Поставили задвижечку. Он научился открывать задвижечку. Сидит и лапой задвижку крутит-крутит... Снова бегаю я вокруг дома. Как-то сосед, на мои вопли «Космос-Космос!» ответил из-за забора: «Я Земля! Приём-приём!».
Бедный кот хотел на волю. Я тоже очень хотела на волю — измучилась я!
И решила я Космоса обучить.
Надела на него шлейку, повесила медальон с номером телефона.
День за днём я выносила брыкающегося кота и выпускала в разных местах, на поводке. Космос в ужасе мчался к дому и впрыгивал в форточку!
Так я учила его возвращаться.
Наконец, мы открыли форточку. Кот вылез на крыльцо... и вернулся. На следующий день он изучал траву у дома. Потом палисадник, сад, огород. Мы с мужем следили за его прогулками.
Однажды он сбежал ночью. Я страшно испугалась, бросилась на участок. Как он там один, в ночи?! Зову, зову! И вдруг увидала, как светясь белой шкурой во тьме, Космос мчится к дому сквозь сад. Ловко виляя между стволами он летел по траве! Это была победа!
Я была счастлива. Он тоже. Сетки сняли. Двери открыли.
Космос гулял с утра до вечера. Он влезал на деревья, он ловил бабочек, ящериц, мышей! Он заматерел. Он осмелел.
Я-то привыкла, не замечаю, какие у него глаза, а сын, приехав, сказал: «Бельма-то... нет их почти...!»
На участке нашем теперь царит Космос! Он и территорию контролирует, каждое утро — обход по периметру; он и в траве на солнышке полёживает. И с участка уходит, да, туда, в поля. Ну что ж, парень учёный, пусть охотится.
Космос по ночам спит у меня под боком. А утром аккуратно трогает лапкой за щёку. Нет, не есть просит. Просится на улицу, гулять.
Это мой самый любимый кот. Космосинушка мой.
А сейчас — вернёмся к началу. Я ведь не любила его. Но теперь люблю всем сердцем. Что же случилось? Да вот что: я стыдилась нелюбви, я заботилась, ухаживала, я душу вкладывать стала. Тут, тут секрет — душу вкладывать!
Так это же — рецепт, уникальный. Он и для людей годится!
Если в твою жизнь приходит человек, которого ты не любишь, будь то тёща, невестка, сосед — начни заботиться. Начни вкладывать в него свои силы, свою душу. И ты полюбишь его. А он полюбит тебя. Знаю, что сделать такое не просто. Но, зато, потом — придёт счастье. Господи, как же чудесно ты устроил законы этого мира. Просто и величественно. Никогда не устану удивляться.
Автор: Анастасия Коваленкова
Все выпуски программы Частное мнение
Послание к Римлянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел
Рим., 112 зач., XIII, 11 - XIV, 4
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент Московской духовной академии, священник Стефан Домусчи. Многим людям, в своё время пришедшим в Церковь, памятны первые радостные впечатления, которые наполняли их сердца, когда они уверовали. Со временем эти впечатления тускнеют и человек может решить, что он всё дальше от спасения. Но так ли это на самом деле? Ответить на этот вопрос помогает отрывок из 13-й и 14-й глав послания апостола Павла к Римлянам, который читается сегодня в православных храмах на литургии. Давайте его послушаем.
Глава 13.
11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
13 Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.
Глава 14.
1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
Когда разговариваешь с людьми, которые проходят оглашение, то есть обрели веру и желают начать церковную жизнь, ощущаешь одновременно радость и тревогу. Радость от того, что люди открывают для себя совершенно новый мир, их жизнь наполняется удивительными, доселе совершенно неизвестными им смыслами и даже больше: Смыслом, с большой буквы. Первый опыт сознательной молитвы, первая вдумчивая подготовка к таинствам, внимательное чтение Священного Писания... Тревогу же ощущаешь от понимания того, что в дальнейшем эти первые чувства сменятся привычкой, ... на что-то эти люди посмотрят скептически, от чего-то устанут, и разговоры будут далеко не только радостными, ведь появится опыт ошибок и разочарований. В такой ситуации может возникнуть сентиментальное желание, чтобы пришедшие навсегда оставались в церковном детстве и не сталкивались ни с какими искушениями и проблемами. Однако на самом деле такое желание в корне неверное, потому что при всей внешней красоте таких эмоций они мало чем подкреплены, мало осмыслены и продуманы.
Чтение, которое мы сегодня услышали, начинается с парадоксального утверждения: братия, сейчас спасение ещё ближе к нам, чем в то время, когда мы только уверовали. Странность его в том, что оно не вполне совпадает с нашим опытом, ведь мы знаем, что религиозные переживания нередко ярче именно в начале пути. К правилам жизни новоначальные относятся внимательнее, тщательнее стараются всё соблюдать и прилагают больше усилий к тому, чтобы избегать грехов. Почему же спасение ближе к тем, кто прошёл определённый путь веры? Неужели опыт ошибок и разочарований может сделать человека лучше и приблизить спасение? Прозвучит странно, но именно он и может, ведь это опыт исправления и рассудительности, а в конечном счёте и опыт верности Богу, несмотря ни на что. Детство веры, как и детство человека прекрасно, но посмотрим на детей и признаемся себе, мы не хотели бы, чтобы дети застряли в этом состоянии навсегда. Ребёнок, который бросается с любовью обнимать мать, через мгновение может со злостью хлопать дверью, если ему чего-то не разрешили. Такая любовь похожа на влюблённость и при всей своей интенсивности бывает очень поверхностна. Взрослая любовь не инстинктивна, она возникает не благодаря подаркам и уступкам, но благодаря свободному волевому решению. Ошибки показывают нам нашу слабость, но ведь вместе с ними мы осознаём силу Божию, которая помогает нам исправиться и идти дальше. Разочарование, при всей его горечи, может стать поводом к вдумчивой переоценке первых впечатлений, к тому, чтобы обратиться от чего-то внешне эффектного, к тому, что неприметно, но по-настоящему плодотворно. Сложный опыт религиозной жизни позволяет не просто верить, что Бог есть, но доверять Ему, не просто восхищаться новыми смыслами, но воплощать их в жизнь, не только радоваться Божией любви, но через добродетельную жизнь выражать свою любовь к Нему.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 20. Богослужебные чтения
Поделиться
Жажда признания — это глубинный нерв человеческого существования. Однако, даже если мы добиваемся того, что хотим, победы оказываются временными. Ведь то, что я добыл, приходится постоянно защищать от конкурентов, критиков и обстоятельств. И вместо желанного покоя на душе поселяется изнурительные тревога и беспокойство. Словно потерял в жизни всякую опору. О том, что же делать в этой ситуации и рассуждает псалом 20-й, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Псалом 20.
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Господи! силою Твоею веселится царь и о спасении Твоём безмерно радуется.
3 Ты дал ему, чего желало сердце его, и прошения уст его не отринул,
4 Ибо Ты встретил его благословениями благости, возложил на голову его венец из чистого золота.
5 Он просил у Тебя жизни; Ты дал ему долгоденствие на век и век.
6 Велика слава его в спасении Твоём; Ты возложил на него честь и величие.
7 Ты положил на него благословения на веки, возвеселил его радостью лица Твоего,
8 Ибо царь уповает на Господа, и во благости Всевышнего не поколеблется.
9 Рука Твоя найдёт всех врагов Твоих, десница Твоя найдёт всех ненавидящих Тебя.
10 Во время гнева Твоего Ты сделаешь их, как печь огненную; во гневе Своём Господь погубит их, и пожрёт их огонь.
11 Ты истребишь плод их с земли и семя их — из среды сынов человеческих,
12 Ибо они предприняли против Тебя злое, составили замыслы, но не могли выполнить их.
13 Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лицо их.
14 Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твоё могущество.
Прозвучавший псалом — это триумфальный гимн. Царь имеет всё, чего желает его сердце, — силу, спасение, долгоденствие, честь и венец. Однако акцент в псалме делается не на внешних благах. Все они — следствие особого внутреннего состояния царя. И псалмопевец чётко определяет это состояние. Источник грандиозного успеха правителя в том, что «царь уповает на Господа». Другими словами, его величие проистекает не из его личной мощи и крепости, а из того, что он доверяет Богу. Царь открыт Ему, он уязвим перед Господом, словно ребёнок.
Образу царя, доверчиво уповающего на Творца, противостоит образ людей, которых настигает наказание от Господа. Безусловно, мы можем видеть в них внешних врагов, которые безуспешно нападают на праведника. Однако, с другой стороны, перед нами образ души, которая поддалась искушению принять подарки Творца за свою личную собственность. Она уверовала в собственную несокрушимость, закрылась от Бога, перестала уповать на Него, но всё своё внимание сосредоточила на временных благах. Такая душа неизбежно погружается в состояние войны и смуты.
Представьте себе мать, которая вложила всю себя в своего ребёнка. Она воспринимает его успехи как награду, а его неудачи или непослушание как атаку врагов на её родительское достоинство. В итоге это нередко ведёт к тотальному контролю матери над ребёнком, внешним и внутренним конфликтам в семье. А однажды обязательно обернётся для родительницы великим крахом и болью. Ведь, повзрослев, её любимое дитя неизбежно захочет жить своей жизнью. Единственный выход — изначально учиться отпускать своего ребёнка. То есть внутренне смириться с той мыслью, что моё дитя — не мой личный проект. У Господа на него Свои планы. И от меня требуется научиться не мешать совершиться этому Промыслу. Учиться доверять ребёнка заботе Бога. Для материнского сердца это и есть состояние уязвимости перед Творцом.
Важную духовную истину открывает нам сегодня псалмопевец. Царский «венец из чистого золота» не завоёвывается силой. Он даруется тому, кто, как говорит псалом, «веселится радостью лица» Божия. То есть тому, кто признаёт, что и он сам, и вся его жизнь полностью зависят от Творца. Признаёт не только умом и словами. Но и самими делами. Речь идёт о ежедневном исполнении заповедей. Все они сводятся всего к двум простым вещам: ищи во всём волю Творца и старайся ради Него служить окружающим тебя людям. Не обращай внимания на то, что порой ощущаешь себя при этом беззащитным и уязвимым. Именно так ощущает себя мать, которая отпускает своего ребёнка. Но если не отпустит, он так и не повзрослеет. Подобным образом действует и Господь. Именно когда мы вопреки своему благополучию идём на риск и исполняем Его евангельские заповеди, Он и даёт нам Свою благодать. Даёт обильно и безвозмездно. Тревога уходит, появляется спокойствие и ощущение, что под ногами появилась надёжная опора.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Компьютер и оргтехника для многодетной семьи из Перми
Поделиться
Людмила Александрова — многодетная мама из Пермского края. Несколько лет назад одного из её сыновей — Дани, у которого было редкое генетическое заболевание, не стало. В честь него женщина открыла частный детский сад, а чуть позже вместе с супругом они усыновили четырёх младенцев. Так в семье появились Савелий, София, Гоша и Семён.
В 2018 году супруг Людмилы скончался. Все хлопоты и нужды детей легли на её плечи. Но она справилась и нашла силы помогать другим. Женщина занимается образовательными проектами и организует благотворительные акции в Пермской епархии.
Сегодня помощь необходима самой Людмиле. Для учёбы четверых детей требуется компьютер. Средств на это нет, поэтому поддержать семью Александровых решили в православной службе «Милосердие Казань». Организация работает с 2021 года и помогает людям в трудной жизненной ситуации. Только за прошлый год удалось разрешить более семисот обращений.
Помочь Людмиле приобрести технику можно на сайте службы «Милосердие Казань».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
