Поделиться
Мусорка – именно так произносится название села, что лежит в сорока километрах от Тольятти, на трассе, соединяющей Самарскую и Ульяновскую области. Мусор тут абсолютно ни при чем, название произошло от финно-угорских слов «му» – что переводится как «земля» и «сор» - что означает «степное озеро». Озерами окрестности, действительно, богаты. Да какими! И линь здесь водится, и карп, и окунь, и щука. Природа в Ставропольском районе вообще щедра к человеку. Недаром же, по свидетельству ученых, первые селища здесь были задолго до нашей эры.
Мусорка появилась на карте губернии в начале восемнадцатого века. В то время шло активное переселение в Поволжье крестьян из других областей России. Границы села, если верить летописи, были определены весьма остроумным способом: «Самый быстрый на ногу мужик, Ефимка Бесчетвертев, по прозванию голенастый, с восхода до заката солнца бежал во всю мощь, а чтобы лапти не скользили, он их смазывал смолой. Заметы делал вслед за Ефимкой конный государев человек». Вот по смоляным следам Ефимки, будто бы, и отвели надел переселенцам из Арзамаса.
Едва обжившись на новом месте, мусоряне поставили в селе деревянный храм. От него, к сожалению, не осталось ничего, разве что записи в церковной летописи. Например, такие: «Июнь 1795 года. У Петра Иванова рожден сын Петр, восприемник Иван Иванов. У Фадея Матвеева рожден сын Леонтий, восприемник Игнатий Матвеев». В 1905 году в Мусорке появилась новая церковь – каменная. Храм, построенный исключительно на пожертвования прихожан, и сегодня удивляет своими размерами и разнообразием архитектурных форм. Крестьяне не стали экономить, заказывая храм по типовому проекту. Село украсил сорокаметровый исполин в псевдорусском стиле - с шатрами на фигурных граненых башенках, с многочисленными декоративными арками и кокошниками.
Церковь Космы и Дамиана получилась не только величественной, но и необычайно крепкой. В тридцатые годы ее пытались взорвать, но она только вздрогнула от взрыва. Хотели применить более мощный заряд, да побоялись, что пострадают близлежащие дома. Несколько дней расшатывали стены тракторами - сельхозмашины сломались, не выдержав нагрузки. И это не удивительно, ведь ширина кладки у основания храма – больше двух метров.
Церковь не уничтожили, но разорили. Сначала в ней устроили тракторную станцию, а с шестидесятых годов она просто стояла заброшенной. Постепенно разрушилась кровля, осадки в течение многих лет заливали фрески. Когда храм передали верующим, даже те росписи, что сохранились, к сожалению, уже невозможно было отреставрировать.
Однако есть все основания надеяться, что вскоре церковь будет расписана заново. Жители Мусорки делают все возможное, чтобы храм обрел былое великолепие. Ведь это первый храм, который видят гости Самарской области, въезжающие со стороны Ульяновска.
2 июня. О Церкви
Поделиться
В праздник Святой Троицы, 31 мая, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Троице-Сергиевой лавре.
После богослужения Святейший патриарх обратился к пастве с первосвятительским словом о Церкви.
В праздник Святой Троицы 31 мая Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Троице-Сергиевой лавре. После богослужения Святейший Патриарх обратился к пастве с Первосвятительским словом о Церкви.
Церковь есть не человеческая организация. Если бы было так, то от Церкви ничего бы уже не осталось, может быть, даже и воспоминаний, потому что самые сильные, огромные человеческие объединения, которые знает история, ушли в небытие. И даже руководителей их мало кто знает, кроме специалистов по истории. А вот эти рыбари, 12 апостолов, получившие дар Святого Духа, преобразовали весь мир, всю Вселенную не своим умом, не своими силами, а силой благодати Божией, которая была низведена на них в день Святой Пятидесятницы.
И служение апостольское не исчезло. По воле Божией их миссия, их служение продолжается в Церкви, через Церковь, при участии архипастырей, несущих ответственность особую за продолжение апостольского служения, за духовенство, которое несёт также ответственность за духовное просвещение народа и за всех верующих людей, которые сохраняют веру в Господа и стараются жить по Его закону.
Сегодня наш общий праздник, великий праздник торжества Церкви, торжества веры, торжества православия. И да помогает всем нам Господь, каждому на своём месте, каждому в своё время, быть верным продолжателем того великого делания, которое совершил Господь, которое продолжили апостолы и которое восприняла Церковь, в том числе и Церковь сегодняшнего дня, в которой мы с вами и являемся её членами, а значит, и ответственными за её миссию.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 июня. О пути к Богу
Поделиться
О борьбе со страстями на пути к Богу — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Надо сначала увидеть себя грешником. Надо быть честным и искренним, но мы-то привыкли себя выгораживать. Это прямо с самого детского садика у нас, и в школе, и потом всю жизнь. Всегда мы себе найдём оправдание и, наоборот, ближнего осудим. И не только ближнего, и дальнего. И вот власти, и какие-то иностранные, и наши отечественные — ну, все плохие. А кто хороший тогда? Я хороший. Вот так мы живём в миру.
Но этот путь — в никуда. Это путь осуждения, путь гнева, ропота и уныния, в конечном итоге — смерти. А Христос даёт нам другой путь. Церковь даёт нам покаяние как работу над собой, как критику, прежде всего, себя самого. И это, в общем, залог успеха и залог своего не только духовного, даже просто человеческого роста. Когда ты себя видишь грешником.
Но тут нужно избежать крайности. Вот какая есть крайность у гордеца, который говорит: «Я лучше всех». Вот 100% есть крайность у лжесмиренного человека, который говорит: «Я хуже всех». Не надо быть лучше всех или хуже всех. Смирение в том, что надо знать свою меру. Мера избавляет нас от уныния. Ведь уныние появляется там, где человек берёт на себя непосильные задачи.
А когда ты берёшь свой крест, несёшь смиренно свой крест, вот тогда спокойно можно и донести его. В этом и покаяние — сбросить с себя груз осуждения, груз самооправдания и идти своей дорогой к Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 июня. О социальных сетях
ПоделитьсяО соблазнах при общении в социальных сетях — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
Как и всякое изобретение, интернет нейтрален в нравственном отношении. Им можно пользоваться и получать для души как пользу, так и вред. Социальные сети вроде бы решили проблему недостатка общения, помогли многим людям чувствовать себя не одинокими. Многие тысячи подписчиков, огромный круг общения. Парадоксально, но эта простота общения впоследствии делает человека ещё более одиноким, потому что дружить по-настоящему в интернете, как правило, не получается.
Ещё одна проблема заключается в том, что в сети человек может быть кем угодно. И это привлекательная псевдосвобода. Действительно, можно не опасаться мнения общества, порицания друзей, знакомых, особенно действуя анонимно. Конечно, это ведёт к соблазну жить не своей жизнью, примерять различные маски, делать всё, что захочется. И зачастую это позволяет проявляться в нас греховным качествам: травля, издевательства, насмешки, особенно над подростками, чья психика часто не выдерживает такой нагрузки, приводит к страшным трагедиям, о которых мы слышим время от времени. И с этим, конечно, нужно бороться.
Но есть много людей, кто нашёл свою дорогу к Богу и к Храму благодаря социальным сетям, услышал слово Евангелия Царства. Но только войдя в Церковь, мы учимся жить сегодняшним днём, здесь и сейчас, как заповедует Христос. Именно это и есть настоящая жизнь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
