![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/02/Snimok-jekrana-v-2024-02-15-21-19-03.jpg)
«Возвращение сына», студия Казахфильм, режиссёр Шарип Бейсембаев
— Ой..
— Что с вами? Вам плохо?
— Ничего...
— Евдокия Михайловна Филиппова, ваш сын ждёт вас у главного входа аэровокзала. Повторяю: Евдокия Михайловна Филиппова, ваш сын...
— Это вроде меня?! А... А где тут выход-то?
— Идёмте, я вам покажу.
Нечаянная радость ворвалась в жизнь Евдокии Михайловны Филипповой — спустя многие годы нашёлся сын, с которым её когда-то разлучила война. Сергею теперь почти сорок лет, он живёт в Казахстане, с семьёй, которая его воспитала. Впрочем, у него давно уже есть и собственная семья — жена и дети. А значит, у Евдокии — ещё и внуки. Из русской глубинки женщина приехала в Казахстан, чтобы увидеться с сыном. И вот, он ждёт её. Она увидит его буквально через несколько минут. Как выдержать такое, неожиданно нахлынувшее счастье? Евдокия Михайловна Филиппова — главная героиня кинофильма «Возвращение сына». В 1977 году на киностудии «Казахфильм» картину снял режиссёр Шарип Бейсембаев. Фрагмент из неё мы с вами услышали в начале программы.
В 70-е лента прошла в прокате почти незаметно, так называемым «вторым экраном». Возможно, потому что нет в ней лихо закрученного сюжета. «Возвращение сына» — это тихая драма. Однако, полная оптимизма, мудрая и очень светлая. Кстати, сценаристом фильма выступил Валентин Черных — тот самый, который спустя два года напишет сценарий для знаменитой картины «Москва слезам не верит». Любопытно, что недооценённый в своё время фильм «Возвращение сына» стал вызывать всё больший интерес у зрителей и кинокритиков именно сегодня. Может быть, потому что трогательную историю матери и сына режиссёр раскрывает как бы изнутри, пытаясь показать на экране не столько чувства и эмоции, сколько душевные переживания героев. Актриса Лидия Смирнова, сыгравшая в картине Евдокию, признавалась на страницах журнала «Искусство кино», что самым сложным в её роли было показать всю нерастраченную глубину материнской любви, сердца матери, готового разорваться от счастья. Интересно, что режиссёр решил не показывать жизнь Евдокии до встречи с сыном. Фильм начинается с момента, когда женщина неожиданно получает от Сергея письмо. Так что актрисе пришлось действительно продемонстрировать тончайшую игру — через эпизоды, мгновения, взгляды и жесты. Эту работу Лидии Смирновой современные киноведы называют одной из самых сильных в её богатой актёрской карьере.
Ещё один важный смысловой срез картины режиссёра Шарипа Бейсембаева — это, пожалуй, вполне евангельский вопрос «Кто мой ближний?» Когда Сергей приезжает в отпуск погостить у матери, и видит, что та ютится в старой, покосившейся избе, он решает выстроить ей новый дом. Это неожиданно оказывается делом непростым — во всём колхозе не удаётся найти строителей. С проблемой Сергей приходит к председателю. И выход находится!
— Родственников кликнем! Нас знаешь сколько, Филипповых-то! Так, и начнём мы с Михалыча — дядьки твоего.
— Бортовая машина — кто из Филипповых шофера?
— Степан!
— Степан, правильно. Филиппов Степан — машина.
— Бульдозер?!
— Мишка Филиппов!
— Миша. Филиппов Михаил — бульдозер. Кто у нас кран?
— Дядя Костя.
— Филиппов Константин — кран.
Вот так, всем миром, и построили Евдокии дом. Помощь и неравнодушие близких, нерушимые семейные узы и родное тепло, материнская любовь и почитание родителей — на эти, во все времена важные, и поистине неисчерпаемые темы размышляет в своём фильме «Возвращение сына» режиссёр Шарип Бейсембаев. Вместе с ним и героями картины подумаем об этих вечных ценностях и мы.
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
![Апостол Павел](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2018/03/Apostol-Pavel.jpg)
«Апостол Павел». Рембрандт (1606–1669)
1 Кор., 141 зач., IX, 2-12.
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2019/05/Pavel-Velikanov-1024x696-240x240.jpg)
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Вас когда-нибудь смущало, когда вы узнаёте, что некий знакомый — вполне успешный, здоровый, красивый молодой человек — вдруг всё оставляет и уходит в монашество? Если да, то отрывок из 1-го послания апостола Павла к Коринфянам — именно для вас! Давайте послушаем 9-ю главу, которая сегодня читается в храмах во время богослужения.
Глава 9.
2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства — вы в Господе.
3 Вот мое защищение против осуждающих меня.
4 Или мы не имеем власти есть и пить?
5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
7 Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
8 По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
В сегодняшнем апостольском чтении многократно повторяется одно и то же слово — «власть» — по-гречески — εξουσία. В прямом смысле слова «власть» — это законное право или способность действовать. Но апостол Павел не просто так использует это слово снова и снова именно в своих риторических вопросах: тем самым он хочет особо подчеркнуть нечто крайне важное. Что же именно — давайте разбираться.
Ни для кого не секрет, что среди остальных апостолов Павел стоял «не в ряду», сильно выделяясь. Он единственный происходил из фарисеев, духовной элиты, ученик Гамалиила — ещё бы не отличался от простых рыбаков и сборщиков податей! Но, кроме этого, Павел ещё и вёл себя... подозрительно: он не был женат, старался не обременять своих слушателей сборами для своих личных нужд, предпочитая зарабатывать самостоятельно — и в целом вызывал скорее раздражение у апостолов, чем радостное принятие. Причина — непривычная широта взглядов вместе с самым настоящим радикализмом. Неудивительно, что это вносило определённую тональность в его деятельность. И перед нами — фактически оправдательная речь перед теми, кто смущается его поведением, нетипичным даже для первых христиан.
Апостол Павел мудро и деликатно в форме вопрошаний озвучивает «висевшие в воздухе» вопросы к нему — и даёт ясный ответ: да, всё правильно, все эти вопросы — совершенно правомочны. Но — есть одна маленькая деталь. Он существенно повышает планку личной праведности с единственной целью: не дать повода тем, кто хотел бы усмотреть в его проповеднической и миссионерской деятельности всего лишь... разновидность «бизнеса на духовной тематике». У него есть право — такое же, как и у всех других проповедников, — иметь супругу, питаться от пожертвований, пользоваться гостеприимством — и всё это ни разу не зазорно. Но он переступает через все эти свои права не потому, что они — ущербны или неправильны — а только потому, что не хочет дать даже малейший повод для «претыкания» тем, кто эти поводы с удовольствием отыскивает.
Пример апостола — хороший повод для нас задуматься, на самом ли деле мы готовы также бережно относиться к тем, кто находится вне всякой религии и веры — пытаясь искренне понять, обо что именно прежде всего спотыкаются эти люди, начиная смотреть в сторону Церкви Христовой?..
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Поможем Соне и другим подопечным Марфо-Мариинской обители
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/09/Soberi-rjukzak-dobra-1-322x480.png)
Соня с трёх лет живёт в Елизаветинском детском доме. Это благотворительный проект. Находится он в Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве. В этом месяце Соне исполняется 11 лет. Она заботливая и внимательная девочка, всегда опекает младших и старается помочь взрослым — и салат на обед приготовит, и общую игру организует, и комнату в порядок приведёт. Настоящая помощница воспитателям!
Одно из её любимых увлечений — вязать крючком. Причём вязать Соня может и на детской площадке, и в метро, и в кровати перед сном. У неё всегда под рукой крючок и моток ниток. Ещё девочка с удовольствием осваивает швейную машинку, плетёт из бисера и вышивает.
Сотрудники Елизаветинского детского дома занимаются всесторонним развитием детей, поддерживают их интересы и обеспечивают всем, что нужно для творчества и учёбы.
На днях Соня вместе с другими девочками из детского дома отправилась в школу. И сейчас перед воспитателями стоит важная задача — приобрести на весь учебный год тетрадки, книги, ручки и многое другое. Но без помощи им не обойтись.
Сегодня на территории Марфо-Мариинской обители помимо Елизаветинского детского дома, работает ещё несколько социальных проектов. В каждом из них есть маленькие и юные подопечные, которым важна поддержка — это ребята с инвалидностью, сироты и дети из малоимущих семей.
Чтобы подготовить их к школе обитель милосердия ежегодно проводит акцию «Собери рюкзак добра». В этом году её участниками стали 268 детей, и вы можете их поддержать. Переходите на сайт: https://rukzakdobra.ru/ и сделайте любой благотворительный взнос.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«11-е воскресенье по Пятидесятнице, Сретение Владимирской иконы Богородицы». Прот. Федор Бородин
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/06/Protoierej-Fedor-Borodin.jpg)
В нашей студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Разговор шел о смыслах богослужения в ближайшее воскресенье, о празднике Сретения Владимирской иконы Богородицы, об Усекновении главы Иоанна Крестителя, о церковном новолетии (индикте), о праздновании Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы, а также о днях памяти благоверного князя Даниила Московского и мучеников Адриана и Наталии.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица