Поделиться
Лазарева суббота — один из любимых в Болгарии православных праздников. В Лазареву субботу Православная Церковь вспоминает чудо воскрешения святого Лазаря, который был Христом возвращен к жизни на четвертый день после своей кончины. Воскрешение Лазаря предварило собой славное воскресение из мертвых Господа Иисуса Христа. В плане календаря Лазарева суббота предшествует Страстной седмице, неделе перед Пасхой, во время которой совершается воспоминание страданий и смерти Спасителя.
В России с Лазаревой субботой не связано почти никаких традиций или обычаев. Возможно, до революции они существовали, но до наших дней не дожили. В Болгарии же, несмотря на социалистический период истории, сохранились многие интересные моменты церковной жизни.
Лазарева суббота или Лазарица для православных болгар начинается традиционно с посещения богослужения, после которого в полной мере проявляет себя восприятие болгарами Лазаревой субботы и как церковного праздника и как праздника весны, дня побуждения природы от зимней спячки. Поэтому Лазарева суббота для Болгарии — это еще и начало сезона сельскохозяйственных работ.
По окончании утреннего богослужения болгарские священники, служащие в сельской местности, приглашаются своими прихожанам освятить домашний скот или поле, чтобы благополучно вырастить и собрать урожай. Священник прямо на поле произносит особую молитву, а затем кропит землю святой водой. То же самое он делает и над домашним скотом, который благословляет посредством молитвы и окропления святой водой.
Еще одной традицией Лазаревой субботой в Болгарии являются шествия лазарок в селах. Лазарки — это девочки и девушки, которые наряжаются в традиционные платья, надевают на головы цветочные венки и ходят с особыми колядками от дома к дому. Колядки Лазаревой субботы представляют собой незатейливые песенки религиозного содержания, в которых испрашивается у Бога благословение для болгарских крестьян.
Жители болгарских сел очень радуются приходу лазарок, потому что считают, что вместе с ними в дом приходит и благословение Божие. Лазарки оставляют в каждом посещенном доме букетик с цветами. Букетик символизирует собой благодать наступившего праздника, которая посещает каждого милосердного человека. Лазарки в ответ получают традиционный подарок — яйца, которые потом будут краситься к Пасхе, а также небольшую сумму денег. Поэтому болгарские девочки очень любят Лазарку, ведь это праздник красивых нарядов, а еще и приятных подарков.
Лазарева суббота — для Болгарии и день народных гуляний. Болгарские православные на Лазарку хотят немного отдохнуть и набраться сил перед напряженной в плане богослужений Страстной неделей. Скоромную пищу вкушать еще нельзя, но даже обычная постная еда на Лазарку доставляет болгарам особое удовольствие — ведь ее съедают на свежем воздухе и в хорошей компании.
Все выпуски программы Вселенная православия
15 июня. Об одиночестве
Поделиться
О важности человеческого общения — клирик московского храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой священник Вадим Бондаренко.
Православная модель назидания уделяет много внимания тому, чтобы описать соблазны, которые ждут христианина на пути к Богу. Здесь всё понятно и на поверхности. Никому не удастся совместить следование за Христом с развратом, воровством, злом другому человеку. Всё это всегда было в жизни человечества, поэтому не теряет актуальности.
Но что-то и меняется. Уклад общества, сама модель жизни очень изменились за последние десятилетия. Я бы сказал, что это сформировало другой, гораздо более опасный соблазн, неплохо накладывающийся на внешнюю модель благочестия и религиозности. Этот соблазн — выбор одиночества.
Другой человек воспринимается нами как проблема, как лишнее обстоятельство, как то, что выводит нас из равновесия, покоя и гармонии. Мы ограничиваем контакты, оценивая их необходимостью и функциональностью. Мы забываем, что не можем видеть Бога и что-либо сделать для Него, но зато Он разговаривает с нами через других, которые Его образ и творение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 июня. О мечтах
ПоделитьсяО вреде пустых мечтаний — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Мечтательность, несомненно, относится к признакам нашей падшей природы. «Мечтательность, способность к воображению, — называет святитель Феофан, — самой чернорабочей стороной нашей души». Мечтательность может привести человека к необыкновенным заблуждениям, из которых очень трудно возвращаться, если эту свою чернорабочую способность воспринимает он за некоторую духовную реальность.
Представляя что-либо желанное, он воспринимает это за действительное в отношении самого себя и своего состояния, в отношении невидимого духовного мира, в отношении невидимых сторон жизни и близких людей: «а я-то знаю, а я-то подозреваю, что на самом деле кроется за теми или другими словами или действиями близких моих».
Так вот, эта самая мечтательность, эта склонность к воображению, оказывается, заполняет душу человека необыкновенным мусором, хотя с виду и благообразным. Поскольку это не реальность, которая открывается особым образом проницательному и чуткому, а это как раз порождение собственного падшего разума, собственной вот этой способности строить воздушные замки и какие-либо конструкции и концепции внутри своей души.
Потому святые отцы призывают и при наших молитвенных трудах, и при общении с ближними, и при уповании на какие-то будущие свершения всяко беречься мечтательности, вот этой способности к воображению, которая в результате определённым образом формирует и наши чувства, ибо то, что ты себе намечтал, тем ты потом либо восхищаешься, либо боишься, либо, наоборот, вдохновляешься этими совершенно неосновательными плодами твоего собственного воображения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 июня. Об укреплении Святым Духом
Поделиться
Об укреплении души — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Наша душа подобна хрупкому сосуду: без внешней поддержки она разбивается о волны страстей, уныния и суеты. Единственный, кто может по-настоящему укрепить нас, — это Дух Святой.
Преподобный Серафим Саровский говорил: «Цель христианской жизни — стяжание Духа Святого. Без него даже добрые дела не спасают, потому что мзды в жизни будущего века не представляют». Сам апостол Павел свидетельствует: «Дух подкрепляет нас в немощах наших».
Как же укреплять душу? Во-первых, через участие в Таинствах Церкви. В Евхаристии Сам Господь входит в нас. Святитель Иоанн Златоуст называл причастие лекарством бессмертия. Во-вторых, через молитву. Но какую? Святые отцы учат нас: «Только молитва, творимая без спешки и с вниманием, приносит плод». И в-третьих, через борьбу со страстями. Пост укрощает похоть, смирение — гнев, милостыня — сребролюбие.
И надо всегда помнить: Дух Святой сходит там, где есть единство. Апостолы были единодушны вместе в День Пятидесятницы. Поэтому ищите мир с ближними, прощайте обиды, и тогда Утешитель Сам укрепит ваши сердца.
Да поможет нам в этом Господь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
