Поделиться
«Мы из будущего», студия А-1 Кино Видео, режиссер Андрей Малюков
— Простите, товарищ старший лейтенант. Это может показаться полным бредом, но мы — ваши потомки.
— Мы из будущего!
— Великая Отечественная уже давно кончилась. Очень давно.
— Ну так как? Мы победили?
— Победили. Победили, да. Всё, как хотели.
— Разрешите, товарищ политрук! Тогда был сильный обстрел. Вполне могло контузить.
Очень необычными показались командованию роты четверо молодых людей, взявшихся словно из ниоткуда. Уж больно странные вещи говорят. Мол, они — путешественники во времени, и явились оттуда, где война давно уже позади. А на дворе, между прочим, 1942-й год. Идут кровопролитные бои, и конца-края им не видно. Небывалая ситуация разворачивается в кинофильме «Мы из будущего» режиссёра Андрея Малюкова. Фрагмент из этой картины только что прозвучал. Лента вышла на экраны в 2008 году и порядком удивила зрителей и кинокритиков.
Ведь создателям фильма удалось совместить в нём сразу несколько жанров. «Мы из будущего» — это одновременно военное кино, приключения и фантастика. Картина с успехом прошла в прокате и завоевала одну из главных отечественных кинопремий — «Золотой орёл» — сразу в нескольких номинациях. О фильме много говорилось в прессе. В газете «Комсомольская правда» после премьеры так описывали коллизию фильма: «Вокруг взрывы, строчат автоматы, стонут раненые, и посреди всего этого — четверо холёных мальчиков из XXI века».
Кстати, хотелось бы сказать несколько слов о главных героях и вообще о завязке картины. Четверо приятелей с не слишком благозвучными прозвищами: Борман, Череп, Чуха и Спирт — чёрные археологи. Они ездят по местам, где в Великую Отечественную шли бои, откапывают военные артефакты и выгодно продают. Молодые люди циничны и беспринципны. При этом некоторые из них ещё и открыто симпатизируют нацистам. И вот эти, скажем так, малоприятные личности, для которых нет ничего святого, попадают в самое жерло войны. Каким образом? Да они и сами толком не понимают. Пошли искупаться в озере, нырнули. А вынырнули... в 1942-м. Героям предстоит как-то адаптироваться к новой реальности. Тем более, что после речей о путешествиях во времени их принимают за контуженных солдат соседней роты, выбравшихся из окружения. Выдают обмундирование и оружие. Нянчиться с «гостями из будущего» никто не собирается — скоро решающий бой. И парням предстоит принять в нём непосредственное участие...
Должен сказать, что фильм вызывает очень сильные чувства и эмоции. Каждую минуту невольно ставишь себя на место героев, и спрашиваешь: а я смог бы? В картине немало впечатляющих и мощных спецэффектов, передающих атмосферу битвы, когда кругом огонь и смерть, но нужно побороть страх и малодушие и идти вперёд, потому что за тобой — Родина. Но лично для меня одним из самых поразительных моментов фильма стал эпизод, в котором бойцы хоронят павших в бою товарищей.
Старшина тихо молится. А солдаты стоят рядом, сняв пилотки и склонив головы. Сразу вспоминаются известные слова о том, что в окопах не бывает атеистов.
— Помяни, Господи, убиенных воинов наших и упокой их души идеже присещает свет лица Твоего. Во имя Отца и Сына и Святаго духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кстати, старшину Емельянова замечательно сыграл Борис Галкин. О своём участии в фильме «Мы из будущего» актёр говорил так: «Я сразу согласился на роль в картине. Мне кажется, что такие фильмы нужны — и людям нашего поколения, и, особенно, молодому зрителю». В свою очередь, режиссёр Андрей Малюков считает, что фильм поможет связать поколения и через соприкосновение времён позволит увидеть истинные ценности нашей жизни, которые не меняются в зависимости от эпохи — самоотверженность, веру, человечность, любовь.
Радио блокадного Ленинграда
Поделиться
Фото: PxHere
В Санкт-Петербурге по адресу Итальянская улица, 27 разместилось массивное здание в классическом стиле. С 1933 года в его стенах располагалось Ленинградское радио, отчего строение и получило своё название — «Дом радио». На его фасаде расположены памятные таблички, одна из которых гласит: «Мужеству работников Ленинградского радио в дни блокады посвящается». В период Великой Отечественной войны сотрудники радио ни на день не прекращали работу. Начальник радиовещательного узла Пётр Палладин вспоминал: «С воскресного дня 22 июня в жизни работников Ленинградского радио наступила новая, суровая военная пора». Многие сотрудники были включены в состав батальона связи или переведены на казарменное положение.
В сентябре 1941 года, когда вокруг Ленинграда сомкнулось кольцо блокады, радио приобрело особое стратегическое значение и стало едва ли не единственным средством коммуникации осаждённых людей с внешним миром. Благодаря этому блокадники слышали передачи московского радио и могли транслировать свои программы за пределы города. Вся большая страна знала, что Ленинград жив, несмотря на голод и постоянные обстрелы.
Дикторы, музыканты, актёры и другие сотрудники не прекращали работу над передачами. В программе «Последние известия» жители могли узнать новости с фронта. С первого дня и до конца блокады ленинградцев поддерживал голос поэтессы Ольги Берггольц. В передаче «Говорит Ленинград!», которую она вела, можно было услышать известных городских учёных, музыкантов и поэтов. Так осенью 1941 года с обращением к женщинам Ленинграда выступила поэтесса Анна Ахматова. Она говорила о мужестве и стойкости жительниц города. А композитор Дмитрий Шостакович рассказал о работе над своей новой Седьмой симфонией. Премьера её состоялась в Ленинградской филармонии 9 августа 1942 года. Специалисты радио транслировали исполнение на всю страну и даже за её пределы. Радист Нил Рогов, работавший за трансляционным пультом, вспоминал: «Я очень волновался, понимая, что передача пойдёт в эфир через коротковолновую радиостанцию и её смогут услышать во многих странах. Это была подлинная гармония музыки и жизни, борьбы и победы. Победы добра над злом».
Так музыкальные произведения, стихи, голоса знаменитых жителей и дикторов не давали горожанам пасть духом в самые страшные дни. Главный диктор радио — Михаил Меланед — вспоминал: «Как-то мы с Ниной Фёдоровой читали из радиостудии передачу для партизан. Вдруг взрыв. Мы продолжили читать. Взрывной волной выбило оконную раму , осколок попал в дикторский пульт. Но прекратить передачу было нельзя: нас слушают». Радио блокадного города не умолкало ни на минуту, а в те моменты, когда эфиров не было, по нему транслировали стук метронома. Медленный темп ударов означал отсутствие воздушной атаки, а быстрый — предупреждал о ней.
Каждый день эфира давался работникам радио ценой невероятного мужества, а порой и жизни. «Как было трудно поддерживать его работоспособность. Рушились здания, обрывалась радиопроводка. И всё же обрывы устранялись, аварийные бригады шли в зону обстрела, порой сутками, не уходя с поста» — писал Пётр Палладин, начальник радиовещательного узла. Наконец, 18 января 1943 года, в день прорыва блокады, поэтесса Ольга Берггольц объявила в эфире: «Ленинградцы! Дорогие соратники и друзья! Блокада прорвана!».
Память об этих днях, где стойкость и вера в победу, помогали людям переживать страшные дни ленинградской блокады, осталась в архивных звукозаписях с ленинградского радио. Сегодня каждый может найти запись архивного стука метронома, а ещё зайти в музей блокады в Санкт-Петербурге и прикоснуться к непростому прошлому.
Все выпуски программы Открываем историю
Храм Спаса Нерукотворного (с. Кукобой, Ярославская область)
Поделиться
На севере Ярославской области, почти у самой границы с Владимирской, стоит небольшое село Кукобой. Расположилось оно на берегу реки Ухтомы. Русло её в этом месте сужается и напоминает, скорее, большой ручей. Слово «кукобой» с языка одного из финно-угорских племён, некогда населявшего эту территорию, так и переводится — «большой ручей». От Ярославля до Кукобоя 160 километров по магистральному шоссе. Приехать сюда непременно стоит ради ярославской жемчужины — Храма Спаса Нерукотворного Образа.
Словно резной сказочный терем, стоит он в окружении скромных деревенских домиков, полей и оврагов. Спасский храм в Кукобое часто сравнивают с петербургским Спасом на Крови. Они, действительно, схожи очертаниями — богатым и сложнейшим декором фасада, орнаментом и узорами. В отличие от своего петербургского собрата, кукобойский храм облицован кирпичом цвета слоновой кости. На изящных шатровых башнях куполов — фигурная черепица, покрытая глазурью оттенка бирюзы. Небесно-голубые маковки с крестами. Не ожидаешь встретить в глубинке такую красоту поистине столичного архитектурного размаха!
Впрочем, Спасский храм в Кукобое как раз и строил архитектор из столицы — Василий Антонович Косяков, автор Морского собора в Кронштадте, Собора Петра и Павла в Петергофе и Богоявленской церкви на Гутуевском острове в Санкт-Петербурге. Проект знаменитому зодчему заказал в 1909 году Иван Агапович Воронин — петербургский купец, бывший кукобойский крестьянин. Он решил сделать землякам подарок. Предложил на выбор построить дорогу от Кукобоя до Пошехонья или новую церковь. Кукобойцы выбрали церковь. И спустя всего 4 года в центре небольшого села вырос величественный Храм Спаса Нерукотворного Образа. До наших дней сохранились фотографии с момента освящения храма, которое совершил в 1912-м году епископ Ярославский и Ростовский Тихон (Белавин), будущий Патриарх Московский и Всея Руси. На этих снимках кукобойские крестьяне, подняв головы вверх, смотрят на свой новый храм, словно не веря, что в их отдалённом селе появилась удивительная святыня. Спасский храм в одночасье прославил маленький, ничем доселе не примечательный Кукобой на всю Россию. Люди специально приезжали, чтобы полюбоваться архитектурой храма и помолиться в его стенах.
И сегодня к храму Спаса Нерукотворного Образа в Кукобое едут люди. Пережив безбожные советские годы, когда богослужения были прекращены, убранство уничтожено, а в алтаре заседало колхозное правление, храм возродился — в 1989-м году его вернули верующим. И сердце начинает радостно биться, предчувствуя встречу, когда ещё издалека, с дороги, видишь яркую бирюзу его куполов.
Все выпуски программы ПроСтранствия
24 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Hoi An and Da Nang Photographer/Unsplash
Малые дети мгновенно впитывают, как бы из воздуха, всякое родительское настроение, слово, взгляд, будучи совершенно открыты духовному и душевному воздействию со стороны взрослых людей. Такими мы должны быть в отношении всего Божественного, церковного, святого... Вместе с тем, нам должно быть совершенно закрытыми для грешного и грязного, низкого и пошлого, злого и чуждого благодати Христовой. «Уклонись от зла и сотвори благо», — учит нас Священное Писание духовной мудрости.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
