Поделиться
Пётр Петрович Кащенко — автор уникальной методики лечения психиатрических заболеваний «терапией души», основанной на принципах «нестеснения» пациентов суровыми мерами. Благодаря Петру Петровичу Алексеевская больница в Москве приобрела славу одной из лучших в Европе.
О том, что он станет медиком, Пётр знал всегда. Врачом был его отец, и маленький Петя в детстве интересовался не сказками, а анатомическими атласами. Уже в 12 лет он умел квалифицированно оказывать первую помощь. В 1885 году он с отличием окончил Казанский университет. А спустя 4 года приехал в Нижний Новгород, обладая солидным практическим опытом. Именно Кащенко впервые разработал научную методику в области психиатрии, которая позволяла во многих случаях избегать изоляции и принудительных мер для душевнобольных.
Какие условия пребывания обустраивал для душевнобольных Пётр Петрович Кащенко?
В 1889 году по Нижнему Новгороду разлетелась молва о новом докторе, который недавно возглавил Нижегородскую психиатрическую больницу. Он распорядился повесить в палатах шторы и картины. Начал устраивать для пациентов воскресные чаепития в больничном саду, с бубликами и конфетами. Необыкновенным доктором, который отважился на большие перемены, был Пётр Петрович Кащенко.
О том, что он станет медиком, Пётр, кажется, знал всегда. Врачом был его отец, и маленький Петя в детстве интересовался не сказками, а анатомическими атласами. Уже в 12 лет он умел квалифицированно оказывать первую помощь. Поэтому, когда настало время выбора высшего образования, Пётр без всяких сомнений выбрал медицину. В 1885 году он с отличием окончил Казанский университет. А спустя 4 года, с солидным практическим опытом, приехал в Нижний Новгород. Кащенко были хорошо знакомы принципы лечения душевнобольных того времени. Они, в основном, заключались в применении ограничительных мер: строгая изоляция от общества, смирительные рубашки, ледяные ванны, цепи и наручники. Другими словами, психиатрическая клиника 19 века, по сути, мало чем отличалась от тюрьмы. Подобные методы преобладали тогда в психиатрии, прежде всего, потому, что эта отрасль медицины была развита ещё очень слабо. Не было ни масштабных исследований, ни медикаментов.
Именно Кащенко впервые разработал научную методику в области психиатрии, которая позволяла во многих случаях избегать изоляции и принудительных мер для душевнобольных. В Нижегородской больнице Пётр Петрович впервые применил свои идеи на практике. Кащенко позволял свободно гулять пациентам по территории больницы. Играл с ними в шахматы и шашки. Со стороны могло показаться, что это просто некие странности характера нового доктора. Однако это была часть научных разработок Кащенко. Он называл такой подход «терапией среды». Доктор считал, что больным, прежде всего, необходима благоприятная атмосфера. И что в спокойной, дружелюбной обстановке шансов выздороветь гораздо больше, чем в состоянии постоянного стресса от изоляции и физического воздействия.
Эту теорию подтвердил случай. В Нижегородской больнице Кащенко увидел больного в наручниках. Доктор потребовал немедленно его освободить. Но санитары отказались, и доктору посоветовали не приближаться к мужчине — по их мнению, тот мог повести себя непредсказуемо. Тогда Пётр Петрович взял у служителя ключи и сам снял цепи и наручники с пациента. Освобождённый больной заплакал и повалился Кащенко в ноги. Он признался доктору, что больше не мог выносить такого своеобразного лечения. Пытался протестовать — за что его и заковали в цепи. После того, как наручники были сняты, пациент быстро пошёл на поправку и вскоре его выписали. Прошло около года, и в кабинет Петра Петровича вошёл прилично одетый мужчина. С трудом доктор узнал в посетителе недавнего «непредсказуемого больного». Он приехал поблагодарить Кащенко и поделился радостными новостями: чувствует себя прекрасно, работает и содержит семью. Методика Петра Петровича давала свои плоды. Больные действительно гораздо быстрее шли на поправку, когда не чувствовали постоянного страха.
Те же самые принципы «нестеснения» пациентов суровыми мерами Пётр Петрович успешно применял в стенах ещё одного своего детища — Московской Алексеевской психиатрической больницы, известной как Канатчикова дача. Кащенко активно внедрил в лечебный процесс свои разработки — созданную им самим систему упражнений и диетического питания, трудотерапию и терапию творчеством. Он организовал из пациентов больницы театральную труппу и духовой оркестр. В клинике появилась студия живописи. Эти методики Кащенко с успехом используются и в современной психиатрии. Благодаря Петру Петровичу, Алексеевская больница приобрела славу одной из лучших в Европе. В честь выдающегося русского психиатра названа больница в Нижнем Новгороде, где Кащенко впервые воплотил свою уникальную методику в жизнь.
Все выпуски программы Жизнь как служение
20 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Kelli McClintock/Unsplash
Много ли земных знаний накоплено младенцем? Способен ли он к пространным речам, склонен ли к словоохотливости? Конечно, нет!
Но почему же Писание свидетельствует, что «устами младенца Истина глаголет?» Потому что в глубинах его сердца сокрывается в неистленной красоте кроткого и молчаливого духа Сам Господь Иисус Христос, освятивший крещёного младенца Своей благодатью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
20 марта. О почитании Херсонесских священномучеников в Крыму
Поделиться
Сегодня 20 марта. О херсонесских священномучениках в день их памяти — благочинный Херсонесского церковного округа города Севастополя протоиерей Стефан Сломчинский.
Память священномучеников херсонесских, которые почитаются 20 марта, довольно важна для России в том, что это были одни из первых святых, которых на Руси почитали. Нам известно, что князь Владимир привёз на Русь святыни, мощи. И в том числе память этих первых священномучеников херсонесских тоже была воспринята от Византии, и свидетельство этому даже в росписи древних наших храмов, в том числе и московских храмов, где на стенах присутствуют святые священномученики херсонесские.
Жили они в IV веке, были направлены уже в Крым сюда, вернее, в Херсонес, с миссией проповеди о Христе, где не встречали противодействия, противоборств со стороны местных властей. В 305 году по благости Иерусалимского патриарха (кстати, тоже интересный момент такой) была открыта миссия в Крыму. А надо заметить, что Херсонес — это был христианский город начиная с I века. Несмотря на то, что официальной религия там тоже в IV веке стала, и епархия открылась в IV веке, но проповедь в Херсонессе начинается с I века, потому что это была окраина Римской империи, здесь не знали христиан, здесь была проповедь апостола Андрея Первозванного, здесь была проповедь ученика апостола Петра, священномученика Климента Римского и его учеников в том числе.
То есть мы можем свидетельствовать о том, что эта проповедь не была тщетной, и христианские памятники, их христианские захоронения, мы встречаем также здесь уже свидетельства о христианском присутствии ещё до IV века. Хотя, конечно, расцвет христианства, возможность открыто исповедовать веру Христову, конечно, это дало такой серьёзный толчок.
В последующее время Херсонес активно строится, или перестраиваются многие помещения под храмы. И мы можем по праву сказать, что это город, который поражает нас далее, где-то, наверное, при своём небольшом размере и при своей небольшой такой плотности населения, тем количеством христианских культур и сооружений, которое даже до наших дней сегодня или фундаменты остатки какие-то для нас дошли.
Поэтому тот труд, который был положен священномучениками херсонесскими, — это теозерно-апостольские проповеди, которые имеют место и сегодня раскрываться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом
Поделиться
Сегодня 20 марта. О Богородице как поручительнице за нас перед Богом, в День Празднования, посвящённого Её иконе «Споручница грешных», — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Матерь Божия бывает поручительницей за нас перед Богом в наших грехах. И очень часто, когда нам не достаёт личного покаяния, Господь дал нам такую удивительную ходатаицу и помощницу, которая именно ходатайствует о нас перед Богом, помогает нам в нашем покаянии и испрашивает милости у Творца.
И как важно нам, имея такую ходатаицу, пользоваться ею в заступлении, обращаться к ней чаще с нашими мольбами и вообще не забывать о том, что мы все грешники, в большей или меньшей степени. Не случайно говорил Блаженный Августин, что «Церковь — это не собрание святых, а толпа кающихся грешников».
И даже Григорий Синаит называет себя псом, иногда даже бесноватым. Конечно, это запредельно для нас, и это не какие-то ругательства, а отчасти он видел действия страстей в своём сердце, и поэтому настолько смиренно о себе помышлял.
И дай Бог нам в нашем покаянии, притекая к Богу, познавая свою немощь и недостаточность, быть может, нашего раскаяния, чаще прибегать к Матери Божией и просить Её о том, чтобы Она была Той Самой поручительницей за нас перед Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
