Поделиться
...В 1833 году, Александр Пушкин сочинил стилизованный этюд, посвящённый своему приятелю и дальнему родственнику, виртуозному стихотворному шутнику — Ивану Мятлеву. Начинаются стихи так: «Сват Иван, как пить мы станем, / Непременно уж помянем / Трех Матрён, Луку с Петром, / Да Пахомовну потом...»
Ближе к концу стихотворения о Пахомовне говорится подробнее: «...Мастерица ведь была / И откуда что брала. / А куды разумны шутки, / Приговорки, прибаутки, / Небылицы, былины / Православной старины!.. / Слушать, так душе отрадно. / И не пил бы и не ел, / Всё бы слушал да сидел. / Кто придумал их так ладно?..»
Забавно, что в описании Пахомовны есть что-то и от адресата стихотворения — самого Ивана Петровича Мятлева, который, между прочим, был крестником Екатерины II, в шестнадцать-семнадцать лет успел повоевать с Наполеоном и получить чин корнета. Благодаря происхождению, Мятлев был баснословно богат, служил при дворе, собирал дорогие произведения искусства, путешествовал, а ещё — держал в Петербурге домашний литературно-музыкальный салон, где бывали все — от Крылова и Пушкина до Жуковского и Лермонтова. Мятлева любили: добрый нрав, неистощимая выдумка, искрящийся дар мастера экспромта и каламбура.
Русское просторечье, небылицы и «былины православной старины» он и впрямь тоже знал: детство поэта прошло на природе, в селе Беклемишево Симбирской губернии, среди крестьян: отец Мятлева владел аж двенадцатью тысячами душ.
В литературе своего времени Мятлев прославился уморительным двухтомным сочинением «Сенсации и замечания госпожи Курдюковой за границею, дан л’этранже» (оборот «за границею» и поставленный рядом с ним, в названии, перевод этого же оборота на французский — для комического эффекта).
В основе поэмы — впечатления тамбовской барыни, путешествующей по Европе.
Коротко говоря, Мятлев высмеял рабское подражание иностранщине и, как шутил Чацкий в грибоедовском «Горе от ума», — «смесь французского с нижегородским». Написано это всё сочно, наблюдательно (поэма ставилась и на сценах как водевиль) и совсем не однобоко, ведь Иван Петрович был горячо верующим человеком (автором чудесных стихов о воскресшем Лазаре, например).
Словом, в мятлевской сатире нашлось место и покаянному обращению к Творцу:
...Дай мне ведать Твой закон;
Укроти земные страсти;
Жизни бури и напасти
Дай мне с верой перейти;
Ум и сердце просвети
И очисти помышленья;
Целомудрия, терпенья
И любви даруй мне дух,
Исцели души недуг;
И завет, Твоею кровью
Нам оставленный, с любовью
Дай и с верой мне вкусить;
Дай мне здесь в смиреньи жить;
Путь мой на земле устроя,
Дай достигнуть и покоя,
Что Ты уготовил нам;
Не суди нас по грехам
Плоти, нами здесь носимой,
Но любви неизмеримой,
Благости Твоей воньмя,
Господи, помилуй мя!..
Иван Мятлев, из поэмы 1840 — 1844 годов «Сенсации и замечания госпожи Курдюковой за границею, дан л’этранже». «Воньмя» — это: внимая, слыша.
Прибавлю ещё, что именно Иван Мятлев — родитель крылатой стихотворной строки «Как хороши, как свежи были розы» и озорных «Фонариков-судариков», бывших классикой городского романса ещё в XIX веке. И — закончу словами из некролога поэту, написанного почти в его стиле: «Он ставил честолюбие гораздо ниже каламбура, почитав первую потехою — жить честно, благородно и первым делом смеяться безвредно над всем, начиная с самого себя...»
Все выпуски программы Рифмы жизни
«Чудеса в Рождественскую ночь. Сказки и рассказы русских писателей»
Поделиться
Новый год и, конечно, Рождество — праздники, пожалуй, самые долгожданные. Порой даже в разгар жаркого лета так хочется почувствовать их атмосферу. И, к счастью, можно не томиться долгим ожиданием. А просто открыть книгу «Чудеса в Рождественскую ночь. Сказки и рассказы русских писателей». И сразу же ощутить дух любимого праздника.
Под обложкой собраны произведения классиков, известных и некоторых незаслуженно забытых сегодня авторов 19-20 столетий. Владимир Одоевский, Алексей Толстой, Саша Чёрный, Константин Ушинский, Лидия Чарская, Софья Макарова, Мария Толмачёва и другие писатели осмысливают в своих текстах Рождество как уютный семейный праздник с ёлкой, подарками и ожиданием чуда. Как время, когда наступает духовное просветление и сердца открываются для милосердия и доброты. Именно об этом — рассказ Саши Чёрного «Рождественский ангел». Его героиня, маленькая девочка Маня замечает в храме плачущую женщину. И благодаря способности ребёнка проникнуться чужим горем, откликнуться на него, происходит рождественское чудо. Рассказ Александра Фёдорова-Давыдова «Хаврошина ёлка» — тоже о чуде. О том, как в Рождественский сочельник смягчаются людские сердца. Девочка Хавроша живёт в бедной избе с больной матерью. Под Рождество из Петербурга к ним в гости приезжает тётка Варвара. Она служит в доме у богатых людей. И свысока смотрит на бедность родственников. С восторгом рассказывает, как господа наряжают к празднику ёлки, дарят подарки и устраивают веселье. Слушая тётку, Хавроша тоже решает сделать для мамы праздник. В лютый мороз она одна отправляется в лес за ёлкой. История эта могла бы закончиться трагично, если бы не люди — сосед Хавроши, дядя Андрей; незнакомая барыня, которая пожалела девочку и помогла ей. В этот круговорот доброты попадает и тётка Варвара. Сердце её просветляется, и она решает не возвращаться в Петербург, а остаться с семьёй — сестрой и племянницей.
Семья, тепло и уют — непременные атрибуты произведений русских писателей из сборника «Чудеса в Рождественскую ночь». Писательницы Лидия Чарская в своём рассказе «Ёлка через сто лет», Мария Толмачёва в «Мишиной ёлке» передают читателям атмосферу предрождественских хлопот и трепетного ожидания праздника. Усиливают ощущения великолепные иллюстрации — репродукции старинных рождественских открыток из коллекции русского филокарти́ста, исследователя и историка почтовых открыток Владимира Лебедева.
Истории, собранные под обложкой книги «Чудеса в Рождественскую ночь. Сказки и рассказы русских писателей», действительно полны неповторимого духа Рождества. Праздника, надежды и утешения, когда совершаются настоящие чудеса доброты, любви к ближнему, который мы можем ощутить, благодаря книге, в любое время года.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
Ольга Демидюк.«Всё живое живёт любовью»
Поделиться
Писательница, журналистка и блогер Ольга Демидюк когда-то жила в большом городе. А потом переехала в село, на родину своих предков. Теперь она встречает рассветы с чашкой кофе за импровизированным столом из пня старой, спиленной сливы. Слушает тишину и любуется утренним туманом. Ест вишни прямо с дерева. И пишет о любви — ко всей этой красоте, к людям, которые её окружают. «Всё живое живёт любовью» — так называется её книга.
Этот сборник небольших литературных зарисовок напоминает блокнот с рисунками, быстрыми набросками с натуры, когда художнику так хочется ухватить ускользающее мгновение и запечатлеть нахлынувшие чувства. Например, в рассказе «Небо Валаама» автор, глядя на дом, в котором поселилась в деревне, вспоминает прабабушку и прадедушку. Они жили здесь когда-то. Каждое воскресенье ездили в райцентр, в единственный действующий в те годы храм. Дальше этого райцентра они никогда не бывали. А вот правнучка их однажды приехала на Валаам. Там в маленькой церкви он писала их имена в заупокойной поминальной записке. И ей казалось в тот момент, будто она посадила их в поезд, потом на катер, и привезла на остров. И что в этой церкви они стоят сейчас рядом с нею.
Жизнь в деревне научила Ольгу Демидюк, автора книги «Всё живое живёт любовью», видеть Бога в мелочах. В одной из зарисовок она рассказывает, как готовила блюдо по рецепту из интернета. И среди пунктов, вроде: «Возьмите яблоки, нарежьте кубиками или дольками», неожиданно попался такой, воодушевляющий тех, кто решит приготовить блюдо: «С Божьей помощью, всё получится». Кулинарный рецепт из интернета стал внезапно утешением для души.
Деревенский ноябрь, когда облетает листва и вокруг словно становится пусто, вдохновляет автора вспомнить строки из Книги Бытия: «Земля была безвидна и пуста, и Дух Божий носился над водами». Ольга Демидюк пишет: «В ноябре может казаться, что сейчас ничего нет. Пустота и тьма над бездною. Голые деревья, голая земля. Но над всем этим всегда был и будет Божий Дух», — размышляет Ольга Демидюк. И благодарит Бога — за этот ноябрь, и за любое другое время года. За моросящий дождик — как будто небо кропит землю святой водой. За ощущение счастья от того, что идёшь по знакомой тропе, усыпанной жёлтыми листьями, оборачиваешься, и видишь свой дом с цветным забором и маленькой лавочкой у входа.
Впрочем, автор книги «Всё живое живёт любовью» отнюдь не призывает читателей бросать города и уезжать в деревню. Ольга Демидюк уверена: неважно, где ты живёшь. Важно жить с Богом. И тогда тебя всюду будет окружать любовь.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Олеся Николаева. «Жизнь продолжается. Сто чудесных, утешительных, поучительных и необычайных историй»
Поделиться
Олеся Николаева — профессор Литературного института имени Горького, публицист, поэтесса и писательница, видит жизнь как цепочку взаимосвязанных и промыслительных событий. Она уверена: многое из того, что порой кажется случайностью, впоследствии обретает значимость и помогает понять важные вещи. Именно такой взгляд на вещи Олеся Николаева предлагает читателям в своей автобиографической книге «Жизнь продолжается. Сто чудесных, утешительных, поучительных и необычайных историй».
Словно бусы, нанизывает писательница непридуманные истории, которые происходили с ней самой, её близкими, на нить одной важной мысли: человек в этом мире не одинок. Он всегда под присмотром Божьим. Начинает автор в буквальном смысле издалека. Рассказывает о своих предках — бабушках и дедушках. Когда-то раз один из них, дедушка Шура, поведал историю. Он жил в Ленинграде, работал на военном заводе. Во время блокады города в Великую Отечественную войну люди умирали от голода. Дедушка Шура, понимал, что участь эта, скорее всего, уготована и ему с женой и двумя маленькими сыновьями. Однажды ночью он сидел на кухне, погружённый в мрачные мысли. И вдруг увидел... Серафима Саровского! Он узнал святого по его изображению на иконах. Преподобный сказал: «Не тужи. Завтра выведу тебя и твою семью из города». Нерелигиозный дедушка Шура решил, что всё это ему привиделось с голода. Но уже наутро поступил приказ об эвакуации завода, где он работал. Ему предписывалось покинуть Ленинград вместе с предприятием и разрешалось взять с собой семью. Сам дедушка Шура глубоко верующим человеком так и не стал. Но рассказ его до глубины души потряс внучку. Впоследствии она уверовала, пришла в Церковь. И написала о чудесном случае, который произошёл когда-то с дедушкой, в своей книге.
Олеся Николаева рассказывает не только о явных чудесах. Но и о прозрениях, которые сродни чуду. В рассказе «Объятия» она вспоминает, как в феврале 1995 года её супруга, священника Владимира Вигилянского, рукополагали в диакона. Хиротонию в храме Знамения Божией Матери у метро «Рижская» совершал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Служба подходила к концу. Внезапно автор словно почувствовала на себе взгляд. Повернула голову — и увидела Распятие. Она часто молилась перед ним, но в тот момент заметила нечто новое, невероятное. «Я увидела не прибитые ко кресту руки, не ладони с язвами, нет, я увидела только распахнутые навстречу мне объятья Христа, только ликующие, блаженные, призывающие объятья...», — вот как Олеся Николаева описывает этот момент. Мысль о том, что Господь держит Свои объятия открытыми для всех, звучит, на протяжении всей книги «Жизнь продолжается. Сто чудесных, утешительных, поучительных и необычайных историй». Нам остаётся заметить, и с благодарностью прийти.
Все выпуски программы Литературный навигатор
