
Причудливое стихотворение встретилось мне однажды при чтении редкой антологии сочинений русских поэтов, посвящённых образу Богородицы, Её чудотворным иконам и связанным с Ней евангельским событиям.
Составил книгу мой современник и замечательный поэт Борис Романов (его стихи звучат в наших «Рифмах жизни»).
…Стихотворение поэта и переводчика Ивана Коневского под названием «Мадонна Васнецова» посвящено образу Божьей Матери с Младенцем, чудесной фреске, расположенной в центральной абсиде (то есть в алтарном выступе) – Владимирского собора в Киеве.
Василий Михайлович Васнецов, расписавший немало церквей, в том числе храм Спаса на Крови в Петербурге, трудился над фресками киевского Собора с 1885-го по 1896-й годы.
Богородичный образ он писал в течение двух лет.
До того, как художник начал свой труд над этой фреской, в соборе случилось событие, взволновавшее многих — от простых прихожан до губернатора города.
На штукатурке одной из стен храма чудесным образом проступило изображение женщины с мальчиком на руках. Потом оно исчезло, но его успели зарисовать.
В процессе работы Васнецову показали этот рисунок, очень похожий на создаваемый им образ Девы Марии. «Это воистину Божий заказ!» - воскликнул Василий Михайлович.
А теперь я прочитаю стихотворение поэта Ивана Коневского, написанное на рубеже двух веков - о васнецовском образе Богородицы.
Небо в вещих звездах…
Край, угрюмый и серый,
Весь в стоячих водах,
Мёртвых, как дух без веры…
Ниже – дневной небосклон,
Низкий, придавленный, тупо страдающий,
Выше – звёзд торжественный звон,
Полный отрады мерцающей…
Недуг снедает весь край:
Край – в лихорадке болотной…
Звёзды глубокие шепчут про рай,
Про таинство жизни бесплотной…
Жена над краем воздвигается:
Стопами на земле основана,
Глава звездами очарована,
От женщины той Бог рождается,
Бог-Младенец неисследимый,
Тот, о Ком так грустно бредим мы
В наших топях и песках…
Взор – порыв самозабвения
И огонь проникновения…
Дышит восторг вдохновения
В простёртых к небу руках!..
Матери лик величавый
Бездну во взоре таит –
Мир безысходной отравы,
Той, что нам всем предстоит,
Когда окрылится Младенец,
На нас Его духом пахнёт,
И что каждый из нас – отщепенец,
Наш род беспокойный поймёт…
Иван Коневский, «Мадонна Васнецова», 1899-й год
Всего 23 года прожил на белом свете поэт Иван Коневский, сыгравший немалую роль в становлении русского символизма. Он утонул в прибалтийской реке в 1901 году, оставив по себе благодарную память в истории поэзии Серебряного века.
Собратья по стихотворному цеху (что бывало в те времена не так уж и часто) - его любили и уважали.
Ингаир (Тюменская область) Путешествие в историю
Ингаир — посёлок в Тюменской области, в семидесяти километрах к северу от Тобольска. Он стоит среди бескрайней сибирской тайги на берегу полноводной реки Большой Ингаир. Её название имеет тюркский корень и переводится как «широкий поток». Первые жители здесь поселились при скорбных обстоятельствах. В тридцатых годах двадцатого века таёжный уголок стал местом ссылки для сотен раскулаченных из центральной России. Так называли семьи, лишённые имущества по политическим мотивам. Люди в тяжелейших условиях строили для себя деревянные бараки и трудились под надзором на лесоповале. Выживали благодаря упорству и надежде на Божию помощь. Помолиться жители Ингаира могли только дома, о строительстве храма в безбожное советское время не могло быть и речи. Заготовка древесины для нужд страны долгое время оставалась главным занятием жителей Ингаира. Переломным моментом истории посёлка стал 1977 год, когда на его территории открыли станцию железной дороги Тюмень-Сургут-Новый Уренгой. Вскоре в Ингаире место бараков заняли каменные дома. Здесь построили школу, детский сад, дом культуры. А вот храма в посёлке так пока и нет. Жители Ингаира ездят на богослужения в Никольскую церковь села Горнослинкино, в двадцати километрах севернее.
Радио ВЕРА в посёлке Ингаир можно слушать на частоте 103,2 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Заводоуковск (Тюменская область) Путешествие по городу
Заводоуковск — город в Тюменской области. Он стоит на берегах реки Большой Ук, в ста километрах к юго-востоку от областного центра. В 1744 году купец из уральского города Верхотурье Максим Походяшин поставил здесь винокуренный завод. Вокруг предприятия образовалось село Заводоуковское. Его жители построили деревянную церковь во имя святителя Николая. Селение успешно развивалось как центр торговли благодаря выгодному положению на Сибирском тракте. В 1844 году купцы Колмаковы основали здесь Заводоуковское торгово-промышленное предприятие. При нём действовали мукомольное, салотопенное, пряничное, крахмально-паточное производства. Сельчане жили в достатке. В 1885 году они сообща поставили каменный храм взамен обветшавшего деревянного и освятили его в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Эту церковь разрушили безбожники в советское время. Во второй половине двадцатого века место, где она стояла, застроили домами. Село к этому времени получило статус города с названием Заводоуковск. В 1992 году здесь была зарегистрирована православная община. А в 2005-ом в Заводоуковске открылся новый каменный храм во имя Георгия Победоносца.
Радио ВЕРА в Заводоуковске можно слушать на частоте 103,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Ермаки (Тюменская область) Путешествие в историю
На востоке Тюменской области есть село Ермаки. Этот топоним народные легенды связывают с именем Ермака Тимофеевича, который своими ратными подвигами послужил освоению Сибири. Однако, народный герой жил в шестнадцатом веке, а село Ермаки появилось на триста лет позже. И происхождение его названия имеет другое объяснение. Первыми его жителями стали несколько белорусских семей. Они перебрались из Могилёвской губернии Российской империи во второй половине девятнадцатого столетия в рамках особой государственной программы. По её правилам крестьяне из малоземельных районов получали большие наделы в Сибири и правительственные льготы. Белорусы поселились на крутом берегу реки — то есть, на яру. Их прозвали ярмаками, с буквой «я» в начале. Со временем это слово стало звучать как Ермаки, с буквой «е», так и закрепилось в названии села. Переселенцы сразу же поставили на пригорке у реки деревянную церковь во имя святителя Николая. Много лет она объединяла в общину несколько окрестных хуторов. В 1937 году безбожники снесли храм. В 2014-ом православные оборудовали под молебный дом здание бывшего магазина. Жители Ермаков верят, что и церковь в селе обязательно будет!
Радио ВЕРА в селе Ермаки можно слушать на частоте 103,3 FM











