Поделиться
Фото: Alberto Bigoni/Unsplash
Один мой знакомый уехал в Италию. Это была его давнишняя мечта — жить в Риме, гулять по улицам «вечного города». Причем кратковременные поездки его не устраивали. Поселиться в Италии моему знакомому хотелось на совсем. Поэтому пришлось ему получать вид на жительство.
В современном понимании жительство — это синоним проживания. Соответственно, вид на жительство — право на постоянно проживание в какой-либо стране. Последний шаг до получения гражданства. В церковнославянском языке слово «жительство» имеет несколько иное значение. А именно — государство. Да-да, жительство по-церковнославянски это государство. Вот вам два примера. Например, на праздник Воздвижения Креста Господня в храме поется: «и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство» — «и Твоим Крестом (Христос) храня град Твой» — имеется ввиду Царство Небесное. Второй пример: «утверди православных жительство» — «укрепи православную державу». По логике наших предков — человеческая жизнь не рассматривалась как что-то отдельное. Люди жили все вместе в составе одного государства. У слова «жительство» есть однокоренной глагол — «жительствовати». Его перевод — иметь постоянное место проживания. Зная это, иначе воспринимаешь слова Иоанна Златоуста, которые звучат на Пасху в каждом храме — «воскресе Христос, и жизнь жительствует». Перевод этой фразы выглядит так: «воскрес Христос и жизнь получила право на постоянную жизнь». Воскресение Христово открыло людям Царство Божие, жительство вечной жизни.
Итак, запомним, церковнославянское слово «жительство» в переводе на русский язык означает «государство».
Псалом 124. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Надеющиеся на Господа подобны горе Сиону; не поколеблются вовеки те, что живут в Иерусалиме!
2 Горы осеняют их, и Господь осеняет людей своих отныне и вовеки.
3 Ибо не дает Господь грешникам власти над праведными, да не протянут праведные рук своих к беззаконию.
4 Даруй, Господи, блага тем, кто добр и праведен сердцем!
5 А людей развращенных и творящих беззакония покарает Господь. Мир Израилю!
9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне
Поделиться
Сегодня 9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне — игумен Лука (Степанов).
Празднование Дня Победы оказалось 9 мая не сразу по завершении Великой Отечественной войны. Уже во времена послесталинские, когда потребность напоминать народу и молодому поколению о великом подвиге нашего народа была особенно ясно ощутимой. А в 1994 году уже решением Архиерейского собора было установлено совершать, начиная с 1995 года, по всем храмам Русской Православной Церкви особое богослужение после Божественной литургии, где за ектенией сугубой и сугубое прошение об упокоении душу свою положивших за свободу нашего Отечества. А вот после литургии совершается благодарственный молебен за от Бога дарованную победу, и после нее заупокойная лития. Подобная традиция упоминать почивших воинов и со времен преподобного Сергия Радонежского в нашем Отечестве, когда и на поле Куликовом сражавшиеся и погибавшие наши воины были тоже мгновение поминаемы святым старцем, видящим препровождение их душ на небо ко Господу. И всегда о своих героях молилось наше Отечество и Русская Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы
Поделиться
Сегодня 9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы — священник Родион Петриков.
9 мая, в День Победы, мы особенно поминаем воинов, которые отдали свою единственную жизнь за мир и за своих ближних. С точки зрения православной веры, поминовение усопших — это не только дань памяти, но и духовный долг любви. В Евангелии от Иоанна Господь говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Эти слова напоминают нам, что жертва воинов во все времена — это реальный пример действенной христианской любви. Святитель Иоанн Златоуст учит так: «Не напрасно установлено поминать усопших, ибо общая у всех надежда воскресения». Еще наша молитва об усопших — это наша священная обязанность, потому что благодаря ей они находят утешение в вечности. Молясь о погибших, мы утверждаем веру в победу жизни над смертью и уповаем на милость Божию к ним. А еще, конечно же, мы молимся о нашем единстве с ними в Господе. Пусть память о героях станет молитвой, а их подвиг вдохновляет нас, еще живущих, на дела мира и добра. Вечная им память!
Все выпуски программы Актуальная тема
