Поделиться
До воцерковления я часто задавалась вопросом, зачем люди ходят в храм? Атеисткой я никогда не была, но, как говорится, верила «в душе» .
Однажды я спросила свою верующую подругу — «Зачем ходить в церковь, если я в Бога верю в душе?». Она чуть замешкалась и ответила вопросом на вопрос:
— Вот, ты маму любишь?
— Конечно.
— Она знает об этом?
— Думаю, знает.
— Откуда?
— Ну, я ей говорю об этом. Обнимаю, целую.
— Вот видишь. Тебе же любимого человека хочется и обнять, и приласкать, сказать ему слово доброе... Так и с Богом.
Её ответ меня тогда поразил. Мама ведь живая. А Бог — это... Бог. К тому же Он и Сам всё знает про каждого. Гораздо позже, вместе с верой пришло понимание, что наш Бог — Живой. И общение с Ним живое.
Молитва — это разговор. Храм — это дом Божий. В храме сходит Дух Святой, и можно почувствовать Божью благодать.
Туда ещё не каждому легко зайти. Помню, мне было 14 лет. С родителями приехали на экскурсию в Великий Новгород. Зашли в храм Святой Софии, а мне там стало плохо. Вынесли меня на руках на паперть. Отдышалась. Зашла обратно, снова стало дурнеть. Вышла. Надо же, как бывает — подумала.
Позже в храме Спаса-На-Крови в Санкт-Петербурге тоже потеряла сознание. Наверное, к общению с Господом тоже надо быть готовым. А то и не получится ничего.
Когда воцерковлялась, по несколько раз выходила из храма во время службы. Так мне было дурно. Теперь и сама понимаю, как дорога возможность общения с Богом в храме.
Приехала в Москву из Петербурга моя старая приятельница. Действительно очень хороший человек. Конечно, со своими грехами, «как у всех», верующей в Бога «в душе».
Мы встретились в кафе, долго болтали. Я рассказывала о духовной стороне своей жизни. И она очень захотела в церковь на службу. Это была пятница. Я ей предложила встретиться в воскресенье в одном городском храме.
Она загорелась, обрадовалась, а на завтра слегла с высокой температурой. Прийти в храм оказалось не так-то просто. Я это понимаю.
Человек — раб по природе своей. Он служит либо Господу, и свободен в этом, как бы парадоксально это ни звучало, либо он служит греху — своим прихотям, похотям, чреву. И здесь начинается настоящее крепостничество. Даже в храм Божий не войдёшь.
Верить в душе — это всё равно, что в душе зарплату получать, обедать, спать в душе. Бесполезно. И если мы почему-то откладываем посещение храма, то только по грехам. Не отпускают нас из своих цепких лап.
Мы сами себя лишаем главного — общения со Христом. А ведь — это единственный смысл нашего пребывания на земле — наладить отношения с Господом. Покаяться в таинстве исповеди. Причаститься святых Христовых Тайн. И жить во славу Божию. Чем раньше мы выйдем к Богу на встречу, тем лучше.
Автор: Анни Берг
Все выпуски программы Частное мнение
21 мая. О борьбе со страстями
Поделиться
О борьбе со страстями — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.
Общий аскетический совет звучит так: «Надо выделить из всех страстей, которые, безусловно, все вместе живут в нашем сердце и проявляют себя в нашей жизни, ту, которая сейчас и здесь лично мне кажется наиболее противной и мешает мне жить». И для одного это может быть гордыня, для другого это может быть сребролюбие, для третьего это может быть гнев, для четвертого это может быть блуд. Вот что здесь и сейчас конкретно мне наиболее мерзко, противно и мешает мне быть христианином. С неё надо начать.
И постепенно, если вдруг особенно у нас получится, мы увидим, что и Господь покажет нам пути, как бороться с другими страстями. Возможно, сумев с Божией помощью одолеть какую-то конкретную страсть, мы сможем переключиться на что-то другое.
И удивительно, как люди по прошествии какого-то времени, иногда многих лет, говорят: «Вот, а я думал, что я не гневлив, а оказывается, я гневлив», «А я думал, что я не сребролюбива, а оказывается, я сребролюбива», «Я думал, что я независтлив, а вот зависть начала меня съедать». То есть в конкретный каждый день: будет день — будет пища, будет день — будет страсть, с которой надо будет бороться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 мая. О молчании
ПоделитьсяО добродетели молчания по святоотеческому опыту преподобного Арсения Великого в День его памяти — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
В День Вознесения Господня Церковь вспоминает преподобного Арсения Великого — подвижника, который всем сердцем возлюбил безмолвие. Его слова стали духовным ориентиром для многих. Он говорил: «Много раз я раскаивался в своих словах, а о молчании — никогда». В этой короткой фразе — глубокое знание человеческой природы. Сказанное неосторожно слово способно ранить, посеять вражду или обнаружить тщеславие. Мы часто жалеем о поспешных суждениях, но ещё ни один человек не корил себя за то, что вовремя смолчал.
Молчание — это не пустота, а особая форма внутренней собранности. Оно уберегает от греха осуждения, пустословия и даёт душе возможность услышать тихий голос Бога. Арсений Великий, бывший наставник императорских сыновей в Риме, оставил блестящее положение ради пустыни. Однажды он услышал таинственный голос: «Арсений, избегай людей и пребывай в молчании. Это корень безгрешия». Приняв это как руководство к действию, святой удалился в египетскую пустыню и почти не выходил из затвора. Когда его спрашивали, почему он так избегает общения, подвижник честно отвечал: «Не могу, оставив Бога, жить с людьми». Он понимал, что рассеянный ум не способен одновременно принадлежать шумному миру и небу.
Конечно, не каждый призван к полному отшельничеству. Однако завет Арсения Великого актуален для всех нас: учиться сохранять молчание, когда хочется сорваться на грубость, укрощать язык и находить хотя бы несколько минут тишины в ежедневной суете. В этой тишине и рождается подлинная молитва, исцеляющая сердце и дарующая мир, который не способно дать ни одно сказанное слово.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 мая. О духовном смысле праздника
Поделиться
Сегодня 21 мая. Вознесение Господне.
О духовном смысле праздника — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
День светлого Вознесения Господня. Это событие запечатлено также и в Символе веры: «И восшедшаго на небеса, и сидяща одесную Отца». В этот день Господь благословил Своих учеников, вознёсся на небо. Мы можем с вами верить в то, что Господь и сейчас не прекращает благословлять каждого православного христианина на борьбу с его грехами и страстями.
Господь вознёс на небо нашу человеческую природу, потому что Божественной природой Он всегда пребывал не отдельно от Отца и Духа Святого. Воссел на небеса и поставил нашу человеческую природу одесную Отца, одесную Себя, то есть одесную Божественной природы, — так Господь высоко вознёс человеческое естество.
Ну и, конечно же, Вознесение предшествует ещё одному священному событию — сошествию Духа Святого на апостолов и дню рождения Церкви. И конечно же, эти события нас должны вдохновлять и непрестанно нам напоминать о высоком призвании христианина и о высоких отношениях каждого православного человека, которые он может получить с Богом, но только при условии своего собственного исправления и покаяния.
Все выпуски программы Актуальная тема:
