Поделиться
Фото: PxHere
Балерина Вера Борисенкова, о которой я хочу вам рассказать, живёт в Москве, а работает в Большом театре. Плотный график репетиций и концертов не мешает ей заниматься благотворительностью: уже много лет Вера бесплатно выступает в детских домах, хосписах, онкологической больнице, а ещё собирает и привозит туда вещи для подопечных.
«Нас встречают с любовью, — делится впечатлениями артистка балета. — Когда спрашиваем, кто будет с нами танцевать, вызываются многие — даже те, кто передвигается на инвалидных колясках». Вера вспоминает, как во время концерта в Первом московском хосписе танцевала под музыку Чайковского вместе с пожилой пациенткой. А в Центре онкологии имени Блохина к ней в гримёрку перед выступлением зашла девочка, которая везла за собой капельницу. Она убедилась, что действительно приехали артисты, и сообщила: «Ну, я готова!» После того случая Вера перестала сомневаться, нужны ли её концерты тяжело больным людям. «От них я получила ценные уроки жизни, — говорит она. — И со временем поняла, что не только дарю праздник, но и сама получаю его».
Её история добрых дел началась в 2011 году: Вера узнала, что знакомые едут с подарками в рязанский детский дом, и захотела помочь. Ей предложили организовать для детей выездной концерт — она так и сделала, пригласив с собой 20 коллег. С тех пор Борисенкова научилась справляться с множеством различных задач, будь то праздник, субботник на территории интерната или помощь конкретному ребёнку.
У Веры есть подопечная — сирота Даша. Несколько лет назад артистка впервые увидела её в онкологической больнице. Девочка перенесла злокачественную опухоль сетчатки глаза, в результате чего потеряла зрение. 22-летняя Вера Борисенкова не осталась равнодушной к судьбе незрячего ребёнка и по совету специалистов помогла перевести Дашу в дом-интернат для слепоглухих в Сергиевом Посаде. «Там она получает образование и приобретает бытовые навыки. А я её регулярно навещаю», — объясняет наша героиня.
Как волонтёр со стажем, Вера советует не искать больших дел, а заниматься маленькими: «Помогите подростку или бабушке, не обязательно деньгами. Можно, например, стать репетитором для школьника в онкоцентре». Она уверена, что нужно говорить о добрых делах. К примеру, кто-то напишет в соцсетях, что купил памперсы в детский дом, а другой увидит — и привезёт влажных салфеток! «С таких мелочей и начинается милосердие», — говорит Вера Борисенкова.
Все выпуски программы Живут такие люди
11 августа. Об отображении крестных страданий Христа в искусстве
Поделиться
Об отображении крестных страданий Христа в искусстве — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Все выпуски программы Актуальная тема:
11 августа. Об особом почитании святителя Николая Чудотворца
Поделиться
Сегодня 11 августа — Рождество святителя Николая Чудотворца.
Об особом почитании этого святого в народе — председатель епархиальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).
Все выпуски программы Актуальная тема:
Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
«Апостол Павел». Рембрандт (1606–1669)
2 Кор., 172 зач., II, 14 - III, 3
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Многие из нас искренне хотят, чтобы их дети выросли верующими людьми. И мы делаем для этого всё возможное. Водим их в храм, учим молитвам, приучаем соблюдать посты. Но проходит время, и мы с горечью замечаем, что у детей пропадает интерес к вере. Некоторые исполняют религиозные предписания формально, равнодушно. А кто-то и вовсе уходит из Церкви. Почему так происходит? На одну из возможных причин указывает отрывок из 2-й и 3-й глав второго послания апостола Павла к Коринфянам, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 2.
14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
Глава 3.
1 Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
2 Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
3 вы показываете собою, что вы — письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
Только что прозвучавший отрывок апостол Павел начинает с образа благоухания. «Мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь». То есть любой человек словно несёт с собой незримый аромат. И его невозможно ни скрыть, ни заглушить никаким естественным запахом. Это нечто, что исходит из самого нашего сердца. Наше внутреннее настроение. Наш дух. Люди улавливают его интуитивно. И поэтому с некоторыми нам неуютно и тревожно, с некоторыми комфортно и спокойно. Поэтому мысль апостола ясна: некоторые наполнены духом жизни и благодати, они источают мир. Некоторые, напротив, источают тяжёлый запах смерти. Эту же логику Павел продолжает при помощи образа письма. «Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками». Опять же под письмом апостол подразумевает не слова, которые пишутся на бумаге чернилами. Скорее, это тот след, который мы пропечатываем на полотне этой жизни самим своим присутствием. Общаясь друг с другом, мы словно оставляем на душах собеседников свой отпечаток. Иногда он лёгкий и светлый. Иногда тяжёлый и мучительно болезненный.
Как же это относится к теме воспитания веры в наших детях? Самым непосредственным образом. Дети — это наше письмо. Это всегда прямой отпечаток нас, родителей. Отсюда и вывод. Если мы живём в напряжении, страхе, стыде, суете и наше собственное христианство почему-то не даёт нам силы справиться с этими мрачными состояниями, наши слова о Боге будут иметь удушающий эффект для нашего ребёнка. И однажды он естественным образом захочет на свежий воздух. Он может даже на время разорвать связь с религиозной традицией. Но не потому, что он против Церкви и Бога. А потому что он против нашей родительской версии религиозной веры. Веры, которая не даёт нам самим силы жить эту жизнь полноценно. А он хочет встретить живого Бога, Которого его детская душа чувствует острее, чем наша.
Безусловно, проблема расцерковления наших детей уходит своими корнями не только в духовное невежество родителей. Но наша задача как родителей в первую очередь обращать внимание именно на то, с чем мы реально можем работать. То есть на самих себя. И начать можно с простого. Принять ту мысль, что нашим близким нужна не просто информация о Боге. Не просто погружение в ритуальную жизнь Церкви и в её духовно-аскетические практики. Наши окружающие остро нуждаются в живой атмосфере присутствия Бога. А она передаётся не столько через наши назидательные речи, сколько через наши повседневные состояния. А потому, если мы болеем душой за своих родных, нет у нас иного пути, как самим становится живым свидетельством присутствия Христа в этом мире. Чтобы, наши слова о Боге, как говорит апостол Павел, были написаны «не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
