Поделиться
Фото: Piqsels
День Святой Троицы — один из самых радостных летних праздников. К его наступлению православные храмы украшаются изнутри ветвями деревьев, на полу раскладывается свежескошенная трава. Все это делается, чтобы показать — благодать Божия оживотворяет наш мир, делает его удивительно красивым.
В России не существует каких-то особенных обрядов и традиций, связанных с праздником Святой Троицы. В отличие от Сербии, где на протяжении веков сохраняется довольно своеобразная традиция, которой следуют почти все сербы. С этой традицией столкнулись мои знакомые.
Летом они решили посетить святые места сербской земли и оказались в Белграде — вечером накануне праздника Святой Троицы. Рано утром они отправились в какой-то из многочисленных храмов сербской столицы. Зайдя внутрь они увидели, что храм украшен, как и у нас в России, многочисленными ветвями деревьев, а на полу разложена скошенная трава.
Это моих знакомых не удивило. Удивила их иная вещь. Абсолютное большинство прихожан стояло на коленях. До чего же благочестивые люди! — подумали мои знакомые. Но тут же заметили одну странность. Все стоявшие на коленях люди подгребали траву, лежавшую на полу, под себя. Делали это тихо, но довольно активно. Собрав всю траву вокруг себя, они вставали с колен и потихоньку относили получившийся пучок в сторону. А потом заталкивали траву в принесенные специально для этого пакеты и сумки.
После службы мои знакомые поинтересовались — для чего сербским прихожанам понадобилось такое количество травы? Сербы отвечали с недоумением: Неужели вы в России так не поступаете? Мои знакомые отвечали — мы, конечно, приносим домой из храма на Троицу ветки деревьев, которыми храм на праздник украшают. Но не в таком количестве. И уж точно не берем из храма траву с пола.
Услышав это, сербы стали объяснять, что трава не нужна им сама по себе. Собрав ее в храме, дома из этой травы они плетут особый троицкий венок, который также называется в Сербии венком Духа Святого. У сербов существует поверие, что если сгрести в храме траву на Троицу, то вместе с ней соберешь благодать Святого Духа.
Эту благодать вместе с травой нужно принести домой, сделать из травы венок и тогда благодать Святого Духа поселится в доме до следующей Троицы. Троицкий венок обычно висит в доме православных сербов на самом видном месте (рядом с иконами) или над входной дверью.
Троицкий венок также является напоминанием, какими дарами могут обладать христиане благодаря действию Святого Духа. Ими обладают, например, святые люди, которые могут видеть будущее, исцелять других людей и делать другие удивительные вещи. О дарах Святого Духа говорится в молитвах, которые читаются священником во время богослужения на праздник Святой Троицы. И сербы верят, что если хорошо помолиться в храме в этот день, а еще и принести домой традиционный венок, то благодать Святого Духа поселиться в их домах.
Все выпуски программы Вселенная православия
Последний собор домонгольской Руси
Поделиться
В старинном русском городе Юрьеве-Польском на берегу реки Колокша возвышается резной белокаменный собор. Этот храм — чудесный памятник древнерусского зодчества и одна из главных загадок древнерусской архитектуры, которую до сих пор пытаются разгадать современные исследователи.
Собор во имя Георгия Победоносца был возведён в 1230-е годы князем Святославом Всеволодовичем, сыном Всеволода Большое Гнездо. Так об этом событии сообщает Тверская летопись: «Создал Святослав церковь чудну, резаным камнем, а сам был мастер». Фраза «а сам был мастер» позволяет историкам считать князя Святослава не только заказчиком, но и непосредственно строителем храма: быть может, он работал над архитектурным планом или каменными узорами со стороны фасада, которыми церковь была украшена сверху донизу.
Cпустя сотни лет мы можем видеть эти резные изображения евангельских сюжетов, святых, ангелов, мифических и реальных зверей на белокаменных стенах. Среди львов, грифонов и кентавров резчики изобразили даже слона с большими пушистыми лапами. Эти изображения до сих пор ставят исследователей перед вопросом: что изображала целостная композиция Георгиевского собора? Одни историки склонны думать, что на стенах церкви воссоздано видение ветхозаветного пророка Иезекииля, в котором он описал храм с изображением ангелов, людей и львов. Другие исследователи полагают, что общая композиция собора сообщает атмосферу Рая, где святые и каждое творение славословят своего Создателя. Однако единственного ответа на этот вопрос получить пока не удалось. Во многом по причине того, что собор дошёл до нашего времени в сильно перестроенном виде.
Не прошло и десяти лет с его постройки, как в 1237 году монгольские завоеватели вторглись на Русь, разорили многие княжества и на полтора столетия подчинили себе русские земли. Так храм в Юрьеве-Польском стал последним каменным собором, построенным накануне Монгольского ига.
За годы ордынского владычества церковь сильно обветшала, а в 1460-е годы храм пережил катастрофу: обрушились своды здания и части стен. Собор удалось сохранить благодаря вмешательству царя Ивана III. Государь направил в Юрьев мастера Василия Ермолина, который в 1473 году восстановил здание храма, но уже не в первоначальном виде. Пропорции строения были нарушены: храм стал ниже, в некоторых местах разрушенные кирпичи заменили новой каменной кладкой, а резные узоры собрали в хаотичном порядке. Но главную задачу мастера выполнили — храм был сохранён. В течение последующих столетий собор неоднократно перестраивался, а рядом с ним возводили различные пристройки, однако все они были разобраны в XX веке. Реставрация одного из самых чудесных памятников домонгольской Руси началась лишь в 1920-е годы, а исследователи стали восстанавливать каменные композиции стен здания и создавать проекты первоначального облика храма.
Сейчас каждый путешественник может посетить последний возведённый на Руси до татаро-монгольского вторжения собор, помолиться святым Юрьевского княжества и взглянуть на сохранившиеся фрагменты каменной резьбы XIII века.
Все выпуски программы Открываем историю
23 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Tamara Govedarovic/Unsplash
«Не запрещайте детям приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное», — дал Господь строгую отповедь будущим апостолам, когда те хотели было воспрепятствовать родителям поднести детей под благословение Учителю.
«И, обняв их, возложил руки на них и благословил их» — какое трогательное свидетельство Евангелия, что дети (и им подобные взрослые) приятны Сыну Божию по их неиспорченности и незлобию, простоте и мягкости сердца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
23 марта. О наставлениях святого Павла Таганрогского
Поделиться
О наставлениях Праведного Павла Таганрогского в День памяти святого — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Праведный Павел Таганрогский был современником преподобных Серафима Саровского и Амвросия Оптинского, святителей Игнатия Брянчанинова и других подвижников XIX века. Ему присущи те же черты проповеди покаяния и преображения души, как и другим русским святым.
Праведный Павел призывал искать утешение и наслаждение в молитве. «Молись крепко и настойчиво, — говорил он. — Сделаешь что дурное, не падай духом и молись, ведь кто же тебе в этом помочь может? Какой человек? Никто, как Бог, и ты Ему молись». Святой знал это на своём опыте. Его страннический образ жизни не предполагал доброго отношения от окружающих.
Молитва тогда бывает сильна, когда человек обращается к Богу от всей души, как говорит об этом царь Давид: «В тесноте моей я призвал Господа, и к Богу моему воззвал, и Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его».
Ещё Павел Таганрогский обращал внимание на участие верующих в церковных таинствах, особенно в причащении Христовых Тайн. Он призывал выше всех жертв почитать бескровную жертву, приносимую в храмах за грехи людей. Без этого таинства, по слову Спасителя, мы не удостоимся вечной жизни. Будем помнить об этих важных словах по учению Господа и святых.
Все выпуски программы Актуальная тема:
