Поделиться
Фото: PxHere
В 1783-м году в состав Российской империи вошли новые территории: Кубань, Тамань, а также Крым. Присоединение этих земель произошло в результате успешной для России войны с Турцией. Спустя 4 года, в 1787-м, Екатерина Вторая решила проехать по новым землям. Эта поездка императрицы вошла в историю как Великое путешествие, или Таврический вояж. Историки называют её беспрецедентной по своим масштабам. В общей сложности около трёх тысяч человек, включая иностранных гостей и дипломатов, сопровождали императрицу в её шестимесячном Великом путешествии в «полуденный» — то есть, южный — край.
Сама Екатерина не раз подчёркивала: она путешествует прежде всего, для того, чтобы увидеть простых людей, выслушать их, помочь решить проблемы — «исправить многие неудобства, злоупотребления, упущения и несправедливости». Процессия выехала из Царского села 18 января. В кортеже Екатерины II было больше ста двадцати саней и 14 карет. Сама же она ехала в 12-местной карете, запряжённой сорока лошадьми. Чуть меньше, чем через месяц, 8 февраля, императрица прибыла в Киев. Там было решено задержаться до Пасхи. В течение трёх месяцев Екатерина встречалась с вельможами и просителями. Царица посетила Десятинную церковь и Софийский монастырь, а Светлое Христово Воскресение встретила в Киево-Печерском монастыре.
9 мая императрица заложила храм на месте, где вскоре должен был вырасти город Екатеринослав — в советское время ставший Днепропетровском. А 12-го императорский кортеж прибыл в Херсон. Глазам императрицы предстала крепость, большие казармы, оружейный арсенал, верфи с кораблями, готовыми к спуску. В городе, совсем недавно основанном, уже имелись каменные здания, блистали куполами церкви. Ещё больше Екатерину, и особенно иностранных гостей, восхитил Севастополь. Заложенный в 1783-м, то есть, всего за 4 года до Великого путешествия императрицы, город жил активной жизнью. Впоследствии Екатерина так описывала свои впечатления: «Здесь, где ничего не было, я нашла красивый город. Надо отдать справедливость князю Потёмкину, что он во всём этом обнаружил величайшую деятельность».
Действительно, князь Григорий Потёмкин-Таврический, получивший в управление земли Новороссии и Крыма, успешно развивал вверенный ему регион. По мнению историка Вячеслава Лопатина, Потёмкин сделал на Юге России больше, чем Пётр Первый на Севере. Дороги и мосты, паромная переправа через Днепр, строительство и благоустройство городов и сёл. Всего за несколько лет деятельности Потёмкина население южного края увеличилось более, чем в три раза.
Однако не всем верилось, что князь смог столько сделать за весьма короткий срок. Слухи о том, что Потёмкин попросту мистифицирует императрицу, поползли ещё во время поездки. Австрийский принц Шарль-Жозеф де Линь, сопровождавший Екатерину, писал знакомым из путешествия: «Уже успели сплести басню, что нам по дороге выставляли домики, пушки и корабли, разрисованные на бумаге, и тому подобный вздор». Однако эти слухи опровергла сама Екатерина. В письме князю Николаю Салтыкову из поездки она рассказывала, что своими глазами видела и деревни, и сельчан, и встречающие императорский кортеж полки... Но всё же выражение «потёмкинские деревни», как обозначение чего-то бутафорского, ненастоящего, надолго вошло в обиход. Как удалось выяснить исследователям, главным автором легенды о «потёмкинских деревнях» стал саксонский дипломат Георг Гельбиг. Иностранец таким образом хотел очернить Россию в глазах других государств. Но сделать этого не удалось: слишком очевидны и осязаемы были плоды трудов князя Потёмкина. Живы они и по сей день.
Все выпуски программы Открываем историю
1 июня. «Безбрежная стихия»
Поделиться
Фото: yucar studios/Unsplash
Когда мы созерцаем безбрежную морскую гладь, уходящую за горизонт, наш взор тонет в красоте морского ландшафта, а душа успокаивается и затихает, поражённая величием природы. На море можно смотреть бесконечно, ибо оно молчаливо свидетельствует о благости, премудрости и всемогуществе своего Творца. Удивительно, что в Священном Писании и человеческое сердце названо морем, «великим и пространным», исследование которого является самым прямым путём к Богопознанию.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 июня. О духовном смысле праздника
Поделиться
Сегодня 1 июня. День Святого Духа.
О духовном смысле праздника — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Церковные праздники имеют целью молитвенно отметить то или иное событие, призывают помолиться святым, которым отмечается память в календаре.
Как мы знаем из книги Деяний Апостольских, через 50 дней после Христова Воскресения ученики Господа были облечены силой свыше. Все они исполнились Святого Духа, который почил на них в виде огненных языков. Благодаря этому действию Божественной силы человечество вступило в богообщение. Благодать Всевышнего вновь стала доступна людям, как некогда Адаму и Еве в раю.
Можно сказать, что после Вознесения Христа на небо началась эра Святого Духа, и всё, что сегодня происходит спасительного с людьми на земле, возможно благодаря Ему, Утешителю, Духу Истины.
Поэтому Церковь не могла пройти мимо этого важнейшего действия Бога, освящения и спасения нас посредством силы Святого Духа. Помимо ежедневного призывания Утешителя в богослужебном круге установлен отдельный праздник — День Святого Духа — для размышления о великом событии, произошедшем почти две тысячи лет назад, и о значении Святого Духа в нашей жизни.
Будем и мы молиться Ему: Дух Истины, приди и вселись в нас, спаси души наши.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 июня. О благочестии родителей как защите для детей
Поделиться
Сегодня 1 июня. Международный день защиты детей.
О благочестии родителей как защите для детей — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
В День защиты детей Святая Церковь отмечает память особой семейной пары. Благоверный князь Димитрий Донской и его супруга Евдокия, которая позже прославлена как преподобная Евфросинья Суздальская, создали замечательную семью, в которой было 12 детей.
Благоверный князь Димитрий воспитывался под руководством святителя Алексия Московского. Его благочестие сочеталось с талантом государственного деятеля. Он посвятил себя делу объединения русских земель и освобождению Руси от монгольского ига. Князь Димитрий стал именоваться Донским за победу на Куликовом поле и преставился ко Господу в 1389 году совсем молодым, в возрасте 39 лет.
Дочь суздальского князя Дмитрия Константиновича была супругой великого князя Московского с 1367 года. Их счастливый союз был залогом для Руси мира между Москвой и Суздалем. Большое влияние на духовную жизнь княгини оказал святитель Алексий, митрополит Московский, а также преподобный Сергий Радонежский, который крестил одного из сыновей Димитрия и Евдокии, а восприемником других был преподобный Димитрий Прилуцкий.
Святая княгиня была строительницей храмов. По её совету была принесена в Москву Владимирская икона Божией Матери, защитившая Русскую землю. Втайне предаваясь подвигу поста, княгиня под пышными княжескими одеждами носила вериги. По её указаниям был написан знаменитый образ архистратига Михаила, ставший впоследствии храмовой иконой Архангельского собора Московского Кремля. Воспитав пятерых сыновей (шестой умер в младенчестве), княгиня приняла постриг в монашество с именем Евфросинья и завершила свой земной путь в 1407 году.
Известен проникновенный памятник древнерусской церковной поэзии, излагающий оплакивание княгиней Евдокией своего мужа: «С преподобным преподобен будешь, с мужем неповинным неповинен будешь и со строптивым развратишься», — говорит псалмопевец. История жизни великого князя Димитрия и его супруги — яркое подтверждение этого правила. Воспитанные святыми, общавшиеся с преподобными, супруги провели свою жизнь в вере и благочестии, сподобившись прославления после кончины.
В День защиты детей именно такой пример благочестия родителей свидетельствует о том, что же служит лучшей защитой для наших собственных чад. Будем же стараться жить по заповедям, чтобы своим примером защитить наших детей от соблазнов этого мира.
Все выпуски программы Актуальная тема:
