Поделиться
Слуги ленивые! Вот что говорит Господь живота и Победитель смерти:
Можете ли рост свой увеличить хотя бы на локоть? Можете ли хоть один волос на себе белым или чёрным сделать? Если и сего не можете, что же о большем печётесь?
Хозяин, слуг нанимающий, даёт им ниву и орудия, и пищу. Кольми же Отец ваш Небесный слуг своих одаривает!
Слуги ленивые, Господь вам даёт силу служить, так что не вы служите, но Господь через вас служит.
Если бы могли вы одну единственную службу без Бога сослужить, были бы — боги, и Бога бы не было. Если бы могли, отняв жизнь одну-единственную, воскресить умершего без присутствия Божия, были бы вы боги, и Бога бы не было.
Когда завершите службу свою — Господь завершил службу Свою, вы же — слуги ленивые.
Сказал я ногам своим: «не своей силой вы ходите», — и рукам — «не своей силой созидаете», нервам сказал — «не своей силой чувствуете», и сказал уму своему — «не своей силой мыслишь».
Вся осторожность моя не может жизнь мне сохранить и в одной-единственной ночи непроглядной. И весь труд жизни моей не даст мне и одного дневного пропитания.
И хлебу сказал я: не ты питаешь меня, но Тот, Который сделал тебя питающим. И воде сказал: не ты поишь меня, но Тот, Который с тобою в меня входит невидимо. И сказал свету: не ты светишь мне, но Тот, у Кого заимствуешь.
Чада земные — все вы слуги ленивые.
Стихии природные — все вы слуги ленивые. И вы, светила небесные, все вы слуги ленивые. Всуе служение ваше, если не служит Некто, Кто вас сильнее.
Ложны обещания ваши, если не исполнит их Некто, Кто вас щедрее.
Все заботы ваши, словно терние, что сами на пути своём сеете. Не вызовут они ни капли дождевой, но сделают засуху засушливей. Не прибавляют они жизни, но множат немощи.
Рабы ленивые, в молитвы обратите заботы свои, как лёд обращается в воду бегущую, и пожнёте жатву нежданную. Молитесь господину жатвы и тогда познаете, сколь заботы ваши были напрасны и погибельны.
Что пользы свирели беспокоится о том, запоёт ли? Не произведёт забота её ни звука единого, пока играющий не приложит к ней уст своих.
Почитайте себя ничем, не ищите прав себе — и всё вам приложится.
И когда исполнять станете и познаете, будете уже не рабами ленивыми, а вестниками и сынами Отца и облечет вас Отец в злато и порфиру славы Своея.
19 июня. О Господе, повелевающем стихиями
Поделиться
В 8-й главе Евангелия от Матфея есть слова о Христе: «Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему».
О Господе, повелевающем стихиями — священник Алексей Дудин.
Господь никогда не уничтожает зло злом. И человек, имеющий свободу произволения, может только сам по своей доброй воле и по своему желанию выбрать путь исправления. И человек только сам или создаёт добро и любовь на этой земле, или разрушает их.
Поэтому Господь, повелевающий ветром и бурей, не может повелевать свободой воли человека, созданного им по образу Своему и подобию. И желает, и просит, но никогда не насилует волю самого человека, даже если тот творит недобрые дела.
Все выпуски программы Актуальная тема
19 июня. О спасении через Христа
Поделиться
В 5-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасёмся жизнью Его».
О спасении через Христа — священник Стахий Колотвин.
Каждый человек, который совершает даже самый маленький грех где-то в глубине мыслей, он оскорбляет Бога, бросает вызов Ему, хотя Бог даёт тебе только благое, заботится о тебе. И поэтому можно сказать, мы становимся ни много ни мало врагами Божьими. Не Бог нас делает своими врагами, а мы сами выбираем это.
И как раз именно поэтому даже ветхозаветные праведники, чудотворцы, пророки, которые мёртвых могли воскрешать, всё равно все попадали в ад. Но Господь берёт и нас примиряет с Собой через уступки, через жертву Своего Божественного Сына.
Поэтому точно так же и мы, когда стараемся примириться с окружающими, должны ставить такую задачу, потому что, не примирившись, мы не можем подойти к Чаше Тела и Крови Христовой. А не имея части Тела и Крови Христовой, мы не имеем части в жизни вечной, в наследии Царства Небесного, Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа.
Но тем не менее, на этом не заканчивается наша история спасения. А дальше уже, причастившись Святых Христовых Тайн, свидетельствуя о смерти Бога за нас ради примирения с человеческим родом, мы должны жить по Евангелию. Именно поэтому для христианина необходимо как читать и жить по Евангелию, так и причащаться Святых Христовых Тайн. Как напоминает нам апостол Павел, одно без другого невозможно.
Все выпуски программы Актуальная тема
19 июня. О почитании преподобного Илариона Нового
ПоделитьсяСегодня 19 июня. День памяти преподобного Илариона Нового, жившего в 9 веке.
О его почитании — священник Августин Соколовски.
С Иларионом Новым нам предстоит запомнить, что подвижников с таким именем было двое. Один из них жил в VIII веке, а другой — в веке IX. Оба были исповедниками православной веры и много пострадали от еретиков-иконоборцев. Оба были игуменами великих монастырей, поэтому иногда их называют именем этих обителей: Иларион Пеликитский и Иларион Далматский.
Поэтому сегодня, в день памяти святого Илариона Нового Далматского, важно запомнить следующее. Он прожил ровно 70 лет, годы жизни 775–845. Был игуменом монастыря Далмата, главного монастыря в Константинополе. За иконопочитание он почти 30 лет жил в изгнании, подвергался пыткам и многим злоключениям. Скончался вскоре после Торжества Православия, но по причине многих перенесённых страданий, болезней не смог, а быть может, и не пожелал возглавить свой прежний монастырь.
Все выпуски программы Актуальная тема
