Поделиться
— Как я рада, Никита, что ты опять в Москве, и ко мне в Третьяковскую галерею заглянул.
— А как же, Маргарита Константиновна! Первым делом — к вам. Кстати, жду ответного визита в Петербург. Как раз скоро День города. Приезжайте — праздник будет потрясающий.
— Спасибо, Никитушка, за приглашение. Если не ошибаюсь, Санкт-Петербург свой день рождения празднует 27 мая?
— Да, Маргарита Константиновна. Считается, что тогда Пётр Первый основал нашу Северную Пальмиру.
— Если говорить точнее, в мае 1703 года, в праздник Святой Троицы, была заложена Петропавловская крепость, тогда ещё деревянная. А спустя всего три года, в 1706-м, Пётр Первый положил закладной камень в основание церкви первоверховных апостолов Петра и Павла. И объявил о начале строительства каменного града Петрова — Санкт-Петербурга. Царь назвал его в честь своего небесного покровителя, святого апостола Петра.
— Как живописно вы рассказываете, Маргарита Константиновна! А знаете — из этого, наверное, получился бы хороший сюжет для картины!
— Художник Алексей Венецианов с тобой, Никитушка, непременно бы согласился.
— Венецианов? А почему?
— Потому что у него есть такая картина. Называется она «Пётр Великий. Основание Санкт-Петербурга». Полотно здесь, в Третьяковской галерее. Хочешь посмотреть?
— Конечно, Маргарита Константиновна!
— Тогда пойдём. Что ж, вот оно, перед тобой. Это работа художника 1838 года.
— Приблизительно так я себе это и представлял! На диком берегу Финского залива стоит Пётр Первый. В его руке — чертёжный инструмент, которым он что-то вымеряет на развёрнутой перед ним карте. Обдумывает строительство будущей новой столицы. Чуть поодаль стоят сподвижники царя. Они что-то обсуждают.
— Может быть, удивляются решимости императора. Ведь местность, на которой он задумал возвести город, была топкой, подвергалась частым наводнениям. Один из ближайших соратников царя, князь Никита Репнин, который руководил строительными работами, постоянно сообщал государю: мол, погода с моря приходит жестокая. Но переубедить Петра не удалось.
— И какой красивый город в итоге вырос! Но, Маргарита, Константиновна... Я, конечно, не специалист. И всё же Венецианов всегда казался мне певцом крестьянства. А он, оказывается, и над историческими полотнами работал?
— Хороший вопрос ты задал, Никита. «Пётр Великий. Основание Санкт-Петербурга» — единственная картина Алексея Гавриловича в историческом жанре. Венецианов, действительно, всю жизнь писал на сельские бытовые сюжеты, создавал портреты крестьян — прекрасные, хочу заметить.
— Почему же тогда обратился к такой не свойственной для него теме?
— Полотно написано для конкурса, который объявили в 1837 году власти Санкт-Петербурга. Победителю была обещана крупная премия. Венецианов нуждался в средствах — он тратил большие деньги на выкуп и обучение крепостных крестьян, которые проявляли талант к живописи. Однако работа над картиной не стала для живописца формальностью. Он действительно загорелся идеей.
— И выиграл конкурс?
— К сожалению, денежное вознаграждение отменили. Однако картину Венецианова признали одной из лучших. Хотя долгое время искусствоведы не могли понять, почему. Полотно казалось слишком уж простым, невыразительным, местами даже несообразным. И написанным совсем не по-венециановски. Долгое время это списывали на не характерный для художника сюжет. Но всё оказалось куда интереснее.
— Удивительно. А вот мне картина, наоборот, кажется гармоничной.
— Сейчас, Никита, ты всё поймёшь. Уже в наши дни, в 2000-х годах, эксперты заподозрили, что у полотна есть второй слой. Сделали рентгенограмму. И догадка подтвердилась. Реставрационный совет решил удалить верхний слой. Под ним открылась подлинная работа, без сомнения, принадлежащая кисти Венецианова! Именно она сейчас перед нами.
— А почему её скрыли?
— По всей вероятности, некогда, ещё до того, как попасть в Третьяковскую галерею, картина была повреждена. И какой-то художник, видимо, не обладающий большим талантом, однако из добрых побуждений, как смог, её отреставрировал.
— Вот это сюжет!
— Да, любопытная история. Но, конечно, не такая увлекательная, как история основания Санкт-Петербурга Петром Великим. Эпизод из которой запечатлел на полотне Алексей Гаврилович Венецианов.
Все выпуски программы Свидание с шедевром
9 сентября. «Спеющий виноград»
Поделиться
Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 сентября. О борьбе с нечистыми помыслами
Поделиться
Сегодня 9 сентября — День памяти преподобного Пимена Великого, который наставлял: «Если кто положит в сосуд змия и скорпиона, и закроет его, то они совсем издыхают; так и худые помыслы исчезают от терпения».
О борьбе с нечистыми помыслами — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Преподобный Пимен говорит о том, что терпение побеждает нечистые помыслы, и каждый православный христианин, который вступает на борьбу со своими грехами, знает, что действительно в определённые мгновения какие-то помыслы, страсти окутывают человека и напоминают скорее духовную волну, которая пытается тебя захлестнуть и утопить.
И всякий раз, когда такие помыслы и мгновения приходят в нашу жизнь, необходимо перетерпеть, необходимо увлечь себя молитвой или каким-то добрым, полезным деланием — и таким образом становится возможным преодолеть эти недуги, и примеры такой борьбы у каждого человека свои.
Но святые отцы вместе с преподобным Пименом, рассуждая об этом, говорят, что когда приходят страсти, то можно начать читать 50-й псалом или «Живый в помощи» 90-й псалом, и остриё искушения начнёт притупляться, и впоследствии можно будет избежать того или иного грехопадения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
