Поделиться
Ростислава Владимировича Полчанинова — историка, публициста, деятеля русской эмиграции, участника Псковской православной миссии 1943 года — жизнь забрасывала в разные уголки земного шара. Россия, Сербия, Германия, Польша, США. И где бы он ни находился, главным правилом его жизни было — оставаться русским, православным человеком. Он и другим соотечественникам, оказавшимся вдали от Родины, помогал не забывать свои корни, свою культуру.
Само время и место рождения словно определили его будущее. Ростислав Полчанинов появился на свет в 1919-м году, в городе Новочеркасске. Новочеркасск тогда являлся центром Белого движения, ставкой Добровольческой армии. Белогвардейцем был отец Ростислава, царский офицер, полковник Владимир Павлович Полчанинов. В 1920-м Полчаниновы вместе с армией генерала Врангеля и сотнями других, не принявших новую власть людей, покинули родные берега. Осели в Сербском королевстве, в городе Сараево. Ростислав окончил гимназию, а после — юридический факультет Белградского университета. Уже на первом курсе вступил в Народно-трудовой союз российских солидаристов — молодёжную патриотическую организацию. Союз печатал антикоммунистические журналы и газеты, и нелегально переправлял их в СССР. Участники собирались, обсуждали политическую ситуацию в России. Но прежде всего такие встречи становились для каждого из них возможностью вспомнить о Родине. Молодые люди пели русские песни, читали вслух книги русских писателей. И мечтали когда-нибудь вернуться домой.
Такая возможность представилась в самый неожиданный момент — в 1943-м году, в разгар Второй Мировой войны. Сербия — тогда уже Югославия — капитулировала перед нацистской Германией. А в это время в России на оккупированной территории Псковской области Церковь развернула так называемую Псковскую православную миссию. Её участники — священники и миряне — восстанавливали храмы, возобновляли богослужения, открывали приюты и церковные школы. Всё это, разумеется, под строгим надзором оккупационных властей. Действуя с их согласия, участники миссии, тем не менее, рисковали — ведь фашисты в любой момент могли изменить свои планы. Полчанинов узнал, что Миссии требуются преподаватели Закона Божия. Ростислав прекрасно знал этот предмет. Молодой человек по нелегальным документам, через Германию и Польшу, с огромным риском перебрался в Псков.
Ростислав Владимирович стал преподавать Закон Божий в церковной школе шесть дней в неделю. Рассказывал детям о церковном Богослужении, Православном календаре, о святых. Помимо Закона Божия Полчанинов занимался с учениками краеведением. Устраивать экскурсии по городу немецкие власти не разрешали. Но учитель и ребята забирались на колокольню Псковского кремля, рассматривали город с высоты, беседовали о его славной истории.
В январе 1944-го Псковскую православную миссию распустили. Полчанинов был вынужден вернуться в Югославию. Однако там вскоре после войны к власти пришли коммунисты. Поэтому в 1951-м Ростислав Владимирович оказался в Соединённых Штатах Америки. Там, в Нью-Йорке, базировалась тогда русская радиостанция «Свобода». Её слушали не только эмигранты в Америке. Советские граждане тоже ловили её волны. В эфире радиостанции вёл свою знаменитую программу протоиерей Александр Шмеман. Работу на «Свободе» предложили и Ростиславу Владимировичу. Он стал ведущим культурных программ: «Духовная музыка времён и народов» и «Уголок коллекционера». Включал церковные сочинения русских композиторов. Рассказывал о древних иконах. Работу на радиостанции Полчанинов совмещал с педагогической деятельностью — преподавал в русских приходских школах.
Когда в 1991 году границы открылись, первым порывом 72-летнего Полчанинова было вернуться домой. Но он понимал, что должен остаться. Ради тех, кто вдали от России, и по разным причинам уже не сможет туда возвратиться. Ростислав Владимирович прожил 103 года, и до последнего вздоха дарил соотечественникам, как он сам, оказавшимся за рубежом, чувство Родины.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Николай Григорьев
Поделиться
Жизнь Николая Григорьевича Григорьева — московского купца 2-й гильдии, основателя крупнейшего в России колбасного производства, храмостроителя и благотворителя — часто сравнивают с судьбой Иова многострадального. Как Иов, Николай Григорьевич был богат, имел большую семью, помогал людям, во всём полагался на Бога. И в конце жизни, подобно библейскому праведнику, со смирением принял обрушившиеся на него испытания.
Николай Григорьевич родился 1 января 1845 года в Ярославской губернии, в селе Ратманово под Угличем. Родители его были экономическими крестьянами — то есть, принадлежали не помещику, а государству. И поэтому фактически были людьми свободными, владеющими даже собственной землёй. Когда Николаю исполнилось 10 лет, отец определил его подмастерьем к колбаснику в Угличе. Колбасное дело в России тогда ещё не было развито. Производилась колбаса в основном в небольших мастерских, и являлась скорее деликатесом, чем повседневным продуктом. Смышлёный паренёк быстро освоил технологию. И в 1861-м, когда ему исполнилось 16, отправился в Москву с мечтою о собственном деле. Но для этого нужно было накопить некоторую сумму. В Первопрестольной Николай устроился на работу. Трудился разносчиком пирожков в Охотном ряду — это был в то время главный рынок города. Потом управляющим в продуктовой лавке. И через несколько лет строгой экономии смог открыть небольшое колбасное производство. И вскоре москвичи потянулись в Охотный ряд специально за «григорьевской» колбасой. Стало понятно, что дело нужно расширять. 29-летний Николай Григорьев выкупил здание заброшенной фабрики на Ордынке. Отремонтировал и переоборудовал её под колбасное производство. Со временем фабрика росла, и постепенно превратилась в огромный комплекс — с 16-ю корпусами и штатом в три сотни человек. На работу к себе Николай Григорьевич звал бывших односельчан. Давал им возможность хорошо заработать в городе, обеспечить семью. Для своих рабочих и служащих фабрикант построил на территории фабрики несколько жилых корпусов, открыл столовую и медпункт.
Дело Григорьева росло и процветало. Он стал поставщиком двора Его Императорского величества. И был щедрым благотворителем. Рядом с фабрикой Григорьева находилась церковь Воскресения Христова в Кадашах, куда ходил молиться сам предприниматель и его рабочие. Николай Григорьевич постоянно помогал храму деньгами. При церкви действовало приходское попечительство о бедных, в работе которого фабрикант принимал деятельное участие. Прихожане Воскресенского храма однажды преподнесли ему благодарственный адрес, в котором были такие слова: «За свою любовь к дому Божию, за свои щедрые пожертвования, московский купец Николай Григорьевич Григорьев достоин величайшей благодарности и всегдашней памяти».
Служил Григорьев и старостой церкви Петра и Павла при Московском сельскохозяйственном институте. Он находился в селе Петровском, где у Николая Григорьевича была дача. На свои средства купец провёл капитальный ремонт храма. А на родине, рядом с селом Ратмановым, в месте, где по преданию когда-то стояла монашеская пустынь, основанная преподобным Сергием Радонежским, построил храм во имя святителя Николая Чудотворца, своего небесного покровителя. К крестьянам родного села и жителям окрестных деревень, Николай Григорьевич относился как к родственникам. Обеспечивал приданным бедных невест. По праздникам отправлял из Москвы в село обозы с подарками. Но пришёл 1917 год, и всё изменилось.
В октябре 1917-го власть захватили большевики. И вскоре к Григорьеву пришли. Его обвинили в том, что он — «церковник», строит храмы, помогает им. И конфисковали всё — фабрику, дом, накопления. Сыновей предпринимателя арестовали и отправили в ссылку. Вскоре после этого, не выдержав горя, скончалась супруга Николая Григорьевича. А он, 72-летний старик, был вынужден скитаться и просить милостыню. В 1918-м году Николай Григорьевич вернулся в Ратманово. 5 лет прожил он на родине, в заброшенной избушке на краю села. А в 1923-м крестьяне нашли его в поле — скончавшимся. Односельчане похоронили его у стен Никольского храма, который он когда-то построил. В 2000 году купец Николай Григорьевич Григорьев, чья жизнь оказалась так похожа на историю библейского Иова, был причислен к лику местночтимых святых — новомучеников и исповедников российских — как пострадавший за веру.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Генетический анализ для Платона Прудникова
Поделиться
В свои 11 лет Платон совсем невысокого роста. У подростка редкое заболевание, которое встречается у одного ребёнка из тысячи. Оно не даёт Платону нормально расти и развиваться физически, а ещё лишает его активной жизни. Ноги быстро устают и начинают болеть, поэтому долгие прогулки с друзьями для него недоступны. И всё же Платон смотрит на мир не с грустью, а с любопытством, ведь в нём столько интересного! Ему нравится узнавать про космос, планеты, звёзды и галактики. Он может часами увлечённо рассказывать об этом другим...
Сейчас в жизни Платона наступил важный и во многом определяющий этап. Подростку необходимо пройти генетическое исследование. Оно поможет врачам определить точную причину болезни, даст прогноз на будущее и, главное, возможность составить правильный и эффективный план лечения.
Для семьи Платона, в которой все силы и ресурсы уходят на постоянную реабилитацию, сумма такого исследования слишком высока. Поэтому на помощь пришёл благотворительный фонд «Страна-детям» и открыл для подростка сбор.
Платон мечтает больше времени проводить с друзьями и гулять без боли. И чтобы это желание воплотилось в реальность, нужна ваша поддержка. Принять любое посильное участие в сборе можно на сайте фонда «Страна — детям».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Таинства Крещения и Миропомазания». Священник Антоний Лакирев
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был клирик храма Тихвинской иконы Божьей Матери в Троицке священник Антоний Лакирев.
Разговор шел о таинствах Крещения и Миропомазания, об их истории и значении. О том, как правильно подготовиться к Крещению, о роли крестных, как совершается крещение, и почему сегодня таинства Крещения и Миропомазания чаще всего совершаются вместе.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти бесед о значении и истории появления семи таинств Церкви.
Первая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена таинству Евхаристии (эфир 08.12.2025)
Вторая беседа с протоиереем Федором Бородиным была посвящена таинствам Покаяния и Соборования (эфир 09.12.2025)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
