Поделиться
Мария Михайловна Шарый — это имя с благодарностью вспоминали многие из тех, кому довелось пережить блокаду Ленинграда во время Великой Отечественной войны. Педагог, директор детского дома № 51, Мария Михайловна в осаждённом городе спасала детей от голода и смерти.
Ленинград был ей родным. Мария Шарый появилась на свет, когда он ещё назывался Санкт-Петербургом, столицей Российской Империи — в 1905-м году. Пережила вместе с любимым городом Первую Мировую войну, Февральскую и Октябрьскую революции. В Гражданскую войну потеряла родителей и брата, а потом 4 года, до своего шестнадцатилетия, провела в детском доме. В самостоятельную жизнь Мария вступила с твёрдым намерением стать педагогом. Перед глазами у девушки был пример её детдомовских воспитателей — преданных своему делу, заботливых, сочувствующих. В 1925-м году Мария окончила Ленинградский университет и устроилась учителем истории в школу № 3 на Выборгской стороне. С каждым годом работы всё больше убеждалась, что педагогика — это её призвание. На уроках Марии Михайловны даже шумные ученики затихали и внимательно слушали, как негромким, спокойным голосом она рассказывает о событиях давно минувших дней.
А потом пришёл 1941 год и Великая Отечественная война. В начале сентября Ленинград оказался в кольце вражеской блокады. Мария Михайловна от эвакуации отказалась несмотря на то, что начались регулярные бомбёжки и наступал голод. С каждым днём в городе становилось всё больше маленьких сирот. Лишённые крова, оставшиеся без родителей, они ночевали прямо на улице и непонятно, чем питались. Специально для таких ребят решением Ленинградского городского отдела образования в октябре 1941-го был открыт детский дом № 51. Его директором назначили Марию Михайловну Шарый.
Помещение на Новолито́вской улице, бывшее здание 27-го детского сада, нуждалось в переделке. В блокадном городе достать строительные материалы было непросто. Но Мария Михайловна смогла это сделать. Оборудовала спальни, кухню, классную комнату. А потом директор вместе с несколькими сотрудницами каждый день стала обходить городские улицы в поисках маленьких беспризорников. Обследовали подвалы и закоулки, особенно в тех районах, которые пострадали от артобстрелов. Напуганных, голодных, замёрзших ребят доставляли в 51-й детский дом. Там отогревали, кормили, окружали заботой. Однажды в тупике, за гру́дой кирпичных обломков, нашли сразу троих — двух сестёр и брата. Отец их воевал, мать после бомбёжки пропала без вести. Дети жили на улице, голодали. Вот как старшая из сестёр позже вспоминала ту первую встречу с Марией Михайловной Шарый: «Во главе нескольких взрослых была женщина с милыми чертами и очень добрыми глазами. Она сказала: „Ребята, мы пришли помочь вам. Я — Мария Михайловна, директор детского дома. Мы искали вас, чтобы забрать к себе, жить вместе с другими ребятишками“. Мария Михайловна улыбнулась, и от её улыбки на душе стало так тепло, как не было уже давно».
Директор детского дома спасала ребят, а вместе они спасали город. Со старшеклассниками Мария Михайловна участвовала в строительстве оборонительных укреплений. Работали по ночам, не раз попадали под вражеские обстрелы. А в 1945-м все вместе радостно встретили долгожданную Победу. После войны Мария Шарый продолжила педагогическую деятельность. Была директором 103-й школы Выборгского района, потом возглавляла школу-интернат № 5 — ныне 652-ю гимназию. В 1972-м году вышла на пенсию. И получила удивительный подарок — в гости к Марии Михайловне приехали её блокадные подопечные из детского дома № 51. «Морщинки украсили лицо Марии Михайловны, но не угас тот добрый взгляд, который согревал нас во время войны», — вспоминали они эту встречу. Бывшие воспитанники подарили Марии Михайловне памятный альбом с фотографиями, сделанными в те трудные годы, когда она была их учительницей, а они — маленькими детьми. На обложке альбома они написали: «С уважением и любовью — Марии Михайловне Шарый, учителю, спасшему нашу жизнь и подарившему нам детство».
Все выпуски программы Жизнь как служение
Псалом 82. Богослужебные чтения
Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Лучшие представители Древнего Израиля осознавали свою неразрывную связь с Богом, они чувствовали себя Его народом, а потому попрание святынь они осознавали как оскорбление народа, за оскорблением народа же они видели хулу на Бога. Об этом говорит и звучащий сегодня во время богослужения в православных храмах 82-й псалом. Давайте его послушаем.
Псалом 82.
1 Песнь. Псалом Асафа.
2 Боже! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже,
3 Ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову;
4 Против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою;
5 Сказали: «пойдём и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля».
6 Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз:
7 Селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне,
8 Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира.
9 И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых.
10 Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона,
11 Которые истреблены в Аендоре, сделались навозом для земли.
12 Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом,
13 Которые говорили: «возьмём себе во владение селения Божии».
14 Боже мой! Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром.
15 Как огонь сжигает лес, и как пламя опаляет горы,
16 Так погони их бурею Твоею и вихрем Твоим приведи их в смятение;
17 Исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твоё, Господи!
18 Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся и погибнут,
19 И да познают, что Ты, Которого одного имя Господь, Всевышний над всею землёю.
Мы привыкли, что просительные молитвы представляют собой смесь покаянного плача с робкими прошениями проявить милосердие. Однако, как показывает только что прозвучавший псалом, просительная молитва может иметь и совсем иной вид: она может быть отчаянным требованием, и, что особенно важно и любопытно, Бог принимает такую молитву.
82-й псалом можно было бы назвать дерзостью, если бы не одно обстоятельство: Бог Сам неоднократно говорил о народе Израиля как о Своём народе. Если же Израиль — народ Божий, то совершенно логично ожидать, что Бог будет заботиться об этом народе, и станет его защищать. 82-й псалом — это прекрасный пример того, что в христианской традиции именуется не дерзостью, а «дерзновением», то есть особой смелостью праведника в общении с Богом. Такое дерзновение встречается на страницах Священного Писания довольно часто, можно, к примеру, вспомнить историю торга Авраама с Богом из-за Содома и Гоморры (см. Быт. 18:23–33).
Библией дерзновение не ограничивается, и одним из «эталонных» его внебиблейских примеров является история про авву Сисоя, сохранённая в «Достопамятных сказаниях о подвижничестве святых и блаженных отцов»: «Авраам, ученик аввы Сисоя, был однажды искушён от демона. Старец, увидев его падение, встал, простёр руки к небу и сказал: „Боже! Угодно ли Тебе или неугодно, но я не отступлю, пока Ты не исцелишь его!“ И ученик тотчас исцелился».
И в псалме, и в истории про авву Сисоя мы видим, по сути, одно и то же: люди осознают себя поистине Божиими, и потому они обращаются к Богу не как чужаки, а как родные дети. Они ощущают себя вправе что-то требовать от Бога, и Бог не осуждает их за это, Он исполняет то, о чём они Его просят.
Конечно, было бы ошибкой думать, что так поступать может кто угодно, нет, общаться с Богом как с родным Отцом может лишь тот, кто живёт в послушании Богу, и именно как призыв к такой жизни нам стоит понимать услышанный нами сегодня 82-й псалом.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Шанс для Софьи научиться говорить после операции по слуху
Поделиться
3 марта — Всемирный день слуха. Он напоминает нам о ценности звуков: шума дождя, пения птиц, голоса близкого человека. И о тех, кому эти звуки открылись не сразу. Как четырехлетней Софье из башкирского села Иглино.
Первые полтора года жизни девочка не отзывалась на имя и не слышала голоса родных. Врачи поставили диагноз — тугоухость и в два с половиной года провели ей сложнейшую операцию, после которой Софья обрела слух и сказала первое слова — «мама».
Но это было только началом пути. Чтобы звуки стали речью, нужны месяцы, а то и годы занятий с сурдопедагогом. Ближайший специалист для Софьи находится в полутора часах езды на автобусе. Зимой дорога превращается в испытание: мороз, переохлаждение, как следствие, болезни и пропуски занятий. Через год девочка пойдёт в детский сад. Если не догнать сверстников по навыкам и развитию речи сейчас, сделать это потом будет сложнее.
Наверстать упущенные навыки поможет двухнедельный интенсив с логопедами, сурдопедагогами и нейропсихологами в одном из реабилитационных центров Санкт-Петербурга. Для Софьи это шанс научиться говорить так, чтобы её понимали, возможность пойти в обычную школу после детского сада и просто общаться с друзьями.
Собрать средства на реабилитацию девочке помогает фонд «Страна — детям». Он поддерживает ребят и взрослых до 19 лет в борьбе со сложными диагнозами, помогает оплатить диагностику, лечение и реабилитацию, когда у семьи не хватает средств. Как, к примеру, у мамы Софьи. Мы также можем помочь девочке обрести голос и поддержать других подопечных фонда на сайте проекта «Страна — детям».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Послание апостола Павла к Римлянам». Прот. Максим Козлов
Поделиться
У нас в студии был председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Разговор шел о смыслах послания апостола Павла к Римлянам, в частности, о том, что из себя представляла христианская община в Риме во время проповеди апостола Павла, как эта проповедь была воспринята, и почему, несмотря на гонения, христианская вера смогла быстро распространиться по Римской Империи.
Этой беседой мы открываем продолжение цикла программ, посвященных посланиям апостола Павла.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
