Поделиться
В доме на Первой Хорошёвской улице Москвы, в открытом настежь окне первого этажа стоял маленький мальчик. Звонким голосом он читал стихи. Известные детские строки — про зайку, которого бросила хозяйка, про упавший в речку мячик — дополнял собственными рифмами, которые придумывал прямо на ходу. Люди останавливались — слушали, улыбались, аплодировали. Это был первый успех будущего поэта-песенника Леонида Петровича Дербенёва. На его стихи — лиричные, добрые, жизнеутверждающие — написаны сотни песен, которые не просто стали классикой отечественной эстрады, но и обрели народную любовь.
Дербенёв родился в Москве 12 апреля 1931 года. С детства одним из любимых его занятий было рифмовать слова. А в 14 лет Леонид уже создавал целые поэмы. Когда по литературе задавали на дом сочинение, он писал его... в стихах. Поэтическими строками раскрывал образы Татьяны Лариной, Наташи Ростовой, Чичикова, Хлестакова. Заметка о таланте ученика 110-й московской школы Лёни Дербенёва однажды даже появилась в газете «Пионерская правда». Казалось бы, после школы парню была прямая дорога в литературный институт. Но Леонид неожиданно выбрал юриспруденцию. В 1954-м он окончил Московский юридический институт. Но и работая юрисконсультом, он постоянно писал стихи. Публиковался в самых читаемых изданиях — газетах «Известия», «Комсомольская правда», в юмористическом журнале «Крокодил». В конце концов Дербенёв понял: поэзия для него — не хобби, а призвание. Единственное, чем он хотел бы заниматься в жизни.
В 1957 году Леонид познакомился с композитором Александром Флярковским. Именно он посоветовал молодому поэту писать стихи к песням. Впоследствии они вместе напишут знаменитую композицию «Русское поле». А первую большую известность принесла поэту Дербенёву песня «Лучший город земли», написанная в 1964 году в соавторстве с композитором Арно Бабаджаняном. Исполнил её молодой тогда ещё певец Муслим Магомаев. Это был настоящий хит! Как и следующая песня на стихи Дербенёва — «У моря, у синего моря». Она звучала из квартир, «крутилась» в парках и на танцплощадках. Супруга поэта, Вера Ивановна, вспоминала, как однажды они с мужем услышали под окнами звуки гитары. Леонид Петрович вышел на балкон. И вдруг воскликнул: «Верочка, иди скорее, слушай, они поют мою песню! Ты смотри, все слова знают!» Молодёжь во дворе хором выводила «У моря, у синего моря...»
Скоро песни на стихи Леонида Дербенёва распевала вся страна. Его тексты трогали простотой и одновременно глубиной. С этой удивительной особенностью дербенёвской лирики столкнулся однажды митрополит Тихон (Шевкунов). В 1980-е годы, будучи ещё молодым, но уже воцерковлённым, он услышал по радио композицию «Этот мир придуман не нами». Будущего владыку поразили её слова. Митрополит Тихон вспоминал: «В них рассказывалось ни больше ни меньше, как о великих законах духовной жизни. Мысли были совершенно в русле православной христианской традиции. К тому же автору удалось облечь их в изящную, ненавязчивую форму». Всё это объяснялось просто — Леонид Дербенёв и сам являлся верующим человеком, православным христианином. Многие годы поэт был прихожанином храма Знамения иконы Божией Матери в Переяславской слободе.
В конце 80-х Леонид Петрович одним из первых стал выступать за восстановление православных святынь. На родине отца, в вологодском селе Улово, Дербенёв организовал реставрацию разрушенной когда-то большевиками Ильинской церкви. Это событие нашло отражение в его стихах той поры: «Пуста душа без храма. \ А храм стоит пустой. \...\ Но с неба свет незримый \ Все так же льётся тут \ И так же херувимы \ Святую песнь поют...»
Леонид Петрович Дербенёв скончался в 1994 году. А песни на его стихи по-прежнему живут: звучат по радио, с экранов. И люди всё так же любят их — за доброту и свет, которыми они наполнены.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Псалом 82. Богослужебные чтения
Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Лучшие представители Древнего Израиля осознавали свою неразрывную связь с Богом, они чувствовали себя Его народом, а потому попрание святынь они осознавали как оскорбление народа, за оскорблением народа же они видели хулу на Бога. Об этом говорит и звучащий сегодня во время богослужения в православных храмах 82-й псалом. Давайте его послушаем.
Псалом 82.
1 Песнь. Псалом Асафа.
2 Боже! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже,
3 Ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову;
4 Против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою;
5 Сказали: «пойдём и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля».
6 Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз:
7 Селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне,
8 Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира.
9 И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых.
10 Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона,
11 Которые истреблены в Аендоре, сделались навозом для земли.
12 Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом,
13 Которые говорили: «возьмём себе во владение селения Божии».
14 Боже мой! Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром.
15 Как огонь сжигает лес, и как пламя опаляет горы,
16 Так погони их бурею Твоею и вихрем Твоим приведи их в смятение;
17 Исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твоё, Господи!
18 Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся и погибнут,
19 И да познают, что Ты, Которого одного имя Господь, Всевышний над всею землёю.
Мы привыкли, что просительные молитвы представляют собой смесь покаянного плача с робкими прошениями проявить милосердие. Однако, как показывает только что прозвучавший псалом, просительная молитва может иметь и совсем иной вид: она может быть отчаянным требованием, и, что особенно важно и любопытно, Бог принимает такую молитву.
82-й псалом можно было бы назвать дерзостью, если бы не одно обстоятельство: Бог Сам неоднократно говорил о народе Израиля как о Своём народе. Если же Израиль — народ Божий, то совершенно логично ожидать, что Бог будет заботиться об этом народе, и станет его защищать. 82-й псалом — это прекрасный пример того, что в христианской традиции именуется не дерзостью, а «дерзновением», то есть особой смелостью праведника в общении с Богом. Такое дерзновение встречается на страницах Священного Писания довольно часто, можно, к примеру, вспомнить историю торга Авраама с Богом из-за Содома и Гоморры (см. Быт. 18:23–33).
Библией дерзновение не ограничивается, и одним из «эталонных» его внебиблейских примеров является история про авву Сисоя, сохранённая в «Достопамятных сказаниях о подвижничестве святых и блаженных отцов»: «Авраам, ученик аввы Сисоя, был однажды искушён от демона. Старец, увидев его падение, встал, простёр руки к небу и сказал: „Боже! Угодно ли Тебе или неугодно, но я не отступлю, пока Ты не исцелишь его!“ И ученик тотчас исцелился».
И в псалме, и в истории про авву Сисоя мы видим, по сути, одно и то же: люди осознают себя поистине Божиими, и потому они обращаются к Богу не как чужаки, а как родные дети. Они ощущают себя вправе что-то требовать от Бога, и Бог не осуждает их за это, Он исполняет то, о чём они Его просят.
Конечно, было бы ошибкой думать, что так поступать может кто угодно, нет, общаться с Богом как с родным Отцом может лишь тот, кто живёт в послушании Богу, и именно как призыв к такой жизни нам стоит понимать услышанный нами сегодня 82-й псалом.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Шанс для Софьи научиться говорить после операции по слуху
Поделиться
3 марта — Всемирный день слуха. Он напоминает нам о ценности звуков: шума дождя, пения птиц, голоса близкого человека. И о тех, кому эти звуки открылись не сразу. Как четырехлетней Софье из башкирского села Иглино.
Первые полтора года жизни девочка не отзывалась на имя и не слышала голоса родных. Врачи поставили диагноз — тугоухость и в два с половиной года провели ей сложнейшую операцию, после которой Софья обрела слух и сказала первое слова — «мама».
Но это было только началом пути. Чтобы звуки стали речью, нужны месяцы, а то и годы занятий с сурдопедагогом. Ближайший специалист для Софьи находится в полутора часах езды на автобусе. Зимой дорога превращается в испытание: мороз, переохлаждение, как следствие, болезни и пропуски занятий. Через год девочка пойдёт в детский сад. Если не догнать сверстников по навыкам и развитию речи сейчас, сделать это потом будет сложнее.
Наверстать упущенные навыки поможет двухнедельный интенсив с логопедами, сурдопедагогами и нейропсихологами в одном из реабилитационных центров Санкт-Петербурга. Для Софьи это шанс научиться говорить так, чтобы её понимали, возможность пойти в обычную школу после детского сада и просто общаться с друзьями.
Собрать средства на реабилитацию девочке помогает фонд «Страна — детям». Он поддерживает ребят и взрослых до 19 лет в борьбе со сложными диагнозами, помогает оплатить диагностику, лечение и реабилитацию, когда у семьи не хватает средств. Как, к примеру, у мамы Софьи. Мы также можем помочь девочке обрести голос и поддержать других подопечных фонда на сайте проекта «Страна — детям».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Послание апостола Павла к Римлянам». Прот. Максим Козлов
Поделиться
У нас в студии был председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Разговор шел о смыслах послания апостола Павла к Римлянам, в частности, о том, что из себя представляла христианская община в Риме во время проповеди апостола Павла, как эта проповедь была воспринята, и почему, несмотря на гонения, христианская вера смогла быстро распространиться по Римской Империи.
Этой беседой мы открываем продолжение цикла программ, посвященных посланиям апостола Павла.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
