Поделиться
Фото: Erfan Sharifi / Unsplash
Не ветер бушует над бором,
Не с гор побежали ручьи,
Мороз-воевода дозором
Обходит владенья свои.
Со школьных лет мы помним эти строки из поэмы Николая Некрасова «Мороз, красный нос». Поэт использовал здесь противопоставление, а по-научному, антитезу. В фольклоре такой приём встречается часто, например, в пословицах: Мал золотник, да дорог. Береги платье снову, а честь смолоду. Или в песнях: то не ветер ветку клонит, не дубравушка шумит — то моё сердечко стонет, как осенний лист дрожит. Исследователи фольклора часто называют данный приём отрицательным сравнением. И действительно, в основе противопоставления лежит именно сравнение.
Учëные считают, что антитеза возникла в глубокой древности из сопоставления. Тот есть люди пытались выразить различия между объектами или явлениями.
Со временем противопоставления переросли в универсальный приём, который применяется и в жизни, и искусстве. Даже названия литературных произведений часто содержат антитезу: «Война и мир» Толстого, «Преступление и наказание» Достоевского, «Не было ни гроша, да вдруг алтын» Островского. Вспомним строчки из пушкинского романа «Евгений Онегин»: «Они сошлись: волна и камень, стихи и проза, лëд и пламень не столь различны меж собой».
Человеческая психика устроена так, что мы склонны воспринимать мир контрастно. Принцип сопоставления, сравнения и противопоставления — основа нашего восприятия. Это позволяет каждый день делать выбор: что читать, с кем общаться, как поступить.
В Библии противопоставление встречается постоянно. Вспомним, например, фрагмент из Книги Бытия, когда Адам дал названия всем живым существам: ведь чтобы дать имя, нужно определить суть, то есть противопоставить одно другому. Антитезу мы видим и в образах древних царей Саула и Давида. Праведник Лот противопоставлен остальным жителям Содома.
В Евангелии данный приём является основополагающим. Например, в притче о добром самаритянине, который в отличие от других, проявил любовь к ближнему. Или в притче о талантах, где показывается верный и неверный подход к дару, данному тебе Богом. С помощью этого приёма Христос показывает, что нужно делать и как мыслить, чтобы обрести спасение.
Итак, противопоставление не просто стилистический оборот, а зачастую жизненный принцип, помогающий нам отделить зёрна от плевел и сделать правильный выбор.
Все выпуски программы: Сила слова
18 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Europeana/Unsplash
Говоря о материнской груди, питающей младенцев, вспомним, что Мать Церковь хочет напитать всех своих чад живительной благодатью Христовой. Словесное молоко, которое источает Церковь из духовной груди своей, суть все узаконенные ею чинопоследования и молитвы, предназначенные для нашего просвещения. Вникнем в прекрасный и возвышенный язык Матери Церкви, исполнимся её благоуханным духом, изучим священные песнопения, чтобы всегда насыщаться Божественной благодатью!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 марта. О благодарении Бога
Поделиться
О благодарении Бога в любых жизненных обстоятельствах — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
У любимого многими святителя Луки (Войно-Ясенецкого) есть слова: «Надо благодарить Бога, когда мы в немощах, в обидах, в нуждах, в притеснениях за Христа, ибо тогда мы истинно сильны». И наверное, эти слова легко понять неправильно. Будто бы христианину до́лжно радоваться боли. Будто бы благодарность — это отказ замечать несправедливость или страдание.
Но святитель Лука, прошедший лагеря, ссылки и вообще унижения, не был человеком, который занимался самоистязанием. Он знал цену боли. Благодарить Бога не значит наслаждаться бедами. Это значит не позволить беде стать последним словом о моей жизни.
Вот когда на Божественной литургии начинается её главная часть, которая называется «Анафора» или «Евхаристический канон», то мы слышим священника, благодарим Господа. В этот момент Церковь благодарит Бога не за какие-то повседневные вещи. Она благодарит за дело спасения, за Крест, за Воскресение, за то, что смерть не окончательна. И в этот момент наш взгляд поднимается выше сиюминутных вещей. Мы словно выходим из житейского моря на твёрдую землю вечности.
Так и в личной жизни: если я благодарю Бога только тогда, когда всё благополучно, — моя вера держится на обстоятельствах. Но если я умею благодарить среди немощи, это значит, я живу больше, чем сегодняшний день. Я помню, что моя жизнь не исчерпывается обидой, потерей или какой-то трудностью.
Таким образом, благодарность — это не отрицание боли, это внутренний выбор смотреть дальше неё. В этом и есть сила, потому что человек, который укоренён в вечном, уже не полностью зависит от временного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 марта. О помощи Богородицы в воспитании детей
Поделиться
О помощи Богородицы в деле воспитания детей — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Почему важно молиться Божией Матери в воспитании детей? Потому что Божия Матерь явила самый важный урок и пример воспитания: Богочеловек Господь наш Иисус Христос и младенчествовал, и был отроком, и был юношей. И всё это проходило под покровом и молитвой чувств Пречистой Девы Марии.
И потому Ей, как никому больше на всей земле, открыты те тайны материнской любви и материнской мудрости, которые должны быть в момент воспитания ребенка. Она — хранилище, если так можно сказать. Она — сокровищница премудрости, положенной женщине для воспитания своих детей.
И мы, молясь Пречистой Деве, об этом тоже должны просить: «Помоги нам, Пресвятая Дева, умудри нас, чтобы мы, взирая на Тебя, молясь Тебе, научались правильно воспитывать своих чад».
Все выпуски программы Актуальная тема:
