История православной церкви на Сахалине складывалась нелегко. Народ здесь обитал разношерстный - русские золотопромышленники и каторжане, аборигены-Айны, японские рыбаки. Вот уж не скажешь, что хлеб миссионера на дальнем Востоке был легким. Однако, в конце девятнадцатого века на острове было десять храмов, и они не пустовали.
В Южно-Сахалинске, который был основан в 1882 году как поселок Владимировка, церковь появилась перед самой русско-японской войной. После противостояния часть Сахалина, где находилось это русское поселение, отошла к Японии, Владимировка стала называться Тоёхара. Храм пришелся не ко двору, поначалу в нем размещались различные японские учреждения, а к тридцатым годам он был окончательно разрушен и разграблен, как и большинство церквей на острове.
Возрождение православия в этих краях началось только в конце двадцатого столетия. В Южно-Сахалинске в 1995 году появился красавец-собор, посвященный главному православному празднику – Воскресению Христову. Небольшая однокупольная церковь была создана в полном соответствии традициям древнерусского зодчества Новгородской школы.
В двухтысячных годах была предпринята реконструкция храма. С восточной стороны напротив собора построили колокольню с изысканным куполом - на восьмигранный шатер водружена маленькая шлемовидная главка. Церковь с колокольней соединило перекрытие, за счет него храмовое пространство было существенно расширено. Здание изменило свой силуэт - теперь собор выглядит как белый корабль с голубыми парусами.
Зимой 2014 года в храме Воскресения Христова произошла трагедия –вооруженный человек ворвался сюда и начал стрелять. День был воскресный, но служба уже закончилась, поэтому прихожан в церкви, к счастью, было не так много. Большинство успели покинуть собор, преступник стрелял уже вслед убегающим людям, шестеро из них получили ранения.
Монахиня Людмила Пряшникова не воспользовалась возможностью спасти свою жизнь – она осталась стоять за свечным ящиком. Матушка успела позвонить по телефону, позвать на помощь. Она пыталась образумить потерявшего разум налетчика, и была убита в упор. Еще один погибший в этот день, Владимир Запорожец, мог избежать смерти. Он, бездомный и нищий, как обычно стоял на паперти, когда в храме раздалась стрельба. Не раздумывая, Владимир бросился в собор. Камера наблюдения бесстрастно зафиксировала, как он пытается остановить убийцу, и получает первую пулю – в ногу. Раненый, он снова идет увещевать безумца – и падает замертво.
Монахиню и бездомного, убиенных в день памяти новомучеников и исповедников российских, соборно отпевали все городские священники. Подвиг, совершённый нежданно-негаданно, в мирное время, красной строкой вписан в историю молодого храма. От Москвы до Сахалина несколько тысяч километров, но может быть, стоит преодолеть их, чтоб поклониться памяти тех, кто положил жизнь свою за други своя.
9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне

Сегодня 9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне — игумен Лука (Степанов).
Празднование Дня Победы оказалось 9 мая не сразу по завершении Великой Отечественной войны. Уже во времена послесталинские, когда потребность напоминать народу и молодому поколению о великом подвиге нашего народа была особенно ясно ощутимой. А в 1994 году уже решением Архиерейского собора было установлено совершать, начиная с 1995 года, по всем храмам Русской Православной Церкви особое богослужение после Божественной литургии, где за ектенией сугубой и сугубое прошение об упокоении душу свою положивших за свободу нашего Отечества. А вот после литургии совершается благодарственный молебен за от Бога дарованную победу, и после нее заупокойная лития. Подобная традиция упоминать почивших воинов и со времен преподобного Сергия Радонежского в нашем Отечестве, когда и на поле Куликовом сражавшиеся и погибавшие наши воины были тоже мгновение поминаемы святым старцем, видящим препровождение их душ на небо ко Господу. И всегда о своих героях молилось наше Отечество и Русская Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы

Сегодня 9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы — священник Родион Петриков.
9 мая, в День Победы, мы особенно поминаем воинов, которые отдали свою единственную жизнь за мир и за своих ближних. С точки зрения православной веры, поминовение усопших — это не только дань памяти, но и духовный долг любви. В Евангелии от Иоанна Господь говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Эти слова напоминают нам, что жертва воинов во все времена — это реальный пример действенной христианской любви. Святитель Иоанн Златоуст учит так: «Не напрасно установлено поминать усопших, ибо общая у всех надежда воскресения». Еще наша молитва об усопших — это наша священная обязанность, потому что благодаря ей они находят утешение в вечности. Молясь о погибших, мы утверждаем веру в победу жизни над смертью и уповаем на милость Божию к ним. А еще, конечно же, мы молимся о нашем единстве с ними в Господе. Пусть память о героях станет молитвой, а их подвиг вдохновляет нас, еще живущих, на дела мира и добра. Вечная им память!
Все выпуски программы Актуальная тема
1000 мешков цемента для храма Казанской иконы Божией Матери в селе Курба

Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Курба Ярославской области – уникальный памятник русского зодчества, построенный в 1770 году и чудом устоявший до наших времён. Он выделяется своей необычной архитектурой и древними росписями ярославских мастеров. Всего сохранилось более 350 фресок!
Уцелела и местная святыня – чудотворная Казанская икона Божией Матери, написанная в 17 веке. В 20 столетии, во время гонений на церковь, жители села Курба спрятали икону на местном кладбище, там она пролежала 2 года. А потом образ Божией Матери стал переходить из дома в дом. Так, благодаря людской заботе он сохранился. Сейчас икона находится в храме в соседнем селе. К ней в надежде на помощь стекаются десятки верующих. Когда Казанский храм восстановят, святыня вернётся домой.
Возрождением Курбской церкви занимается фонд «Белый ирис». Стараниями фонда и всех неравнодушных людей она обрела новую жизнь. Был разработан проект реставрации и проведена полная консервация: установлена временная кровля, заколочены щитами окна и двери. Всё это помогает задержать разрушение храма и защищает его от снега и дождя.
Своё 255-летие святыня встречает новым этапом восстановления – фонд начинаетдолгожданную реставрацию! Основа любого здания – это фундамент, именно с его укрепления стартуют работы. На это потребуется около 300 тонн цемента. Как только установится тёплая погода, мастера-реставраторы примутся за дело. 681 рубль – столько стоит один мешок цемента вместе с транспортными расходами. Фонд «Белый ирис» ведёт сбор на первую тысячу мешков.
Присоединяйтесь к помощи уникальному Казанскому храму. Сделать благотворительный взнос на мешок цемента можно на сайте фонда.