Священномученик Власий жил на рубеже третьего и четвертого веков в Севастии, городе на территории современной Турции. Он был известен в округе своей праведной, благочестивой жизнью. И жители единодушно избрали его своим епископом. Было это в царствование римских императоров Диоклетиана и Ликиния, жестоко преследовавших христиан. Епископу Власию приходилось укреплять в вере свою паству, посещать заключенных, поддерживать мучеников. Когда гонения особенно усилились, многие христиане бежали из города. Власий удалился на гору Аргеос и жил там в пещере. По преданию, к нему приходили дикие звери и кротко ждали, когда праведник окончит молитву и благословит их. А больных животных Власий исцелял. Но тайное убежище епископа вскоре стало известно местному правителю Агриколаю. Власия схватили. За время его пребывания в темнице, суда и пыток над ним по молитвам Власия случилось много чудес и исцелений. Их очевидцы уверовали во Христа и некоторые разделили судьбу мученика. Перед смертью епископ Власий долго молился обо всем мире, особенно же о тех, кто будет чтить его память.
Теребенская икона Божией Матери
Теребенский образ Божией Матери относится к иконописному типу Оранта, что в переводе с латыни означает Молящаяся. Богородица изображена в молитвенном сосредоточении, с воздетыми к небу руками. Младенец Иисус стоит перед Матерью в полный рост, опираясь ногами на сферу. Его руки распростёрты. Этот жест символизирует любовь, с которой Христос готов обнять всех людей, и одновременно напоминает о грядущем Распятии Спасителя.
Своё название Теребенская икона получила от села Теребень. Сейчас это поселок Труженик Тверской области. В пятнадцатом веке здешняя земля принадлежала помещику Михаилу Обуткову. В 1492 году он построил в имении деревянный храм во имя Николая Чудотворца. И передал в него несколько фамильных святынь, в том числе икону Богородицы Оранта. Перед смертью Михаил Обутков завещал своё поместье церкви ради вечного молитвенного поминовения. И вскоре при Никольском храме был основан мужской монастырь.
В начале семнадцатого века Теребенскую обитель разорили польские захватчики. Больше тридцати лет монастырь оставался в запустении. Когда же сюда вновь пришли иноки, то обнаружили сохранившуюся икону Божией Матери.
Образ широко прославился в 1654 году, во время эпидемии чумы. Поветрие охватило город Бежецк, расположенный в семидесяти километрах от Теребени. Множество паломников пришли оттуда на богомолье в Никольскую обитель, чтобы просить милости у Небесной Заступницы. По благословению настоятеля монастыря верующие благоговейно, крестным ходом доставили Теребенскую икону в Бежецк. Образ несколько дней пребывал в соборе Воскресения Христова. После того, как эпидемия отступила, святыню вернули в монастырь. С тех пор каждый год православные совершали крестный ход с чудотворной иконой из Теребени в Бежецк и обратно.
Эта традиция прервалась после революции 1917 года. Безбожники разорили обитель. Чудотворный образ Царицы Небесной был утрачен. В конце двадцатого века Николо-Теребенский монастырь вновь стал действующим. Сейчас здесь можно помолиться перед списком старинной Теребенской иконы.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Селигерская икона Божией Матери
Селигерская икона Божией Матери — чудотворный список Владимирского образа. Название святыня восприняла от озера Селигер, которое простирается на сотню километров на северо-западе Валайской возвышенности. На южном берегу этого водоёма стоит древний город Осташков Тверской области. В десяти километрах от него есть остров Столобный. В пятнадцатом веке здесь подвизался православный монах, преподобный Нил.
Святой появился на свет в небольшом селении в пределах Великого Новгорода. В юном возрасте принял иноческий постриг в Крыпецком монастыре под Псковом. А затем поселился отшельником на острове Столобном. Подвижник принёс с собой список Владимирской иконы Богородицы. Большую часть суток Нил проводил в молитве перед этим образом.
В одну из тёмных ночей на остров на лодке приплыли разбойники. Они рассчитывали найти в келье монаха что-то ценное. «Вот моё единственное сокровище», — ответил святой, указав на икону Божией Матери. И тут произошло невероятное. Лик Пречистой Девы озарился ярким светом. Бандиты стали горько плакать. Благодать Божия коснулась ожесточённых сердец, и разбойники раскаялись. О случившемся они рассказали после смерти преподобного в 1555 году.
На месте подвига святого на острове Столобном поселились другие монахи, так возникла Нило-Столобенская пустынь. Икона, через которую Божия Матерь умягчила сердца разбойников, стала святыней этой обители. Празднование Селигерского образа установлено в день памяти преподобного Нила, 20 декабря.
Икона пребывала в Богоявленском соборе Нило-Столобенской пустыни, над мощами святого. После революции 1917 года монастырь разорили безбожники. Образ Царицы Небесной был утрачен. Святые останки преподобного Нила долгое время хранились в Осташковском краеведческом музее. В 1995 году мощи подвижника торжественно перенесли в возрождённую Нило-Столобенскую пустынь. Насельники надеются, что и Селигерская икона когда-нибудь вернётся в обитель.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Пюхтицкая икона Божией Матери «У источника»
На северо-востоке Эстонии есть небольшая деревенька Куремяэ, что в переводе с эстонского означает Журавлиная гора. Здесь издавна останавливались на отдых стаи серых журавлей во время сезонной миграции. Ещё одно название холма — Пюхтица. С этим словом, которое переводится на русский язык как Святое место, связано старинное предание. Согласно ему, в шестнадцатом веке пастуху у подножия Журавлиной горы явилась Божия Матерь. Там, где Она стояла, забил целительный источник.
В конце девятнадцатого столетия эти события стали сюжетом иконы. Её написали сестры Пюхтицкого Успенского православного монастыря. Обитель была основана в Куремяэ в 1891 году по благословению праведного Иоанна Кронштадтского. Именно ему предназначалась икона Богородицы, получившая название «У источника». Сёстры изобразили Царицу Небесную в полный рост на фоне Журавлиной горы. Пречистая Дева указывает на родник, бьющий у Её ног. Этот образ не только отражает события шестнадцатого века, но и призывает вспомнить слова Христа: «Кто будет пить воду, которую Я дам, тот не будет жаждать вовек». Вода здесь — благодать Святого Духа, которую Господь подает верующим в Него.
Пюхтицкая икона Божией Матери пребывала у Иоанна Кронштадтского до самой его кончины в 1908 году. Затем святыню хранили духовные чада праведного пастыря. После революции 1917 года образ «У источника» оказался у монахини Вирсавии, насельницы Санкт-Петербургского Иоанновского монастыря, упразднённого безбожниками. В 1946 году на Пасху Божия Матерь явилась Вирсавии во сне и велела передать икону в Пюхтицкую обитель, которая оставалась действующей.
Возвращение чудотворного образа состоялось 1 июля 1946 года. В память об этом было установлено празднование Пюхтицкой иконы Богородицы «У источника». Сейчас святыня хранится в монастырском Успенском соборе, слева от центрального иконостаса. Каждый день перед ней паломники со всех концов света возносят молитвы Небесной Заступнице.
Все выпуски программы Небесная Заступница











