Поделиться
"Руфь на поле Вооза". Карольсфельд
Иногда в небольшом лирическом стихотворении можно передать так много – даже библейские истории, которым уже не одна тысяча лет.
Здравствуйте! С вами писатель Ольга Клюкина с программой «Прообразы: святые в литературе».
Сегодня мы говорим о праведной ветхозаветной жене Руфи и стихотворении Инны Лиснянской «Руфь».
В Ветхом Завете есть книга, дающая особое представление о повседневной жизни древних израильтян – «Книга Руфи».
Однажды в земле израильской случилась засуха, и некий Елимелех с женой Ноеминью и двумя сыновьями, спасаясь от голода, переселилились в землю Моавитскую. Там сыновья женились на моавитянках, одну из них звали Руфь.
Когда через десять лет в земле израильской настали урожайные годы, Ноеминь, к тому времени уже вдова, лишившаяся обоих сыновей, решила возвратиться на родину. Ее невестка Руфь захотела пойти вместе со свекровью, сказав: «Где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет твоим народом, и твой Бог будет моим Богом…»
Стихотворение Инны Лиснянской «Руфь» на ветхозаветный сюжет проникнуто удивительным сочувствием к моавитянке, которая по веления сердца отправилась в неизвестность.
Инна Лиснянская:
Следует долг за любовью,
Не сэкономлю слова, –
Твёрдо идет за свекровью
Руфь, молодая вдова.
Сладко ль идти на чужбину,
Знает лишь Бог да она,
Бьются пожитки о спину,
Ноют плечо и спина,
И образуется ранка, –
Груб сыромятный ремень,
Смуглая моавитянка
Жарит на ужин ячмень.
Женщины пришли в Вифлеем как раз во время жатвы ячменя. Чтобы прокормить себя и свою свекровь, Руфь стала собирать оставшиеся после жатвы колосья, как это позволялось беднякам по закону Моисееву.
Поле, на котором Руфь собирала колосья, принадлежало знатному и богатому человеку по имени Вооз, родственнику ее покойного свекра. И когда Руфь, по совету свекрови, напомнила ему о родстве, Вооз оказал иноземке особое внимание. А потом и вовсе по разрешению еврейских старейшин взял трудолюбивую, скромную моавитянку в жены.
От этого брака родился сын Овид, а от него родился Иессей – отец царя Давида. Таким образом, моавитянка Руфь стала прабабушкой царя Давида.
Иисус Христос тоже был из рода царя Давида – Он родится позже, тысячу с лишним лет спустя после того, как Руфь вместе со свекровью отправилась в Вифлеем.
После смерти мужа Руфь, как говорится в Библии, не захотела возвращаться к народу своему и к своим многочисленным богам. Оставив поклонение кумирам, она уверовала в Единого Истинного Бога, сотворившего небо и землю.
Инна Лиснянская:
А за спиною – кумиры
И дорогая родня.
Но милосердием мирры
Пахнет зерно ячменя.
До Вифлеема не близко,
Нет при дороге воды, –
Горсточка зерен да искра –
Искра грядущей звезды…
Искорка от костра, на котором Руфь в пути жарит ячменные зерна – и «искра грядущей звезды» - конечно же, Вифлеемской звезды, что через тысячу с лишним лет взойдет над землей, знаменуя рождение Иисуса Христа - в стихотворении Инны Лиснянской «Руфь» эти два огонька словно сигналят друг другу, преодолевая расстояние длиной в тысячу лет.
Время Ветхого и Нового Завета смыкается при помощи всего одной образной строки.
За свое поэтическое творчество русская поэтесса Инна Львовна Лиснянская удостоилась многих высоких наград. Премию Александра Солженицына ей вручили с формулировкой – «за прозрачную глубину русского слова и многолетне явленную в нем поэзию сострадания».
Поэзия сострадания Инны Лиснянской проявилась и во многих стихотворениях на библейские темы, в том числе о моавитянке Руфь, которую Православная церковь почитает в ряду святых ветхозаветных жен.
«Жизнь по воле Божией»
ПоделитьсяВ этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Алексей Пичугин, Сергей Платонов, Марина Борисова, а также наш гость — настоятель подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов — поделились светлыми историями о том, как человек сначала сопротивлялся воле Божией, но потом понял и принял её — и смог принести пользу другим и духовные плоды.
Ведущие: Алексей Пичугин, Сергей Платонов, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлые истории
Кузнец своего счастья
Поделиться
Фото: kevin yung / Pexels
Жил-был в одном селе старый кузнец. А в тех местах с незапамятных времён существовал обычай: в канун Нового года односельчане приходили в кузницу с кусочками свинца и устраивали гадание.
Выливает человек расплавленный свинец в холодную воду, разглядывает, что получилось и потом выдумывает, чтобы это могло значить.
Кто-то в свинцовом кругляше кочан капусты видит и мечтает в новом году о большом урожае на своём огороде, другой различает пятачок свиньи, которую можно с выгодой, а кто-то и дворец для себя углядеть может.
В тот год тоже набралась народу полная кузница. Ровно в полночь кузнец насыпал углей в горн и начал раздувать мехи. Когда угли в горне раскалились докрасна, он дал людям железный ковшик, чтобы каждый, как говорили в том селе «лил своё счастье».
Но вот подошла очередь и самого кузнеца. Он бросил свинец в ковшик, расплавил его, вылил в воду и подождал, пока свинец остынет. А когда вынул его из воды, увидел, что получилось ни то, ни сё, не пойми что.
— Эх! — воскликнул кузнец. — Раз не выпало мне на этот год ничего, так я сам своё счастье выкую!
Положил он кусок железа в огонь, раскалил и начал ковать, применяя всё своё мастерство. Вскоре показалась голова, плечи, туловище, ноги... Железный человечек!
Кузнец достал его из огня и кинул в воду. Вдруг из воды высунулась голова мальчика. Все вокруг так и ахнули!
— Привет! — сказал Железный мальчик, ловко вылезая из чана и подбегая к кузнецу. — Не было меня, а ты меня сделал. Спасибо тебе, отец. Отныне я буду тебе помощником.
Не успел кузнец оглянуться, а Железный мальчик уже стоял рядом и, размахивая большим молотом, ковал так, что искры летели во все стороны.
По осени зашёл как-то в кузницу старик-сосед.
— Ходят слуги о твоей невиданной силе, — сказал он Железному мальчику. — Помоги мне, сынок, обмолотить барский хлеб. Ведь если я не сделаю работу в срок, злой барин велит меня высечь, а я такого наказания не переживу.
— Пойдём, дедушка! — сказал Железный мальчик, — мне такая работа только в радость.
За один час он без труда обмолотил столько хлеба, что старик и за неделю бы не справился.
Стали и другие соседи его о помощи просить — никому сын кузнеца не отказал, всем помог вовремя урожай собрать, никто больше зимой не жил впроголодь.
Не понравилось это злому барину, надумал он проучить Железного мальчика. Но тот сам выковал себе палицу в тридцать пудов, пошёл к барскому замку и ударил палицей по стене так, что на крыше все башенки закачались и накренились. Испугался барин, увидел, что с Железным мальчиком ему никаким оружием не справиться, и больше никогда в то село на заявлялся грабительские налоги собирать.
С тех пор зажили люди счастливо. Говорят, из того села поговорка пошла: каждый человек сам кузнец своего счастья.
А про гадания там напрочь давно все забыли, пустое это дело.
(по мотивам латышской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Жёлтый аист
Поделиться
Фото: Vladimir Srajber / Pexels
Рассказывают, жил когда-то бедный художник. Звали его Ли Мин. Бедность его была так велика, что даже за чашку чая ему заплатить было нечем.
Ли Мин мог бы даже умереть от голода, если бы не добрый хозяин одной чайной. Жалея бедняка, он кормил и поил художника бесплатно.
Однажды Ли Мин пришёл к хозяину и сказал:
— Я научился своему искусству и ухожу из города. Денег у меня нет, и я не могу заплатить за всё, что я здесь съел и выпил. Но мне хочется отблагодарить тебя. Вот, смотри!
Ли Мин вынул из кармана кусок жёлтого мела и нарисовал на стене чайной аиста. Птица была совсем как живая!
— Этот аист, — сказал Ли Мин. — Принесёт в десять раз больше денег, чем я задолжал. Каждый раз, когда в чайной соберутся люди и трижды хлопнут в ладоши, он будет сходить со стены и танцевать. Но помни: никогда не заставляй аиста танцевать для одного человека.
С этими словами художник повернулся и вышел за дверь. Удивился хозяин, однако решил проверить эти слова. В тот же вечер, когда в чайной собралось много народа, он попросил всех дружно хлопнуть в ладоши. И сейчас же жёлтый аист сошёл со стены и исполнил несколько изящных танцев. Как же это было красиво и забавно! Затем аист раскланялся, ушёл обратно и замер на стене.
Гости были в восхищении — все удивлялись, ахали, и скоро слух о диковинке разнёсся по всему городу. Народ валом повалил в чайную, и хозяин стал процветать. С большой благодарностью вспоминал он художника, чьё обещание в точности сбылось.
Но вот однажды в чайную зашёл богатый чиновник. Огляделся он и видит — за столами сплошь крестьяне и ремесленники. Не захотел знатный господин сидеть рядом с голытьбой и приказал всех немедленно из чайной выгнать. Слуги вытолкали всех посетителей, и чиновник остался один.
Выложил он перед хозяином кошель с деньгами и потребовал показать ему желтого аиста.
Ничего не поделаешь: хозяин чайной велел ему трижды в ладоши. Аист нехотя пошевелился, но так и остался на стене. Вид у него был растерянный и грустный. Чиновник кричал, грозил, топал ногами, но так и ушёл ни с чем, забрав свои деньги.
Ночью в дверь чайной кто-то постучал, и хозяин увидел на пороге художника. Ли Мин молча вынул он из кармана дудочку, заиграл и, не оборачиваясь, пошёл в темноту.
Аист встрепенулся, соскочил со стены и последовал за ним. С тех пор больше никто никогда не видел чудесного жёлтого аиста.
Недаром говорят, что если появится где-то редкая диковина, то это для всех. А когда ей завладеет один человек — её как бы нет, и словно никогда не было на свете.
Потому-то в мире и появились музеи, где все могут полюбоваться произведениями искусства и дружно им порадоваться.
(по мотивам китайской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
