Поделиться
Апостол Павел
Рим., 88 зач., V, 6-11.
Глава 5.
6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Сегодня — в Великую Пятницу — мы не только вспоминаем Страдания и Смерть Господа нашего Иисуса Христа, но и снова пытаемся осознать смысл происходившего на Голгофе. Апостольское чтение третьего часа посвящено как раз одной из граней этого осмысления — оно дает ответ на вопрос о том, каким образом установился мир человека с Богом.
Когда мы говорим, что Бог есть любовь, что Бог любит Свое творение, то для христиан это не голословные утверждения. У нас есть факты. Самый значимый из них — Страдания и Смерть Христа Спасителя на Голгофе. Он мог избежать мучений и смерти, но Он, несмотря на сопротивление Его человеческой природы, избрал этот путь. Он умер, и, как написал апостол Павел, «умер за нас, когда мы были еще грешниками». Этот факт, если следовать мысли апостола, и есть самое важное свидетельство любви Бога к нам, ведь любой человек понимает, что говорить возвышенные слова о любви очень легко, а вот действовать по любви бывает невероятно сложно. Из собственного опыта мы знаем, что зачастую ограничить себя в самом малом ради любви бывает непросто: непросто молодым родителям не спать ночами, когда их новорожденный ребенок плачет и не может успокоиться, непросто выносить придирки пожилых родственников, непросто супругам терпеть слабости друг друга. Но сложнее всего решиться умереть за другого. Христос сделал это. Он умер за нас. Причем умер без всяких условий, с единственной целью: чтобы мы, как написал апостол, «примирились с Богом смертью Сына Его».
Нам непросто понять смысл этой Смерти. Почему Бог избрал именно такой путь? Почему для искупления грешников понадобилась смерть Праведника? Разве нельзя было устроить дело нашего спасения каким-то иным путем? Эти вопросы сопутствуют христианству всю его историю. Есть самые разные попытки ответа на них. Один из самых ярких ответов дал блаженный Августин. Он выразил свою мысль так: «Есть неразумные люди, которые говорят: разве Божия Премудрость не могла иным образом избавить людей, кроме как тем, что соделалась человеком, родившись от жены и претерпев всё то зло от грешников? Мы им отвечаем: конечно, могла; но если бы [Она] и иначе поступила, то вашему неразумию и это бы не понравилось». Схожий с этим ответ давали и некоторые другие прославленные Церковью святые. К примеру, святителю Афанасию Великому принадлежат такие слова: «И не приходя в мир, Бог мог изречь только слово и тем разрешить клятву. Но нужно иметь в виду полезное для людей, а не предаваться размышлениям о том, что возможно Богу... Господь промышляет о том, что полезно для людей, и именно это и делает. Он пришел устроить наше спасение. Безусловно, по Своему всемогуществу Он мог сказать с неба слово, простить людям грехи и разрешить их от клятвы. Но это могло бы оказаться для людей вредоносным, так как они, ободренные прощением, вновь быстро бы впали в грех». Да, боговоплощение, Страдания и Смерть Единородного Сына Божия не избавили нас от возможности совершать грехи. Мы, к сожалению, активно пользуемся этой возможностью, но вместе с этим мы помним, что любой наш грех — это не нечто абстрактно плохое, это предательство любви Того, Кто доказал Свою любовь к нам самым убедительным и ярким из всех возможных способом. И эта память ограничивает проявления нашей слабой и тяготеющей ко греху воли.
Верхтеченский Троицкий женский монастырь, село Верхняя Теча, Курганская область
Поделиться
В южном Зауралье, на западе Курганской области, есть село Верхняя Теча. Здесь действует старинный Троицкий женский монастырь. Его история связана с именем преподобного Далмата Исетского. В семнадцатом веке старец основал обитель на реке Исеть, в сорока пяти верстах от современной Верхней Течи. Долматов мужской монастырь был одним из первых русских поселений в Зауралье. При нём образовалась и женская община. Взаимопомощь помогала подвижникам и подвижницам выжить в лесной глуши. Братья выполняли тяжёлую работу. Сёстры пряли, ткали и шили одежду.
Для инокинь построили отдельный двор. Богослужения совершались в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы. К 1737 году в монастыре проживало около сотни монахинь. Здесь развивалось текстильное производство. Мастерицы изготавливали из шерсти и льна церковные облачения, вышивали золотом и плели кружева.
В 1742 году в женском монастыре случился пожар, кельи и храм сгорели. Сёстры переселились на новое место — как раз туда, где сейчас стоит село Верхняя Теча. Здесь у насельниц появилось новое послушание. В обители открылось отделение школы, существовавшей при Далматовом мужском монастыре. Инокини обучали грамоте девочек.
В 1764 году монастырскую жизнь нарушила религиозная реформа Екатерины Второй. По указу императрицы обитель упразднили. Но в середине девятнадцатого столетия в Верхней Тече вновь поселились православные подвижницы! Идея возродить монастырь принадлежала зажиточной крестьянке Ксении Зыряновой. Она приняла постриг с именем Евсевия, и все свои средства потратила на обустройство обители.
В 1848 году на деньги матушки по благословению священноначалия был построен каменный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Возрождённый монастырь стал называться Троицким. Он успешно развивался. Сёстры трудились в различных мастерских — иконописной, златошвейной, переплётной, обувной, ткацкой. И содержали приют для девочек-сирот.
Так продолжалось до революции 1917 года. Безбожники, придя к власти, монастырь закрыли и разрушили Троицкий храм. В конце двадцатого века разорённую обитель вернули православным, и новые подвижницы стали обживать историческое место. 28 августа 1995 года, в праздник Успения Божией Матери, в монастыре состоялось первое богослужение. Спустя ещё несколько лет на месте игуменского корпуса построили каменный храм. В 2018 году его освятили по традиции во имя Живоначальной Троицы.
Сегодня сестры Верхтеченской Троицкой обители живут теми же заботами, что и их предшественницы в прежние века. Молятся и принимают паломников. Люди стремятся сюда, в заповедный уголок Южного Зауралья, чтобы в тишине, вдали от городской суеты, прикоснуться к божественной жизни.
Все выпуски программы ПроСтранствия
25 мая. «Молнии майской грозы»
ПоделитьсяАх, как живописно рассекают молнии потемневший небосвод, высвечивая на нём светящиеся зигзаги и иероглифы, понятные лишь ангелам Господним! «Осветили молнии Твои вселенную», — восклицает псалмопевец царь Давид, разумея под ними заповеди богодухновенного учения Господа Иисуса Христа. Будем чаще раскрывать святые страницы Евангелия, просвещая сердце глаголами вечной жизни — словами, подобно молниям, исходящими из уст нашего Спасителя.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Женщина в голубой косынке. Елена Смаглюк
Поделиться
Иногда бывает такое состояние, что всё как будто бы хорошо, но при этом ты чувствуешь беспокойство. Оно бывает еле-еле уловимое, и даже не понятно, что его вызывает.
Когда нашему шестому ребёнку — сыну Ване было полтора года, мне исполнилось 39 лет. И я была твёрдо уверена, что детей у нас больше не будет. Мне — 39, мужу — 42, у нас уже шестеро детей, нас Господь и так щедро одарил.
И я стала раздавать детские вещи, которые всегда сохраняла про запас.
Иногда было немного грустно от осознания того, что больше не будет у нас малыша в семье, но процесс отдачи вещей меня, тем не менее, очень радовал. Я встречалась с подругами, которые ожидали малыша и радовалась за них. Относила вещи в фонды и пункты сбора для нуждающихся. Приятные хлопоты.
И вот, как только я отдала последнее — две коляски, узнала, что Господь снова посылает нам малыша. Это была огромная неожиданность и такая же огромная радость.
Но полное отсутствие вещей для младенца меня взволновало. Заботы с шестью уже имеющимися детьми, конечно, не позволяли посвящать много времени этим переживаниям.
Но ближе к родам настало время подготовки. Мы с мужем сходили в магазин детских товаров, и очень удивились высочайшим ценам! Приняли решение приобрести всё самое необходимое на первое время, а потом докупать то, что понадобиться по мере роста ребёнка.
Малыш родился в срок в конце августа. А в середине сентября, нашу семью пригласили на встречу с женщинами лётчицами, так как наша старшая дочь увлекалась авиацией, и писала работу на эту тему.
Встреча проходила в торжественной обстановке возле Кремлёвской стены, где захоронены первые женщины авиаторы нашей страны. Маленький Дима сидел у меня на руках в слинге, таком специальном рюкзаке для переноски детей. Ваню муж вёз на коляске, а остальные шли следом за нами.
Как только мы подошли к месту встречи с летчицами, некоторые из которых были даже лётчицами испытателями, от их группы отделилась одна женщина, удивившая меня своей голубой косынкой, потому что она сильно отличалась своим образом от остальных женщин в группе.
Эта женщина преставилась Натальей спросила какой по счету в нашей семье самый маленький ребенок? Я ответила, что седьмой. После этого Наталья взяла меня за руку и, глядя в глаза, сказала: «Не волнуйся, Бог всех вырастит». И рассказала, что, когда она была беременна седьмым ребёнком, её муж — лётчик, погиб. Она одна воспитывала семерых детей. И всегда чувствовала помощь Бога.
Честно сказать, её слова, да и вообще появление этой женщины на той встрече меня очень сильно удивило. Откуда она взялась, только и думала я, и откуда она узнала о моих переживаниях, если даже я в тот момент не смогла бы так чётко их сформулировать?
Сейчас понимаю, что эта Наталья и её слова были посланы мне Богом, и даже, можно сказать с учётом тех жизненных обстоятельств, которые ждали впереди. Как часто я вспоминаю это её свидетельство о том, что Господь вырастил её детей и утешал в трудные минуты.
Ну а тогда, на следующий день после этой чудесной встречи, со мной связалась совершенно незнакомая женщина. Она узнала о нашей семье случайно, в кафе при храме, где моя подруга рассказывала общей знакомой о рождении в нашей семье седьмого малыша. У этой женщины подрастали мальчишки двойняшки, и она не знала, кому можно передать вещи, которые остались от них.
В результате она привезла мешки вещей, и шикарную коляску. Этого хватило нашему Диме на два первых года его жизни. А избытком мы смогли поделиться со знакомыми.
Господь как любящий отец через добрых людей послал нам не только утешение, но и такую помощь, о которой мы мечтать не могли. Он ведает, что нам по-настоящему нужно, даже в тот момент, когда мы сами этого не осознаём.
Автор: Елена Смаглюк
Все выпуски программы Частное мнение
