
Фото: Сергей Власов / Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
26 января 1648 года царь Алексей Михайлович Романов обвенчался с Марией Ильиничной Милославской, дочерью московского дипломата. Мария Ильинична не могла похвастаться знатностью рода. Но была девушкой кроткой и боголюбивой. Этим и покорила царя, известного своей глубокой набожностью. Христианское усердие Алексея Михайловича отмечали даже иностранцы. Так, например, голландский путешественник Яков Рейтенфельс, автор «Сказаний о Московии», писал: «Даже ночью он встаёт славословить Господа. Посты, установленные Церковью, соблюдает строго». Сохранилось свидетельство и о первой встрече царя с будущей царицей, которое оставил чиновник Посольского приказа Григорий Котошихин. По его словам, Алексей Михайлович увидел Милославскую в церкви: «тое девицы смотрел и возлюбил, и нарек царевной». Свадебный пир проходил в строгом благочестии. Вместо обычной для подобных мероприятий музыки — «играния, песен сопельных и трубных» — музыканты исполняли духовные стихи. А вскоре после венчания царь повелел учинить на Руси новый церковный праздник — в память преподобной Марии Египетской, небесной покровительницы его супруги Марии Ильиничны Милославской.
Единственным в Москве храмом в честь этой святой тогда была церковь Марии Египетской в Сретенском монастыре. Там и проходило основное празднество. 1 апреля, в день памяти преподобной, из Кремля выходил крестный ход во главе с Патриархом. Процессия с песнопениями шла до Сретенской обители. Там, в церкви Марии Египетской, совершалось праздничное богослужение. Участники крестного хода обильно раздавали милостыню. Сохранилось описание того, как это торжество проходило в 1668 году: «Святейший патриарх ходил в Стретенский монастырь, что на Устретенке, к вечерне и к молебну для празднества преподобной Марии Египецкия и для имянин государыни царицы и великой княгини Марьи Ильиничны, и идучи дорогою роздано нищим милостины».
Царская чета заботилась о благоустройстве храма в честь святой покровительницы царицы. В 1652 году Алексей Михайлович и Мария Ильинична подарили Сретенской обители икону «Святой Алексей, человек Божий, и Мария Египетская», которая была написана специально к их бракосочетанию. Образ поместили в нижний ряд иконостаса Марьинского храма. В наши дни икону можно увидеть в Музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва.
Храм преподобной Марии Египетской был для царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны особенным местом, куда они часто приезжали помолиться. Обитель постоянно получала от них щедрые пожертвования. Царским попечением были устроены новые каменные монастырские палаты и колокольня. В 1668 году для монастыря по заказу Марии Ильиничны Милославской был отлит 79-пудовый колокол, получивший название «Марьинский». Надпись на нём гласила: «Вылит сей колокол к церкви преподобной Марии Египетской».
Марьинский храм Сретенского монастыря до наших дней, увы, не сохранился. Его разрушили французы во время Отечественной войны 1812 года. Но сохранилась историческая память о том, с каким благоговением почитала преподобную Марию Египетскую и её великий духовный подвиг семья русского царя Алексея Михайловича Романова.
Все выпуски программы Открываем историю
Святой источник Криванковский колодец (деревня Некрасово, Тюменская область)
В западной Сибири, в двухстах километрах восточнее Тюмени, раскинулись одна близ другой несколько деревень — Дегтярёво, Шипаково и Некрасово. В начале двадцатого века к ним примыкал хутор Криванково. Его давно уже не стало, а название сохранилось в истории — благодаря чуду, которое здесь произошло в 1918 году.
Летом, в девятое воскресенье после Пасхи, в низине на краю леса, жители Криванково заметили странное свечение. Будто яркая свеча горела в сумерках, но пламя её не колыхалось от ветра. Крестьяне поспешили погасить огонь, опасаясь пожара. Но когда подошли поближе, то увидели, что свет исходит от... воды! Из-под земли бил родник, которого прежде не было.
Время тогда было тревожное, после октябрьской революции прошло несколько месяцев. Новая власть проявляла себя враждебно к верующим во Христа, в стране начались репрессии, террор, голод. И жители сибирских деревень восприняли необычайное явление близ Криванково как знамение от Бога, как напоминание о том, что Господь всегда рядом и как призыв с молитвой преодолевать все невзгоды.
Над источником поставили и освятили колодец. Через несколько лет власти закрыли все окрестные церкви и Криванковский родник стал местом паломничества. Православные из Дегтярёво, Шипаково, Некрасово и более отдаленных деревень шли к источнику в праздники, чтобы соборно помолиться. Верующие не раз замечали, что вода из родника обладает целебными свойствами. Её набирали с благоговением и хранили, как святыню.
Власти неоднократно засыпали колодец, но люди вновь и вновь расчищали и обустраивали его. В 1994 году заботу о роднике взяли на себя прихожане Троицкой церкви села Юргинского, расположенного в пятнадцати километрах от Криванково. Этот храм единственный в окрестностях уцелел в безбожные годы и вновь стал действующим в конце двадцатого века. Верующие сделали для Криванковского колодца новый сруб, вымостили к нему дорожку и рядом поставили купальню.
Каждый год, в девятое воскресенье после Пасхи, православные устраивают крестный ход из Юргинского в Криванково, служат водосвятный молебен у явленного родника, любуются красотой сибирской природы и благодарят Бога за Его удивительные дары!
Все выпуски программы ПроСтранствия
Рязань. Успенский собор Рязанского кремля

Фото: Olga Deeva / Unsplash
Успенский собор называют символом Рязани. Золотой шпиль его колокольни виден издалека на подъезде к городу. Храм находится в стенах Рязанского кремля. Величественное здание из красного кирпича ярко выделяется среди окружающих белокаменных построек. Его возвели в конце семнадцатого века. К этому времени в Кремле уже имелся действующий храм, построенный ещё в четырнадцатом столетии и также посвященный Успению Богородицы. Город вырос, древняя церковь по праздникам уже не вмещала богомольцев, и в 1684 году заложили новый храм. В ночь на 18 апреля 1692 года почти достроенное здание рухнуло — грунт под ним оказался ненадёжным. Рязанцы не отчаялись, и вновь принялись за дело. И в 1702 году митрополит Стефан (Яворский) освятил собор в честь Успения Божией Матери. Стоящий по соседству древний храм переименовали в Христорождественский. В нём богослужения совершались зимой, Успенский же собор стал летним. Ежегодно с наступлением тепла под его своды переносили главные святыни кремля, включая раку с мощами святителя Василия Рязанского. Достоянием Успенского храма стал семиярусный резной иконостас высотой двадцать семь метров. Он сохранился до наших дней, пережив горький период безбожного времени. В годы советской власти богослужения в соборе прекратились, в здании размещался планетарий. В 1992 году в Успенском храме вновь зазвучала молитва. Сегодня он — кафедральный собор Рязанской епархии.
Радио ВЕРА в Рязани можно слушать на частоте 102,5 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
7 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Lieselotte De Bie/Unsplash
Посетившая человека земная любовь зачастую преображает его и внешне: он начинает внимательно следить за собой, становится аккуратным в поведении, одежде, даже в движениях, мимике и жестах — особенно в присутствии предмета своего чувства. Таков и истинный христианин, носящий благодать Христову в своём сердце: он блюдёт чистоту совести в отношении вещей, людей и себя самого. Ради Господа и молитвы к Нему хранит себя от всего, что может быть диссонансом в отношении богоугождения; старается быть тихим и мирным, стремится к созиданию красоты и чистоты внутри и вовне; видит в ангелах идеал своего духовного служения Господу, молясь Богу на всякое время и на всяком месте.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











