Поделиться
До революции 1917 года обращения «господин» и «госпожа» были сословными, они употреблялись в среде образованных людей, студентов и служащих, в кругах дворянства и купечества, в деловой переписке и в устном общении. В советское время сословия отменили, появилось уравнивающее всех слово «товарищ», а «господин» стало неуместным и даже чуждым. Помните, персонаж пьесы Михаила Булгакова «Собачье сердце» Шариков грубо отвечает на подобное обращение: «Господа в Париже!»
Но вот, Советского союза нет уже давно, обращение товарищ ушло из обихода, а слово «господин» так и не вернулось, хотя о его возрождении ведутся дискуссии как в СМИ, так и официальных кругах. Почему же оно неудобно языку и никак не хочет встроиться в наш обиход? Прежде всего потому, что принять обращение, или как говорят лингвисты, адрессив, можно только через согласие общества. Но именно мы сами и не хотим никак ввести в обиход «господина» и «госпожу». Давайте поговорим о причинах этого явления.
Во-первых, для многих данное обращение всё ещё сохраняет намёк на сословную принадлежность. Российский житель среднего и старшего поколения помнит времена декларируемого равенства и братства, поэтому в обращении господин и госпожа, многим видится высокомерие.
Вторая причина заключается в том, что у нас в обществе такое обращение считается слишком официальным, оно как бы устанавливает дистанцию между людьми. Для нас более приемлемым кажется обращение «девушка», и даже «дама», чем «госпожа». А дети и вовсе могут сказать незнакомому взрослому «тётя» или «дяденька». Что, конечно, не совсем уместно.
Обращение «господин» сегодня используется в узком диапазоне: в официально-деловой сфере: господин посол. В обычном общении эти адрессивы имеют слегка ироничный, шутливый оттенок. А для действительно вежливого обращения мы чаще всего используем Имя и Отчество.
Как же быть, если нужно обратиться к незнакомцу, например, стоящему к вам спиной? Придётся добиться зрительного контакта, попросить извинения и использовать местоимение «Вы».
Да, многим хотелось бы, чтобы у нас была универсальная форма вежливого обращения, но для того, чтобы она прижилась, нужен не один десяток лет. С другой стороны, если до сих пор мы обходились без неё, значит, пока нашему обществу данный адрессив не очень-то и актуален. Будем ждать!
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
2 августа. «Пречистая дева»
Поделиться
Фото: Sergio Ares/Unsplash
Замечательно, что на языке Священного Писания «горой» именуется в ветхозаветных пророчествах и псалмах Сама Пречистая Дева Мария Богородица — горой «приосененною» — как стяжавшая благодать; «усыренною», то есть питательною, как исполненная многогополезных даров Духа Святого; увенчанной «камнем многоценным», который был отсечён от неё — как породившей Спасителя мiра. Пребывая под сенью этой горы, то есть находясь под покровом Пресвятой Богородицы, мы бываем хранимы от всех стрел вражиих и удобно достигаем, Её ходатайством, благодатного спасения во Христе Иисусе Господе нашем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 августа. О ревности о Боге
Поделиться
О значении ревности о Боге — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Ревность как явление характерна для человека. Бывает греховная ревность, бывает ревность о каком-то деле, добром или плохом. И вот есть ревность о Боге. И вот как раз к этой правильной ревности призван каждый человек. Наверное, сама ревность — это черта характера.
Если мы вспомним апостола Павла, он был очень ревностным учеником школы Гамалеила, человека, который готовил будущих раввинов, будущих проповедников веры, будущих учителей народа израильского. И эта ревность была в душе апостола Павла на самом деле созидательной. Потому что, когда он ехал в Дамаск, Господь встретился ему на пути. И эта встреча не только ещё больше не озлобила сердце апостола Павла, но, наоборот, это явление перевернуло всю жизнь будущего первоверховного проповедника.
Апостол Павел покаялся во всех своих прежних делах, полностью изменил свою жизнь и стал одним из самых ревностных и ревнивых проповедников слова Божия в мире. И действительно, апостол Павел является таким примером для подражания ревности о Боге. Но кроме того, каждый святой — это ревнивец о Боге. И каждому мы должны подражать и заражаться этим добрым примером и реализовывать этот образ святого в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 августа. О пророках и прорицателях
Поделиться
Сегодня 2 августа — День памяти пророка Илии.
О разнице между пророческим служением и прорицательством — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Все пророки Божии имели помазание Духа Святого, Дух Божий действовал через них, а прорицатели действуют через духа нечистого, то есть через них дух нечистый действует. И все их пророчества — лжепророчества — чаще всего являются такими способами угадывания, потому что враг рода человеческого не знает будущего, поэтому он лишь может как-то предугадывать интуитивно на основе какого-то логического размышления, какой-то аналитики внешней.
Хотя бывали случаи, когда, допустим, пророк Валаам говорил пророчество истинное, но, тем не менее, это исключение из правила, когда Господь повелевает ложному пророку иногда сказать какие-то истины божественные. Илия пророк был Божиим пророком, и ревность исполняла его той решительности, которую пророк явил в своём служении израильскому народу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
