Поделиться
До революции 1917 года обращения «господин» и «госпожа» были сословными, они употреблялись в среде образованных людей, студентов и служащих, в кругах дворянства и купечества, в деловой переписке и в устном общении. В советское время сословия отменили, появилось уравнивающее всех слово «товарищ», а «господин» стало неуместным и даже чуждым. Помните, персонаж пьесы Михаила Булгакова «Собачье сердце» Шариков грубо отвечает на подобное обращение: «Господа в Париже!»
Но вот, Советского союза нет уже давно, обращение товарищ ушло из обихода, а слово «господин» так и не вернулось, хотя о его возрождении ведутся дискуссии как в СМИ, так и официальных кругах. Почему же оно неудобно языку и никак не хочет встроиться в наш обиход? Прежде всего потому, что принять обращение, или как говорят лингвисты, адрессив, можно только через согласие общества. Но именно мы сами и не хотим никак ввести в обиход «господина» и «госпожу». Давайте поговорим о причинах этого явления.
Во-первых, для многих данное обращение всё ещё сохраняет намёк на сословную принадлежность. Российский житель среднего и старшего поколения помнит времена декларируемого равенства и братства, поэтому в обращении господин и госпожа, многим видится высокомерие.
Вторая причина заключается в том, что у нас в обществе такое обращение считается слишком официальным, оно как бы устанавливает дистанцию между людьми. Для нас более приемлемым кажется обращение «девушка», и даже «дама», чем «госпожа». А дети и вовсе могут сказать незнакомому взрослому «тётя» или «дяденька». Что, конечно, не совсем уместно.
Обращение «господин» сегодня используется в узком диапазоне: в официально-деловой сфере: господин посол. В обычном общении эти адрессивы имеют слегка ироничный, шутливый оттенок. А для действительно вежливого обращения мы чаще всего используем Имя и Отчество.
Как же быть, если нужно обратиться к незнакомцу, например, стоящему к вам спиной? Придётся добиться зрительного контакта, попросить извинения и использовать местоимение «Вы».
Да, многим хотелось бы, чтобы у нас была универсальная форма вежливого обращения, но для того, чтобы она прижилась, нужен не один десяток лет. С другой стороны, если до сих пор мы обходились без неё, значит, пока нашему обществу данный адрессив не очень-то и актуален. Будем ждать!
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
«Смирение и чувство собственного достоинства». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Разговор посвящён смирению и чувству собственного достоинства, которые в обыденном сознании кажутся противоположностями. Отец Александр объясняет, что для христианства это не антагонисты: разговор о достоинстве так же христианский, как и о смирении, ведь человек сотворён по образу и подобию Божию. По его словам, святые отцы нередко призывали человека к духовной жизни именно через мысль о его достоинстве как царского сына.
Отдельная тема — чем смирение отличается от бессилия. На контрасте аскетов пустыни и лагерных заключенных, которых описывал Варлам Шаламов, гость показывает: при схожих внешних условиях подвижника держит внутренний стержень и ясная цель, а потерявший всякую цель теряет и себя. Идеальным примером смирения как меры, а не слабости, он называет Христа, страдавшего добровольно.
Собеседники говорят и о том, как отличить покаяние от самоедства.
Отец Александр замечает, что оплакивание собственного несовершенства часто идёт от гордости и ведёт в бесплодное уныние. В завершение он советует меньше сравнивать себя с другими, больше благодарить Бога за Его действие в жизни и, взявшись за дело, продолжать идти, не оборачиваясь назад.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Ишим (Тюменская область) Путешествие по городу
Поделиться
Город Ишим расположен на юге Тюменской области. Он стоит на берегу одноимённой реки. В конце семнадцатого века это место оказалось идеальным, чтобы предотвращать участившиеся набеги кочевников на русские поселения в южной Сибири. Излучина реки и открытая степь позволяли отслеживать подступы неприятеля. В 1687 году казак Иван Коркин со своим отрядом срубил здесь крепость с высокими деревянными стенами и дозорными башнями. Она получила название Коркина слобода. Сердцем укрепления стала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. Рядом с храмом каждый год шумела Никольская зимняя ярмарка. Здесь продавались меха и шёлк, чай и зерно. Село богатело, ширилось, и в 1782 году указом императрицы Екатерины Второй получило статус уездного города с названием Ишим. Здесь открылось несколько школ, библиотека, больница. В конце восемнадцатого века взамен обветшавшей Никольской церкви горожане построили величественный собор в честь Богоявления. Этот храм пострадал в советское время. Но уцелел и действует сейчас!
Радио ВЕРА в Ишиме можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Исетское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На юго-западе Тюменской области есть село Исетское. Оно стоит на левом берегу реки Исети, от которой и получило своё название. Русские люди начали селиться здесь, на южной окраине Сибири, в первой половине семнадцатого века. Путь к освоению этих земель открыл казачий отряд под командованием Ермака Тимофеевича, одолев сибирского хана Кучума. Первые поселенцы на реке Исети страдали от набегов кочевников. И в 1650 году казак Давыд Андреев по указу царя Алексея Михайловича заложил здесь оборонительную крепость. Вначале Исетский острог служил опорным военным пунктом, затем плодородные земли привлекли крестьян. К середине восемнадцатого века на берегу Исети было больше трёхсот домов и две церкви — Богоявленская и Казанская. В селе работали кузницы и мельницы, красильни и мыловарни, стекольный завод и даже шляпная мастерская. В 1816 году жители построили новый каменный храм взамен обветшавших деревянных, с двумя престолами — в честь Богоявления и Казанской иконы Божией Матери. Эту церковь снесли безбожники в советское время. В 1990-м на том месте, где она стояла, православные установили поклонный крест. Спустя ещё одиннадцать лет в селе Исетском построили новый деревянный храм. По традиции его освятили в честь Казанского образа Богородицы.
Радио ВЕРА в селе Исетское можно слушать на частоте 102,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
