Как-то я решила, что не нравлюсь коллеге, которая совсем недавно устроилась к нам в фирму. На общем совещании она сделала ряд предложений, обещающих улучшить наши финансовые показатели. И всё бы ничего, но её идеи касались моей зоны ответственности, причём — все. Я восприняла это как указание на мои недоработки.
Кроме того, были и другие эпизоды, которые убеждали в том, что коллега плохо ко мне относится. Пару раз я входила на офисную кухню, а она и другие сотрудники, с которыми она в этот момент разговаривала, тут же замолкали.
Посоветовалась с духовником, и батюшка рекомендовал не торопиться с выводами. Сказал, что нужно понять, для чего мне посылается это испытание.
Дважды я пыталась поговорить с коллегой. Я попыталась дважды. Но оба раза она отказывалась из-за отсутствия времени. Тогда я решила молиться за нее. Просила Бога вразумить нас обеих, указать выход из этой ситуации. Но вскоре случилось неожиданное.
Это был день моих именин. После общего совещания, та самая коллега обратилась ко всем со словами:
— Друзья, сегодня у Алёны именины, давайте её поздравим, — и она запела «Многая лета», а остальные сотрудники подхватили.
Меня поразил тот факт, что инициатива исходила именно от того человека, с которым была связана сильнейшая духовная брань.
После поздравления она извинилась, что отказывалась поговорить, объяснив это авралом, и на этот раз сама предложила попить кофе после работы. Это был искренний и очень тёплый разговор. Она извинилась за то, что не обсудила свои предложения со мной, прежде чем озвучивать их на совещании. Она просто не знала, что у каждого отдела в нашей организации — своя система распределения зон ответственности, и она комментировала то, что является моей прерогативой.
Коллега рассказала, как сама тогда переживала, но вдруг узнала, что я живу церковной жизнью и обрадовалась. Вспомнила, что вскоре День памяти святой Равноапостольной Елены. Ну, а те разговоры с коллегами на кухне, когда они при моём появлении замолчали, были именно про то, что хорошо бы спеть Алёне «Многая лета»...
Вся эта история стала началом дружбы, которая длится до сих пор. Но тогда я впервые задумалась о том, как мнительность может навредить.
В разговоре с духовником я призналась, что хоть и сожалею, что ошиблась в человеке, но все равно не понимаю, как могла увидеть тогда беспочвенность своих подозрений?
И батюшка привёл в пример слова преподобного Павла Фивейского о том, что мнительность подавляет суждения чрез воображаемые опасности так сильно, что рассудок умолкает.
Подозревая кого-либо в чём-либо, мы не всегда осознаём, что уже находимся под воздействием страстей. Преподобный Паисий Святогорец называл мнительность мучительным состоянием, которое возникает именно потому, что мы забываем жить настоящим моментом и доверяться Господу.
Для себя я вывела правило: если чувствую смущение по отношению к кому-то, я сразу допускаю, что могу ошибаться, даже, если всё говорит мне об обратном. Я полностью полагаюсь на Бога. Святитель Игнатий Брянчанинов писал: «Непрестанной молитвой уничтожается любопытство, мнительность, подозрительность». И я молюсь. Молюсь за того, кто является источником моих искушений. По словам того же святого, «от этого все люди начинают казаться добрыми; а от такого сердечного залога к людям рождается к ним любовь».
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
«Церковная жизнь в южных регионах России в 20-30-е годы ХХ века». Священник Евгений Агеев
Гостем программы был кандидат теологии, преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета священник Евгений Агеев.
Разговор шел о том, как в 20-30-е годы ХХ века в южных регионах России была организована церковная жизнь, как отсутствие прямых связей с Москвой влияло на возникновение расколов и ошибочных представлений о церковном управлении.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных тому, какие нестроения пришлось преодолеть Русской Православной Церкви после революции в России.
Первая беседа со священником Евгением Агеевым была посвящена зарождению обновленческого раскола (эфир 11.05.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
Татьяна Копяткевич. «Я отправляюсь в паломничество»
Поехать куда-нибудь всей семьёй — всегда замечательно. А если это не просто путешествие, а паломническая поездка, то, пожалуй, замечательно вдвойне. Именно в такую отправилась однажды семья Филофеевых — папа, мама, и дети — Лиза, Вера, Лёша, Серёжа и Паша. Все они — герои увлекательной и познавательной книги для детей и взрослых «Я отправляюсь в паломничество».
Издание выполнено в формате виммельбуха — то есть, книги с насыщенной визуальной составляющей. Если говорить проще, это развивающий комикс с крупными, яркими, детализированными иллюстрациями. Нарисовала их художница Анна Озёрская. А текст для книги о путешествии большой, дружной семьи к русским святыням написала детский автор Татьяна Копяткевич.
Маршрут впечатляет: Херсонес Таврический, Троице-Сергиева лавра, Дивеевская обитель, Соловецкий, Псково-Печерский и московский Сретенский монастыри. О каждой из святынь нас ждёт рассказ с погружением в историю и интересными подробностями. К примеру, мы прочитаем о том, как в Херсонесе — современном Севастополе — останавливались в 9-м веке святые братья Кирилл и Мефодий, просветители славян. Они посетили город на пути в хазарские земли, куда направлялись с проповедью Евангелия. Узнаем историю Свято-Владимирского монастыря, построенного в середине 19 века среди руин древнего города. Побываем в том месте, где принял святое крещение князь Владимир, креститель Руси. Посетим вместе с семейством Филофеевых и Новый Херсонес — уникальный современный православный комплекс.
В конце каждой главы книги «Я отправляюсь в паломничество» кто-нибудь из членов семьи делится своими впечатлениями от увиденного. Например, один из сыновей, Серёжа, с благоговением рассказывает о личных вещах преподобного Сергия Радонежского, которые увидел в Троице-Сергиевой лавре. Это деревянная чаша и блюдо-дискос, с которыми преподобный совершал литургию. Его посох, священническое облачение из грубой домотканой материи и простые кожаные башмаки.
А после рассказа о каждом из мест, где побывали герои книги, читателей ждут задания на закрепление прочитанного. Их наверняка с интересом захотят выполнить не только дети, но и взрослые. Так что чтение объединит всю семью. И станет путешествием, в которое авторы книги «Я отправляюсь в паломничество» советуют взять с собой хорошее настроение, готовность узнавать новое и, конечно, молитву. И можно трогаться в путь!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
Монахиня Варвара (Пыльнева). «Чудо исповеди. Непридуманные рассказы о таинстве покаяния»
Святитель Иоанн Златоуст так говорил о таинстве покаяния: «Покаяние есть врачевание, дар небесный, чудесная сила, благодатью побеждающая силу законов земных; оно всех переменяет. Подобно тому, как в обветшавших домах мы удаляем сгнившие части и заменяем новыми, так и ты, если обветшал от греха, обновляй себя покаянием». Монахиня Варвара (Пыльнева), духовная писательница, наша современница, составила сборник историй о таинстве покаяния, который назвала «Чудо исповеди».
В предисловии к книге автор размышляет о природе покаяния: по словам матушки Варвары, оно совершается глубоко в сердце кающегося. В покаянии грехи отпускает сам Господь. Однако важную роль в совершении таинства играет и священник — посредник, поставленный Богом между Ним Самим и кающимся человеком. Чуткое отношение пастыря помогают человеку духовно преобразиться в таинстве покаяния, изменить свою жизнь. Именно о таких священниках и таких исповедях повествуют герои воспоминаний, собранных под обложкой книги.
Монахиня Варвара (Пыльнева) приводит фрагмент из документального издания «Хроника семьи Зерновых». Это мемуары нескольких поколений русских эмигрантов, участников Русского студенческого Христианского движения за рубежом. Одна из представительниц семьи, София Зернова, рассказывает об исповеди у схиархимандрита Кирика Афонского. Он последние годы своей жизни провёл в Сербии. Женщина вспоминает утешительные слова, которыми старец ободрял её: «Господь — как любящий отец. Помните это всегда. Протяните Богу руку, чтобы Он вёл вас, и тогда все в Вашей жизни будет хорошо». Героиня делится радостью после покаяния — сердце её открылось навстречу Богу.
Удивительную историю духовного писателя середины 19 — первой половины 20 века Сергея Нилуса приводит автор на страницах сборника «Чудо исповеди. Непридуманные рассказы о таинстве покаяния». Однажды, почувствовав сильное душевное смятение, Сергей Нилус за тысячу вёрст, из Орловской губернии, отправился в Кронштадт, к святому праведному Иоанну Кронштадтскому, чтобы исповедаться у него. По дороге писатель сильно простудился и потерял голос. Но как только отец Иоанн протянул ему крест для целования, голос вернулся. Сергей Нилус рассказал о своих скорбях, покаялся во всём, что тяжелым камнем лежало на сердце. Он вспоминает: «Впервые я воспринял душой сладость этого покаяния, впервые сердцем почувствовал, что Бог, именно Сам Бог ниспослал мне Своё прощение. Какая это была несказанная радость, каким священным трепетом исполнилась душа моя!».
На последних страницах сборника «Чудо исповеди. Непридуманные рассказы о таинстве покаяния», автор, монахиня Варвара (Пыльнева) цитирует слова святых отцов Церкви и современных подвижников. «Покаяние заключается в том, чтобы обернуться лицом к Богу», — говорит митрополит Антоний Сурожский. А преподобный Силуан Афонский благодарит Бога за возможность исповедовать свои грехи и получить прощение: «Слава Господу, что Он дал нам покаяние, покаянием все мы спасёмся».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор











