Весь последний год проживания Александра Блока в старом питерском доме на набережной реки Пряжки, — его соседкой по подъезду была 26-летняя поэтесса Надежда Павлович. К 1921-му году эта одаренная барышня из Псковской губернии уже активно публиковалась в столичных журналах, и была хорошо знакома с лучшими поэтами Серебряного века: Есениным, Брюсовым, Андреем Белым.
Она приехала в Петроград для организации нового отделения Союза поэтов.
Так и началась короткая, но судьбоносная дружба Нади Павлович с Блоком, — дружба, явственно отмеченная общими духовными интересами. Именно от Блока она получила в дар первый том Добротолюбия, именно он настоятельно советовал ей прочитать «Летопись Серафимо-Дивеевской обители»...
Память Надежды Павлович сохранила для нас удивительные слова последнего оптинского старца Нектария, — сказанные ей после смерти поэта: «Напиши матери Блока, чтобы она была благонадёжна: Александр — в раю».
На протяжении долгой жизни, вплоть до своего последнего — 1980-го года — Надежда Александровна Павлович писала лирические стихи.
С начала 1920-х годов в них начали звучать новые ноты.
Мы в катакомбах темных скрыты.
Над нами низкий, душный свод.
В глубокой крипте брат убитый
Пришествия Христова ждет.
Нам носят тайные даянья:
Вино и рыбу, хлеб и сыр.
А там, над нами, в содроганья,
Как ветхий дом, кренится мир.
Но страстные земные бури
Уже не трогают сердец;
Пред нами ясный блеск лазури
И Пастырь Добрый средь овец.
Надежда Павлович, «Мы в катакомбах тёмных скрыты...», 1923-й год
После кончины драгоценного её сердцу Блока, опустошенная Надя Павлович неожиданно для всех поехала в Оптину пустынь. Что потянуло туда правоверную большевичку и бывшую секретаршу Крупской? Конечно же, Божий промысел.
Однако старец Нектарий принял её далеко не сразу — а только через полгода.
Ну а дальше — сплошные чудеса и бесконечное осмысление своей судьбы. Но уже под новым — высветленным — углом внутреннего зрения:
Мы пришли от великой печали,
Все своё растеряв в суете.
На молитве ночей не стояли,
Забывали порой о Христе.
Слишком светлых чертогов не надо
Для давно огрубелых сердец.
Нам бы здесь постоять за оградой,
И к ногам Твоим пасть наконец.
Ради этого только мгновенья
Мы к Тебе, задыхаясь, брели,
Мы — последних времен поколенье,
Ослепленные дети земли.
Надежда Павлович, «Последнее поколенье», из поздних стихов
Уходя в Вечность, оптинский старец Нектарий завещал своей духовной дочери Надежде — хранить память об обители. Следует помнить, что именно благодаря Павлович, в середине 1970-х годов Оптина пустынь стала памятником культуры.
Монастырь получил не только охранный статус, его начали реставрировать.
Всего лишь семи земных лет не хватило Надежде Александровне до того дня, когда святую обитель передали Русской Православной Церкви.
...Преподобные там, и казненные там,
И умершие в дальнем краю.
По кирпичикам там устрояется храм,
Очертанья его узнаю.
И уже широта,
И уже высота
Вознесенного к небу
Креста.
Надежда Павлович, из поэмы «Оптина»
4 октября. «Боголюбие Марии»

Фото: DDP/Unsplash
Никакое слово не может по достоинству выразить красоту души Пречистой Марии, от младенческих пелён посвящённой Её праведными родителями Небу. Духом прилепившись к Создателю как Источнику премудрости, силы и благости, Мария никогда не теряла благодатной устремлённости к Отцу Небесному, всегда беседуя с Ним в тайниках Своего непорочного сердца. У Неё и нам должно учиться направлять внимание внутрь самих себя, в глубину совести, для сокровенной молитвы, решительно не внимая помыслам и навязчивым образам, навеваемых лукавым.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
4 октября. О подготовке к Таинству Причастия
О подготовке к Таинству Причастия — клирик храма Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади в Санкт-Петербурге протоиерей Максим Плетнёв.
Таинство Причастия — это главное Таинство нашей Церкви. Протоиерей Александр Шмеман говорил, что Таинство Причастия — это актуализация Церкви. То есть вот как бы сама суть, центр бытия церковного — это Причастие Тела и Крови Христа, это претворение хлеба и вина в Тело и Кровь Христа, это богообщение, воплощённое в Таинство Причастия.
Как к нему готовиться? Конечно, если человек вдруг говорит, что он готов к Таинству Причастия, такая позиция будет странной. Мы, конечно, никогда не можем по-настоящему быть готовыми к Таинству Причастия, потому что мы не достойны.
Но Господь нас призывает к Причастию, к этому Таинству не потому, что мы достойны. Сам Господь говорит: «Я пришёл к грешным и больным». Потому что мы грешные и больные, больны, прежде всего, духовно больны, грехами больны. Именно к таким пришёл Господь и призвал нас к Причастию. Есть целая глава в Евангелии Иоанна, посвящённая именно Таинству Причастия. Господь подробно говорит о том, что, кто не будет причащаться, тот не будет иметь жизнь вечную.
Поэтому подготовка у нас есть такая, как я бы назвал её, классическая. Мы постимся три дня, мы обязательно исповедуемся перед Причастием. Такая русская хорошая традиция, мне она нравится, и мы читаем определённые молитвенные правила.
Но возможны, друзья, изменения. И если у вас есть какие-то трудности, может быть, с постом или с другими какими-то вот условиями для причастия, надо поговорить с духовником, и можно попросить каких-то послаблений. И это всё возможно.
И, в общем-то, главное — хотеть причащаться, жаждать Причастия и надеяться на милость Божию и любовь Господню.
Все выпуски программы Актуальная тема:
4 октября. О значении заботы о «братьях наших меньших»

Сегодня 4 октября — Всемирный день защиты животных.
О значении заботы о «братьях наших меньших» — настоятель Старо-Ладожского Никольского мужского монастыря в Ленинградской области игумен Филарет (Пряшников).
Когда мы с вами читаем Бытие, то видим историю творения Божиего мира. Господь сотворил рай и как венцом творения поставил человека, как царя, который не только давал имена животным, но и был обязан хранить гармонию сотворённого Богом мира.
Есть в Священном Писании такие слова: «Блажен, кто и животных милует». Поэтому обязанностью человека является не только хранить мир между своими ближними, заботиться об окружающем мире, но ещё проявлять любовь к братьям меньшим. Проявление любви и бережливости по отношению к животным, а также чрезмерная жестокость, иногда которую проявляет человек, — это наполнение духовной составляющей человека.
Христианство учит любви, поэтому и мы с вами, братья и сёстры, должны относиться бережливо к тому миру, который просто так подарил нам наш Создатель.
Все выпуски программы Актуальная тема:












