Поделиться
Мученица Агафия
Афродисия:
Какое счастье, душенька, что ты навестила меня, мне просто необходимо выговориться! Мой брат, правитель Сицилии Кинтиан, привез из Панорма к нам в Катанию девчонку, совершенно несносную, и поручил мне заботиться о ней. И с тех пор я совершенно не знаю покоя!
Афродисия, известная в провинции Сицилия матрона, действительно выглядела утомлённой. Девочка, о которой она поспешила доложить своей старой приятельнице, была единственной наследницей одного из самых знатных родов города Панорма, ныне он зовется Палермо. Звали ее Агафией. Оставшись без родителей подростком, сирота жила замкнуто в особняке в окружении слуг, не привлекая к себе внимания. Когда же император Деций Траян издал в январе двухсот пятидесятого года указ об обязательном жертвоприношении, и христиан, отказывавшихся поклоняться идолам, стали подвергать пыткам и казням, Агафия неожиданно для всех объявила о своей вере во Христа и о готовности принять мучения. Ей в то время едва исполнилось шестнадцать.
Наместник императора в Сицилии Кинтиан повелел доставить юную христианку в свою резиденцию в Катанию. Игемону давно нравились плодородные панормские виноградники, большая часть которых принадлежала Агафии. Имущество казненных христиан обычно переходило в собственность императора, но Кинтиан рассчитывал, что в этом случае закон удастся обойти. Когда же правитель увидел юную арестантку, то решил, что лучший способ получить ее состояние — это женитьба. Чтобы заставить девушку отказаться от веры во Христа и дать согласие на брак, он поселил её во дворце своей сестры Афродисии. Игемон рассчитывал, что дочери светской львицы смогут увлечь свою ровесницу в хоровод развлечений, и она станет покладистей.
Афродисия:
Да, нелегкую задачу поставил передо мной братец! Ты не представляешь, сколько усилий приложили мы с дочками, чтобы образумить эту упрямицу! Но её же невозможно переубедить!
Гостья:
Сочувствую, дорогая. Не представляю, о чем вообще можно разговаривать с этой дикаркой...
Афродисия:
О, мы старались ей угодить! Например, моя старшая, Прима, не менее религиозна, чем эта Агафия. Она изучила весь Римский пантеон и знает о богах всё! Она рассказывала гостье, какие жертвы какому богу следует приносить, чтобы оградить себя от несчастий и привлечь удачу, подарила ей амулет Венеры — раковину морского гребешка в золотой оправе. И что ты думаешь? Никакой благодарности! Подвеску Агафия бросила в печь, а статуи богов назвала бесчувственными истуканами!
Гостья:
Бросила в печь столь изящное и дорогое украшение?
Афродисия:
Агафия совсем не ценит вещи! Ты бы видела, во что она одета! Моя вторая дочь, Секунда, распахнула перед ней двери своей гардеробной — а ты знаешь, сколь просвещена она в секретах женской красоты! Казалось бы — пользуйся, украшай себя, цвети на радость жениху! Нет, Агафия отказалась расставаться со своей холщовой туникой. «Ты из благородной семьи, что же ты ходишь, как рабыня»? «Я, — отвечает, — раба Господа Иисуса Христа!»
Гостья:
Но как же она не боится? За это Имя император приказал подвергать таким мучениям, о которых и помыслить страшно! Или она не знает об этом?
Афродисия:
Да в том-то и дело, что знает! Моя дочь Терция ночи напролет рассказывала Агафии о пытках и казнях христиан. Бедняжка сама от этих рассказов оказалась на грани нервного срыва. Агафия же в ответ лишь твердила, что должна разделить участь своих единоверцев!
Агафия сохранила верность Христу, несмотря на все ухищрения Афродисии и ее дочерей. Она отказалась стать женой сицилийского наместника, и он в ярости приговорил ее к самым изощрённым пыткам. Измученную девушку бросили в темницу, а наутро, к изумлению палачей, она оказалась совершенно здоровой — ночью, во время молитвы ей явился апостол Петр и исцелил ее раны.
Но чудо не вразумило Кинтиана — он велел продолжать пытки. Когда мучители вновь приступили к Агафии, в Катании началось сильнейшее землетрясение. Горожане увидели в этом наказание за издевательства над христианкой и потребовали прекратить казнь. Кинтиан, испугавшись народного возмущения, отослал святую пленницу обратно в тюрьму, где она предала свою душу Богу.
Чудотворные мощи Агафии и поныне хранятся в Катании. Жители этого итальянского города почитают святую своей покровительницей.
Татьяна Копяткевич. «Я отправляюсь в паломничество»
Поделиться
Поехать куда-нибудь всей семьёй — всегда замечательно. А если это не просто путешествие, а паломническая поездка, то, пожалуй, замечательно вдвойне. Именно в такую отправилась однажды семья Филофеевых — папа, мама, и дети — Лиза, Вера, Лёша, Серёжа и Паша. Все они — герои увлекательной и познавательной книги для детей и взрослых «Я отправляюсь в паломничество».
Издание выполнено в формате виммельбуха — то есть, книги с насыщенной визуальной составляющей. Если говорить проще, это развивающий комикс с крупными, яркими, детализированными иллюстрациями. Нарисовала их художница Анна Озёрская. А текст для книги о путешествии большой, дружной семьи к русским святыням написала детский автор Татьяна Копяткевич.
Маршрут впечатляет: Херсонес Таврический, Троице-Сергиева лавра, Дивеевская обитель, Соловецкий, Псково-Печерский и московский Сретенский монастыри. О каждой из святынь нас ждёт рассказ с погружением в историю и интересными подробностями. К примеру, мы прочитаем о том, как в Херсонесе — современном Севастополе — останавливались в 9-м веке святые братья Кирилл и Мефодий, просветители славян. Они посетили город на пути в хазарские земли, куда направлялись с проповедью Евангелия. Узнаем историю Свято-Владимирского монастыря, построенного в середине 19 века среди руин древнего города. Побываем в том месте, где принял святое крещение князь Владимир, креститель Руси. Посетим вместе с семейством Филофеевых и Новый Херсонес — уникальный современный православный комплекс.
В конце каждой главы книги «Я отправляюсь в паломничество» кто-нибудь из членов семьи делится своими впечатлениями от увиденного. Например, один из сыновей, Серёжа, с благоговением рассказывает о личных вещах преподобного Сергия Радонежского, которые увидел в Троице-Сергиевой лавре. Это деревянная чаша и блюдо-дискос, с которыми преподобный совершал литургию. Его посох, священническое облачение из грубой домотканой материи и простые кожаные башмаки.
А после рассказа о каждом из мест, где побывали герои книги, читателей ждут задания на закрепление прочитанного. Их наверняка с интересом захотят выполнить не только дети, но и взрослые. Так что чтение объединит всю семью. И станет путешествием, в которое авторы книги «Я отправляюсь в паломничество» советуют взять с собой хорошее настроение, готовность узнавать новое и, конечно, молитву. И можно трогаться в путь!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
Монахиня Варвара (Пыльнева). «Чудо исповеди. Непридуманные рассказы о таинстве покаяния»
Поделиться
Святитель Иоанн Златоуст так говорил о таинстве покаяния: «Покаяние есть врачевание, дар небесный, чудесная сила, благодатью побеждающая силу законов земных; оно всех переменяет. Подобно тому, как в обветшавших домах мы удаляем сгнившие части и заменяем новыми, так и ты, если обветшал от греха, обновляй себя покаянием». Монахиня Варвара (Пыльнева), духовная писательница, наша современница, составила сборник историй о таинстве покаяния, который назвала «Чудо исповеди».
В предисловии к книге автор размышляет о природе покаяния: по словам матушки Варвары, оно совершается глубоко в сердце кающегося. В покаянии грехи отпускает сам Господь. Однако важную роль в совершении таинства играет и священник — посредник, поставленный Богом между Ним Самим и кающимся человеком. Чуткое отношение пастыря помогают человеку духовно преобразиться в таинстве покаяния, изменить свою жизнь. Именно о таких священниках и таких исповедях повествуют герои воспоминаний, собранных под обложкой книги.
Монахиня Варвара (Пыльнева) приводит фрагмент из документального издания «Хроника семьи Зерновых». Это мемуары нескольких поколений русских эмигрантов, участников Русского студенческого Христианского движения за рубежом. Одна из представительниц семьи, София Зернова, рассказывает об исповеди у схиархимандрита Кирика Афонского. Он последние годы своей жизни провёл в Сербии. Женщина вспоминает утешительные слова, которыми старец ободрял её: «Господь — как любящий отец. Помните это всегда. Протяните Богу руку, чтобы Он вёл вас, и тогда все в Вашей жизни будет хорошо». Героиня делится радостью после покаяния — сердце её открылось навстречу Богу.
Удивительную историю духовного писателя середины 19 — первой половины 20 века Сергея Нилуса приводит автор на страницах сборника «Чудо исповеди. Непридуманные рассказы о таинстве покаяния». Однажды, почувствовав сильное душевное смятение, Сергей Нилус за тысячу вёрст, из Орловской губернии, отправился в Кронштадт, к святому праведному Иоанну Кронштадтскому, чтобы исповедаться у него. По дороге писатель сильно простудился и потерял голос. Но как только отец Иоанн протянул ему крест для целования, голос вернулся. Сергей Нилус рассказал о своих скорбях, покаялся во всём, что тяжелым камнем лежало на сердце. Он вспоминает: «Впервые я воспринял душой сладость этого покаяния, впервые сердцем почувствовал, что Бог, именно Сам Бог ниспослал мне Своё прощение. Какая это была несказанная радость, каким священным трепетом исполнилась душа моя!».
На последних страницах сборника «Чудо исповеди. Непридуманные рассказы о таинстве покаяния», автор, монахиня Варвара (Пыльнева) цитирует слова святых отцов Церкви и современных подвижников. «Покаяние заключается в том, чтобы обернуться лицом к Богу», — говорит митрополит Антоний Сурожский. А преподобный Силуан Афонский благодарит Бога за возможность исповедовать свои грехи и получить прощение: «Слава Господу, что Он дал нам покаяние, покаянием все мы спасёмся».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
Элла Фонякова. «Хлеб той зимы»
Поделиться
«Хлеб той зимы» — так называется повесть о первом годе блокады Ленинграда во время Великой Отечественной войны, которую написала ленинградка Элла Фонякова. Когда началась блокада, ей было семь лет. Она вела дневник. На основе этих записей и родилась впоследствии книга. Документальная основа произведения даёт возможность увидеть события словно собственными глазами, прочувствовать всё, о чём читаем.
Героиня повести, тоже, как и автор в те годы, семилетняя девочка — Лена Комаровская. Она живёт с мамой и папой в коммунальной квартире на Васильевском острове. Ещё совсем недавно Лена капризничала за столом, потому что на завтрак был кефир, который она не любила. А теперь оладьи из кофейной гущи кажутся настоящей роскошью. В школу на обед Лена берёт с собой крошечный кусочек хлеба. Каждый день — налёты вражеской авиации, бомбардировки и артиллерийские обстрелы.
Повесть Эллы Фоняковой «Хлеб той зимы» — пронзительный рассказ об испытаниях, выпавших на долю ленинградцев. Но прежде всего — это произведение о том, как в нечеловеческих, казалось бы, условиях, пробуждались и крепли в людях высокие нравственные ценности и христианские добродетели — любовь к ближнему, милосердие, сострадание, жертвенность.
Три тоненьких, почти прозрачных блинчика из горстки ячменной муки, случайно где-то раздобытой — как непросто, наверное, было оторвать от себя это невиданное в блокаду лакомство, поделиться им. Но именно так поступает Ира, соседка Лены по квартире. Она приносит голодной подруге блины и тайком оставляет их на краю стола. Семья Лены даёт приют 18-летней Гале. В её дом попала снаряд, мать, сестра и брат погибли. Галя несколько дней скиталась по подъездам и чердакам, голодная, замёрзшая. Комаровские нашли её лежащей без сознания, почти умирающей. И, как в притче о милосердном самарянине, не прошли мимо.
«Пищей телесной не насытиться. Нужна пища духовная», — говорит Лене её отец в одном из эпизодов повести. Блокадники жили не только горбушкой, которую получали по карточкам. Но и сочувствием, добротой, заботой друг о друге. Читая повесть, понимаешь — она не об ужасах блокады. А о тех светлых моментах, что давали силы её пережить. Частичкой «Хлеба той зимы» автор повести, Элла Фонякова, делится с каждым из читателей.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
