Поделиться
Недавно на одном из сайтов мне встретилась статья об артисте Зиновии Гердте, прославленном, помимо прочего, как замечательный чтец-исполнитель поэзии. У статьи был эпиграф: «Пред нами жизнь как подвиг предстаёт. Мирон Левин».
«Я не знаком с творчеством поэта Левина, — раздумчиво писал автор статьи, — но строка из его стихотворения, вынесенная в эпиграф, несомненно, о Зиновии Гердте — великом артисте и замечательном человеке. Жизнь Гердта действительно была подвигом. Народный артист СССР (не только по званию) был любим народом....» Остановим цитату.
Я не знаю, откуда автор статьи об артисте Гердте взял свой эпиграф. И он, действительно, не знаком с творчеством поэта Мирона Левина. Точнее, если бы и захотел, не сумел бы познакомиться. Ибо этот 23-летний поэт, переводчик, редактор и критик детской литературы Мирон Левин, умерший перед самой войной от туберкулёза горла — не оставил ни одной поэтической публикации.
Обрывки его стихотворений сохранились чудом в письмах друзей, в частности, у писательницы Лидии Чуковской, дочери автора «Айболита». «Мне захотелось послать тебе его стихи, — пишет она отцу осенью 1939 года из Киева. — Они кажутся мне значительными и обещающими... Сдержанность и строгость, редкая в молодых стихах, пленяет... Читать эти стихи никому не надо...»
И в первом же стихотворном отрывке, очень, очень грустном — та самая строка, с которой мы начали передачу.
Мы говорим веселые слова,
Но наша жизнь мертва, мертва, мертва.
И только в звонкой доблести острот
Пред нами жизнь как подвиг предстает.
Мирон Павлович Левин, сотрудник ленинградской редакции Детгиза и любимец Маршака, действительно, был остроумцем. Память его коллег сохранила, например, смешные стихотворные плакатики, которые он вывесил в издательстве накануне своего дня рождения: «Товарищи гости, не ссорьтесь, деля / мои пироги и мои кренделя. / Скупому — предупреждение: / и твой настанет день рождения».
Мирона Левина, очень похожего на озорного подростка, любили. Маршак посвятил ему свой перевод знаменитого стихотворения Роберта Бернса «Пробираясь до калитки...» Поэтический талант Левина — сохранилось и такое свидетельство — успела оценить Анна Ахматова.
Пользуясь случаем, расскажу ещё, что известная строчка военного поэта Сергея Орлова — «Его зарыли в шар земной, а был он лишь солдат...» — это переиначенный образ из левинского перевода шотландского поэта Джона Дэвидсона...
В 2011-м году поэтический альманах «Воздух» провёл опрос, посвящённый недооценённым, незаслуженно забытым поэтам XX века. Откликнулись на анкету многие, — в том числе стихотворец и литературовед Валерий Шубинский, который вспомнил именно Мирона Левина.
«...Судя по всему, он, что называется, „опоздал родиться“ лет на пять-десять, у него был „по-досоветски“ поставлен голос, — пишет о Левине Шубинский. — И поскольку таких, „опоздавших родиться“, среди людей 1915-1920 годов рождения, кажется, попросту больше не было — Левин существенен...» Конец цитаты.
И — тут же приводится редкое стихотворение Мирона Павловича:
Душа моя! Милая птица,
Пернатый кусочек тепла.
Прости меня, надо проститься,
А ты и простить не могла.
Часами страдала от скуки,
Плела о безумной любви...
Ну что ж, разомкни мои руки
И выше меня поживи.
«...Довольно примечательно, — добавляет публикатор стихотворения Мирона Левина — Валерий Шубинский. — Такие стихи — в 30-е в Ленинграде, а не в Париже. И — человек 1917 года рождения...» Конец цитаты.
Я рад, друзья, что с помощью нашей программы мы поклонились памяти этого — прожившего короткую, 23-летнюю жизнь — талантливого поэта Мирона Левина. Пусть и не напечатавшего при жизни ни одной стихотворной строчки.
22 сентября. О значении сохранения веры и приумножения любви для созидания крепкой державы
Поделиться
20 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвященном храме во имя благоверного великого князя Александра Невского в Астрахани.
На проповеди его Святейшество говорил о значении сохранения веры и приумножения любви для созидания крепкой державы.
Когда меня кто-то спросил за рубежом, а что из себя представляет контингент, который посещает сейчас храмы в России, я просто ответил — это наш народ. Все есть: и правители, и простые люди, и разного класса, даже разных политических убеждений, потому что Церковь всегда объединяет всех. И Своей Божественной силой Господь привлекает людей к Себе только в том случае, если они не сопротивляются, если они сами не желают быть подальше от Бога.
Поэтому личная вера каждого человека — полностью воцерковлённого, частично воцерковлённого, постоянно посещающего храм, изредка посещающего храм — задача каждого человека: не терять связь с Богом. Храм Божий — это место молитвы, духовного укрепления, место концентрации сил.
Если мы будем соединять наши знания — научные, технические, наше образование, наши технологии, прекрасно работающие, современные, наше развитие социальное и культурное с верой, — мы будем непоколебимы как народ и как страна. Ничто нас никогда не разрушит и не ослабит. И поскольку история нас учит, что мы всегда были сильны тогда, когда сохраняли веру, потому что вера предполагает любовь, и в первую очередь любовь к Отечеству.
Вот, да хранит всех нас Господь от того, чтобы повторялись ошибки прошлого, и даёт силы идти вперёд по тому историческому пути, который Он нам указывает, соединяя веру и знания. Любовь, которая является самым сильным и правильным чувством, от которой зависит благополучие и счастье людей.
Помня, что вот эти достижения, которые мы сегодня имеем во многом, были обусловлены верой в Бога и любовью к Отечеству. И вот если эти два фактора будут и далее присутствовать в нашем мировоззрении, в нашей жизни, в наших делах, то Россия будет непобедима, и никакая сила не сможет нас одолеть.
Поэтому — вера и любовь к Отечеству и любовь к ближним своим.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 сентября. О духовном облике родителей Богородицы
Поделиться
Сегодня 22 сентября — День памяти праведных Богоотец Иоакима и Анны.
О духовном облике родителей Богородицы — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
На примере святых Богоотец Иоакима и Анны нам очень хорошо поразмыслить о предельном смирении, которое мы видим, в общем-то, во всей семье Спасителя. Речь ведь идёт о бабушке и дедушке Иисуса Христа. Но что о них, что о самой Пресвятой Богородице, что о названном отце Иосифе Обручнике мы же знаем с вами ничтожный объём информации. Очевидным образом мы видим, как это впрямую свидетельствует об их смирении.
В Церкви есть лик преподобных, то есть тех святых, которые стали особенно похожи, особенно подобны Богу. И вот о них мы привыкли говорить как о людях, пронизанных Фаворским светом. А что это обозначает? Что человек стал так тонок, так прозрачен, в каком-то смысле так мал, что через него свет присутствия Господня изливается наиболее очевидно.
Одно дело, вот мы носим этот свет в глиняных сосудах, а они — сосуды хрустальные. Ещё более прозрачными сосудами являются и Пречистая Дева, и Святые Иоаким и Анна, потому что, подняв на себя великий подвиг, поучаствовав в истории Боговоплощения, они уходят за кадр этой истории.
Великое дело, что Церковь через столетия всё-таки по крупицам сохранила эту память. Нам известны Богоотцы поименно. Мы можем к ним обратиться с молитвенным воззванием.
И хотя мы традиционно и совершенно верно обращаемся к ним как к покровителям семьи, как к тем, кому молятся о чудородии, но имеем в виду, к ним же мы можем обратиться и с поиском помощи в стяжании христианской добродетели. Ну и во-первых и главных, вот той самой матери всех добродетелей — смирения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 сентября. О значении добродетели молчания
ПоделитьсяСегодня 22 сентября — День памяти преподобного Иосифа Волоцкого, который наставлял: «Спрашивают — отвечай, не спрашивают — безмолвствуй».
О добродетели безмолвия — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
У нас есть такая расхожая фраза: «Промолчи, за умного сойдёшь». И знаете, в духовном плане это действительно много значит. И человек, который вырастает, в том числе и духовно, — он понимает, что гораздо лучше иногда промолчать, послушать совета, послушать, что говорят люди, чем говорить самому.
Будучи достаточно молодым священником лет десять назад, я помню, как мне хотелось вот рассказать людям какую-то правду, на исповеди донести что-то, или когда мы встречались на беседу, я прям вот стремился всё-всё-всё рассказать, даже то, что не спрашивают. И вот, слава Богу, через, в том числе, скорби, ошибки, испытания, ты начинаешь в определённом моменте понимать, что это неправильно.
Нужно больше давать людям возможность высказываться. Нужно помолчать. Особенно когда ты говоришь с детьми — помолчать, дать им возможность что-то проговорить. Когда ты говоришь с женой — промолчать, дать ей возможность выговориться. Когда ты говоришь с прихожанами, которые пришли со своими болями и немощами, может быть, за всю беседу ты скажешь всего пару фраз, но они дойдут до сердца. Чем ты всю беседу будешь говорить, и тебя так и не услышат.
Потому что, если ты от гордого сердца выносишь из сокровищницы гордого сердца, то эти сокровища превратятся, знаете, как в «Золотой антилопе», в черепки. А если ты от смиренного сердца износишь черепки, то Господь их превратит в золото.
Все выпуски программы Актуальная тема:
