Поделиться
Фото: Katie Sparkes / Unsplash
«Можно многого добиться в жизни, если рядом с тобой будет тот, кто тебя по-настоящему любит», — говорил Марк Анатольевич Захаров, народный артист, режиссёр, сценарист, художественный руководитель театр «Ленком». Всю жизнь рядом с ним был такой человек — супруга Нина Тихоновна Лапшинова. Их брак продлился 58 лет. Вместе они переживали и трудности, и счастливые моменты, и всегда хранили любовь, нежность и уважение и друг к другу.
Они познакомились в Москве, в Государственном институте театрального искусства. Нина была редактором студенческой стенгазеты. Как-то раз для одной из заметок понадобилась карикатура, и девушка стала искать того, кто мог бы её нарисовать. «Попроси Захарова», — посоветовали ей. Марк учился на курс старше Нины и девушка его почти не знала. Но слышала, что он, действительно, здорово рисует. На перемене Нина отыскала Марка и обратилась к нему со своей просьбой. Захаров читал книгу и даже не взглянул на девушку. Только махнул рукой и сказал: «Нет». Нина опешила, но не отступила. «Захаров, ну, пожалуйста, нарисуй!» — тихо проговорила она. Что-то в её голосе заставило Марка поднять голову. Он увидел весёлые глаза в обрамлении пушистых тёмных ресниц, широкую улыбку на круглом лице, ямочки на щеках. И эта смешная девчонка показалась ему вдруг прекраснее первых красавиц института. «Меня словно током пронзило, — вспоминал Марк Анатольевич. — Я вдруг ясно понял, что передо мною стоит моя судьба, моя вторая половинка, предназначенная мне свыше, вся моя будущая жизнь».
Через несколько дней Марк в первый раз проводил Нину до дома. На память об этом событии он прихватил табличку от пожарного щитка её подъезда. Долгие годы она как реликвия хранилась в семье Захаровых. Молодые люди стали встречаться. Вместе они ходили на спектакли, а потом долго, взахлёб, обсуждали увиденное.
В 1955 году Марк окончил институт и по распределению попал в Пермский драматический театр. А через год в Пермь приехала Нина. Сдав выпускные экзамены, она убедила комиссию по распределению отправить её туда. «Я чувствовала себя женой декабриста», — смеялась Нина Тихоновна. Вскоре после приезда Нины Марк сделал ей предложение. Они расписались в пермском ЗАГСе, здание которого, по словам Захарова, напоминало сказочную избушку на курьих ножках. Однако долго в Перми молодожёны не задержались. Уже через полтора года вновь вернулись в Москву. Через несколько лет, в 1962-м, у супругов родилась дочь Александра.
Попробовав свои силы в нескольких столичных театрах, Захаров понял, что куда больше игры на сцене его привлекает режиссура. Нина полностью поддержала выбор мужа. Поработав в театре имени Гоголя и Московском театре миниатюр, в 1973 году Марк Анатольевич стал во главе Ленкома. В это же время он с успехом реализует себя в кинематографе. По признанию режиссёра, ни одно своё творческое начинание он не осуществлял без одобрения жены. «Нина как никто другой чувствовала меня, и всегда знала, что для меня будет хорошо, а что — не очень», — говорил мэтр. Чтобы дать мужу больше творческой свободы, Нина Тихоновна ушла из театра и посвятила себя дому, хозяйству и воспитанию дочери. Она была талантливой и востребованной актрисой, и Захаров глубоко ценил эту её жертву ради него. «Нина — самый важный для меня человек», — часто повторял режиссёр.
В картине Марка Захарова «Обыкновенное чудо» её герой, Волшебник, горячо и преданно любящий свою жену, говорит: «Любовь — это чудо». Чудом любви была наполнена и жизнь самого Марка Анатольевича. Ведь рядом с ним всегда была женщина, которую он любил всем сердцем, и которая любила его.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
