Поделиться
Как вы думаете, можно ли Господа Бога, Творца мироздания, назвать.... Нежным? Давайте послушаем 146-й псалом, который читается сегодня за богослужением в храмах, и вернёмся снова к нашему вопросу о нежности.
Псалом 146.
[Аллилуия.]
1 Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно, — хвала подобающая.
2 Господь созидает Иерусалим, собирает изгнанников Израиля.
3 Он исцеляет сокрушённых сердцем и врачует скорби их;
4 исчисляет количество звезд; всех их называет именами их.
5 Велик Господь наш и велика́ крепость Его, и разум Его неизмерим.
6 Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.
7 Пойте поочередно славословие Господу; пойте Богу нашему на гуслях.
8 Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву и злак на пользу человеку;
9 даёт скоту пищу его и птенцам ворона, взывающим к Нему.
10 Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, —
11 благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его.
Не торопитесь с ответом про нежность: не просто так псалмопевец разворачивает перед нами грандиозную картину космоса — включая небеса со звёздами. Всё это — замечательный художественный приём усиления контраста: ещё бы, когда Один и Тот же Бог «нарицает имена звёздам» — и Его же силой «исцеляются разбитые сердца»!
146-й псалом — это симфония великой космологии и нежной психологии. Один и Тот же, Кто держит галактики, берёт в ладонь треснувшее сердце; Тот, кто кормит ворона, не очарован элитной конницей империй. Хвала, адресованная Ему, видится как единственно правильное отношение: потому что во всей вселенной нет ничего «отчуждённого», «брошенного на произвол судьбы» в холодную бездушную пустоту — даже каждая из мириад звёзд Богом награждена уникальным именем! И каким бы ни был микроскопически малым человек в масштабе Вселенной — но и ему уделяется милость — причём без каких-то пределов и ограничений. У Бога всего для всех хватит — и имён звёздам, и людям — любви и милости.
И в завершение очень хочется привести слова святителя Василия Великого из его замечательного богословского творения «Шестоднев»: «Если ты в ясную ночь смотришь на небо, усыпанное звёздами, вспомни о Творце, Который каждую их расставил, как цветок на небесном своде и не потерял ни одной». Как мне кажется, прозвучавшие сейчас слова — это и есть самый лучший ответ на заданный в самом начале нашего выпуска вопрос — можно ли назвать Бога — Нежным?..
Псалом 146. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 146. (Церковно-славянский перевод)
5 мая. «Первая травка»
Поделиться
Фото: Lara John/Unsplash
Не чудо ли — появление на поверхности земли, которая освободилась от снежного покрова, первой зелёной травки? Сколько ни сковывал землю лёд, как ни топтали её люди, она по весне неизменно являет жизнь, дарит нам мягкую и нежную траву-мураву, радующую взор, — символ и победоносной силы молчаливого смирения, и торжества воскресения мёртвых!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 мая. О творчестве поэта Александра Шаховского
Поделиться
Сегодня 5 мая. В этот день в 1777 году родился поэт и драматург князь Александр Шаховской. О его личности и творчестве — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне протоиерей Игорь Филяновский.
Князь Александр Александрович Шаховской происходил из знатного рода и получил хорошее образование. Как и многие его дворянские сверстники, он начал с военной карьеры, однако со временем полностью посвятил себя литературе и театру.
Александр Шаховской прославился прежде всего как автор комедий и водевилей. Его пьесы шли на сценах императорских театров и пользовались успехом у публики благодаря живому языку, остроте и сатирическому изображению светского общества. Он умело подмечал слабости дворянской среды, высмеивал слепое подражание иностранным обычаям и защищал национальные традиции.
Важную роль в его жизни сыграло участие в литературном обществе «Беседы любителей русского слова». Это объединение выступало за чистоту русского языка против чрезмерного влияния французской культуры. Шаховской был одним из активных сторонников этого направления, что и отразилось в его произведениях.
При этом его творчество нередко становилось предметом споров. Представители нового литературного поколения, такие как поэт Александр Сергеевич Пушкин, относились к нему критически, считая, что взгляды и стиль Шаховского устарели.
Тем не менее, вклад князя Александра Шаховского в развитие русского театра значителен. Он помог сформировать традицию легкой комедии и укрепил интерес публики к отечественной драматургии. Князь Александр Александрович Шаховской остаётся фигурой переходной эпохи, человеком, который соединил старые литературные традиции с новыми веяниями своего времени.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 мая. О Христе как Хлебе жизни
Поделиться
О Христе как Хлебе Жизни — клирик московского храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой священник Вадим Бондаренко.
В эти послепасхальные дни в храмах для чтения нам предлагается Евангелие от Иоанна, в котором акцент не на хронологии и событиях вокруг Спасителя, а на глубинных смыслах, с которыми Он пришёл к людям. Вот и сейчас завершился цикл чтения, на которое разделена так называемая беседа о хлебе жизни из шестой главы.
Мы ставим на дистанцию от себя то, необходимость чего находится только в нашем рациональном восприятии. Стоматолог важен и нужен, да, но пойду я к нему раз в год перед отпуском. Техосмотр машины — ну уж точно не раньше, чем выйдет пробег моторного масла.
Именно поэтому Христос называет Себя хлебом жизни, то есть едой, которая даёт подлинную жизнь. Ни один человек не выбирает, есть ему или нет, это данность, без которой не обойтись. Бог хочет стать такой неотъемлемой частью нашей жизни, чтобы мы обращались к Нему не по случаю или расписанию, а чтобы вся наша действительность проходила через Него.
Все выпуски программы Актуальная тема:
