Поделиться
1 Начальнику хора. На Шошанниме. Псалом Давида.
2 Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души [моей].
3 Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня.
4 Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога [моего].
5 Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать.
6 Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя.
7 Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев,
8 ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое.
9 Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей,
10 ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня;
11 и пла'чу, постясь душею моею, и это ставят в поношение мне;
12 и возлагаю на себя вместо одежды вретище,- и делаюсь для них притчею;
13 о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино.
14 А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасения Твоего;
15 извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод;
16 да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего.
17 Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня;
18 не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня;
19 приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня.
20 Ты знаешь поношение мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою.
21 Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его,- утешителей, но не нахожу.
22 И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом.
23 Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их - западнею;
24 да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда;
25 излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их;
26 жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих,
27 ибо, кого Ты поразил, они еще преследуют, и страдания уязвленных Тобою умножают.
28 Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою;
29 да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся.
30 А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня.
31 Я буду славить имя Бога [моего] в песни, буду превозносить Его в славословии,
32 и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и с копытами.
33 Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога,
34 ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих.
35 Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них;
36 ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и наследуют его,
37 и потомство рабов Его утвердится в нем, и любящие имя Его будут поселяться на нем.
9 февраля. О наставлении Святителя Иоанна Златоуста о ценности времени
Поделиться
Святитель Иоанн Златоуст писал: «Если же погубишь время, трудно вернуть его, потому что не много дано его нам на настоящую жизнь».
О наставлении Святителя Иоанна Златоуста о ценности времени — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Святитель Иоанн прожил недолгую жизнь, и его поучения, которые мы читаем, в большей своей части относятся к его пресвитерскому служению, нежели к епископскому. Архиереем он был всего 10 лет, и даже на иконах мы изображаем его как человека среднего возраста.
Но при этом святитель Иоанн очень много сделал. Он очень много написал, он очень много потрудился в плане церковной миссии. И, взирая на святых отцов, таких как святитель Иоанн Златоуст и его современники, мы можем для себя почерпнуть то, как необходимо относиться к времени своей жизни.
Мы располагаем им в гораздо большей степени, чем древние наши предшественники: тогда и жизнь была короче, и медицина, очевидно, хуже. Но если мы возьмём в руки собрание сочинений святителя Иоанна Златоуста, мы поймём, по меньшей мере, как много он писал и как много он нам оставил.
И дай Господь каждому из нас, прикасаясь к письменному наследию святителя Иоанна, помолиться ему, чтобы Господь даровал нам, если не такую же продуктивность, то хотя бы некое приблизительное ощущение ценности времени. Это самое главное для христианина — ценить своё время.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 февраля. О помощи Божьей в нашей жизни
ПоделитьсяО помощи Божьей в нашей жизни — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Часто мы ждём от Бога чудес и не понимаем, почему не приходят. Бог не посылает Своих чудес тогда, когда мы сами можем совершить это чудо. И не обязательно каким-то особым мистическим способом. Для этого нужно просто встать, пойти и сделать. Помочь ближнему, подать милостыню, совершить какое-то доброе дело. А мы избегаем этого, молимся Богу: «Господи, пошли нам силы, средства, чтобы могли помогать ближнему». А у нас всё есть: и силы, и средства. Так надо брать и действовать.
Вот когда не хватает уже человеческих усилий, когда уже не хватает человеческих средств, то тогда уже на помощь к нам приходит Господь. Часто Господь обличает в Евангелии фарисеев и других за то, что они не смогли помочь вот этой той или иной больной. Потому что на самом деле все бы, если бы собрались вместе, помолились бы Богу, то человек бы исцелился. А пришлось самому Богу приходить и исцелить этого человека.
Так и мы с вами должны действовать и в нашей жизни. Вместе молиться соборно Богу о здравии болящего. И мы увидим, как чудеса будут совершаться в нашей жизни. И через нас Господь будет творить эти чудеса. Как говорит святой Иоанн Златоуст: «Пока есть возможность ограждаться человеческими средствами, дотоле Бог не действует и не являет своей силы в затруднительных обстоятельствах». Да где положено и где мы хотим в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 февраля. О грехах, муках совести и отчаянии
Поделиться
О грехах, муках совести и отчаянии — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Грех не только как действие, но и как свойство души является неестественным состоянием человека. Когда человек совершает грех впервые, то он испытывает муки совести, как будто обжёгся, и рана от ожога очень сильно болит. Но со временем, если не бороться с грехом, то с каждым новым плохим поступком совесть притупляется, и в какой-то момент жизни огрубленная душа перестаёт чувствовать разницу между добром и злом. Святые отцы называют такое состояние окаменённым нечувствием.
Конечно, такой грешник является удобной добычей для дьявола. Однако ещё худшим состоянием и более опасным падением, по слову святителя Иоанна Златоуста, является отчаяние, то есть когда после очередного греха человек не верит в возможность исправиться, освободиться от страсти. Это состояние является страшным потому, что отчаявшийся перестаёт верить Богу, Который пришёл в мир спасти грешников, а неверие отсекает путь ко спасению.
Но вспомним, как Христос простил отрёкшегося от Него Петра, спас благоразумного разбойника и многих других. Дело не в великости наших грехов, а в нашем желании спастись. Будем бороться за своё спасение, не отчаиваться и верить, что помощь свыше обязательно придёт.
Все выпуски программы Актуальная тема
