Поделиться
В конце прошлого века, в издательстве «Даниловский благовестник» вышел удивительный сборник — «Храни в сердце печаль...» Это было самое первое книжное собрание произведений самобытного духовного поэта — Леонида Сидорова, человека «не от мира сего», «монаха в миру».
Прошло десять лет и уже в новом веке была издана книга «Путь тихого праведника». В неё вошли и сочинения самого Леонида Сидорова, и интереснейшие воспоминания о бесстрашном хранителе московской церковной жизни в трудные для нашей церкви годы.
К этому времени его поэзия уже давно заучивалась наизусть насельниками Троице-Сергиевой Лавры и монахами Свято-Данилова монастыря. Некоторые стихотворения Сидорова издавна пробуют петь под аккомпанемент (тут я помяну архидьякона Романа [Тамберга]), а филологи понемногу складывают о них свои учёные штудии.
Наконец, я знаю, что и сегодня живы люди, которые помнят, как пронзительно Леонид Васильевич Сидоров читал Давидовы псалмы на церковных службах в храме Ильи Пророка в Обыденском переулке, помнят духовную музыку, которую он играл у себя дома на скрипке, помнят взгляд его синих глаз, помнят его отшельничество.
И, конечно же, они помнят его поразительные, простодушно-мудрые стихотворные строки: заступнические, кроткие, ликующие, вопрошающие...
Прочитаем одно из таких стихотворений и заметим, что глагол у поэта без всяких усилий становится в строке — существительным...
...Впрочем, это не так уж и важно.
Отчего нас всё здесь холодит?
Отчего и в тепле не тепло,
И грядущее сердце страшит?
Отчего нам так жалко прошло?
Отчего нам так много всё нужно,
А во многом так много тоски?
Отчего мы так близки наружно,
А внутри — далеки, далеки?..
Леонид Сидоров, «Отчего нас всё здесь холодит...», без даты.
Воспоминания о Леониде Васильевиче я читал, признаюсь, с не меньшим волнением, нежели его поэзию.
«В его творчестве отразилась та двойственность его сознания (существовавшего и здесь, и там), которую он сам за собою замечал», — писал о Сидорове наместник Данилова монастыря, архимандрит Алексий (Поликарпов). И продолжал: «...Быть может, с точки зрения „нормальных“ людей, это свидетельство душевного нездоровья. Однако ведь и юродивые, блаженные, если судить по-человечески, были действительно не вполне благополучны, а Богу они были близки, Богу — угодны. Мне кажется, что и Леонид Васильевич был одним из таких праведников Божиих...»
В сборнике «Храни в сердце печаль...», рядом со стихотворением, которое я сейчас прочитаю, помещён старательный рисунок автора: благословляющий нас Спаситель...
Этим-то стихотворением мы и закончим сегодняшнюю встречу с Леонидом Васильевичем Сидоровым, стихам и судьбе которого стоило бы, наверное, посвятить не одну радиопередачу...
Ты, пришедший целить не здоровых
И не праведных здесь оправдать,
Ты, не давший законов суровых,
Но велевший любить и прощать, —
Всех, в тоске и во тьме беспросветной
Здесь влачивших унылые дни,
Не согретых любовью ответной —
Ты во Царстве Твоём помяни.
Всех, в обширной великой Вселенной
Своей собственной шедших тропой,
Всех отверженных властию гневной,
Всех забытых шумливой толпой,
Всех любивших Тебя одиноко,
Ждавших милостей тайных Твоих —
В Твоём Царстве высоко-высоко
Помяни души скорбные их.
Леонид Сидоров, «Ты, пришедший целить не здоровых...», без даты.
Все выпуски программы Рифмы жизни
Храм Спаса Нерукотворного (с. Кукобой, Ярославская область)
Поделиться
На севере Ярославской области, почти у самой границы с Владимирской, стоит небольшое село Кукобой. Расположилось оно на берегу реки Ухтомы. Русло её в этом месте сужается и напоминает, скорее, большой ручей. Слово «кукобой» с языка одного из финно-угорских племён, некогда населявшего эту территорию, так и переводится — «большой ручей». От Ярославля до Кукобоя 160 километров по магистральному шоссе. Приехать сюда непременно стоит ради ярославской жемчужины — Храма Спаса Нерукотворного Образа.
Словно резной сказочный терем, стоит он в окружении скромных деревенских домиков, полей и оврагов. Спасский храм в Кукобое часто сравнивают с петербургским Спасом на Крови. Они, действительно, схожи очертаниями — богатым и сложнейшим декором фасада, орнаментом и узорами. В отличие от своего петербургского собрата, кукобойский храм облицован кирпичом цвета слоновой кости. На изящных шатровых башнях куполов — фигурная черепица, покрытая глазурью оттенка бирюзы. Небесно-голубые маковки с крестами. Не ожидаешь встретить в глубинке такую красоту поистине столичного архитектурного размаха!
Впрочем, Спасский храм в Кукобое как раз и строил архитектор из столицы — Василий Антонович Косяков, автор Морского собора в Кронштадте, Собора Петра и Павла в Петергофе и Богоявленской церкви на Гутуевском острове в Санкт-Петербурге. Проект знаменитому зодчему заказал в 1909 году Иван Агапович Воронин — петербургский купец, бывший кукобойский крестьянин. Он решил сделать землякам подарок. Предложил на выбор построить дорогу от Кукобоя до Пошехонья или новую церковь. Кукобойцы выбрали церковь. И спустя всего 4 года в центре небольшого села вырос величественный Храм Спаса Нерукотворного Образа. До наших дней сохранились фотографии с момента освящения храма, которое совершил в 1912-м году епископ Ярославский и Ростовский Тихон (Белавин), будущий Патриарх Московский и Всея Руси. На этих снимках кукобойские крестьяне, подняв головы вверх, смотрят на свой новый храм, словно не веря, что в их отдалённом селе появилась удивительная святыня. Спасский храм в одночасье прославил маленький, ничем доселе не примечательный Кукобой на всю Россию. Люди специально приезжали, чтобы полюбоваться архитектурой храма и помолиться в его стенах.
И сегодня к храму Спаса Нерукотворного Образа в Кукобое едут люди. Пережив безбожные советские годы, когда богослужения были прекращены, убранство уничтожено, а в алтаре заседало колхозное правление, храм возродился — в 1989-м году его вернули верующим. И сердце начинает радостно биться, предчувствуя встречу, когда ещё издалека, с дороги, видишь яркую бирюзу его куполов.
Все выпуски программы ПроСтранствия
24 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Hoi An and Da Nang Photographer/Unsplash
Малые дети мгновенно впитывают, как бы из воздуха, всякое родительское настроение, слово, взгляд, будучи совершенно открыты духовному и душевному воздействию со стороны взрослых людей. Такими мы должны быть в отношении всего Божественного, церковного, святого... Вместе с тем, нам должно быть совершенно закрытыми для грешного и грязного, низкого и пошлого, злого и чуждого благодати Христовой. «Уклонись от зла и сотвори благо», — учит нас Священное Писание духовной мудрости.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Тепло внутри
Поделиться
Фото: PxHere
Не знаю, что тяжелее даётся зимой — бесконечные холода или короткий световой день? Открываешь глаза и неясно, ночь или утро. Но потоки машин с горящими фарами за окном и люди в заснеженных шапках уже спешат в новый день.
Можно немного взбодрить себя — свежий кофе, домашний завтрак, уютный шарф. И вроде ненадолго помогает. Но у зимы есть и ещё одна неприятная особенность — бесконечные простуды, апатия и сонливость. И это снова сбивает настрой. Хочется радости, красок и тепла. Только настоящего, внутреннего. И без Божьей помощи этого никак не достичь.
— Господи, как же немощен я без Тебя! Как зажечь мне внутри свет, что согревал бы?!
Выхожу на улицу и вижу тех, кому сложнее. Вот бездомный у метро. Угощаю его кофе с булкой. Но теплее становится самому. Вот девушка с коляской у ступенек в переходе. Переношу коляску через лестницу. И тепло становится мне. Вот звонок от мамы:
— На выходные приедешь?
— Конечно!
Мама рада, и я снова согреваюсь. Благодарю тебя, Господи, за это тепло внутри. Настоящее. Живое.
Текст Татьяна Котова читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
