
Фото: Tudor Baciu / Unsplash
Румынская Церковь — одна из самых самобытных Православных Церквей мира. Проявляется это своеобразие во многом. Только в Румынии, например, Литургия служится обычно на белом вине, а не на красном. Многие румынские священники бреют бороды, а диаконы, правда не все, в качестве награды носят кресты — совсем как священники. Румынский Патриарх единственный из глав Православных Церквей одевается в облачения белого цвета.
Румынская Церковь славится не только оригинальными традициями, но ещё и высоким уровнем богословского образования. На территории страны действует большое количество церковных учебных заведений. Для того чтобы стать священником румынские юноши сначала учатся в семинарии — так здесь называются гимназии с религиозным уклоном. Затем нужно обязательно закончить богословский факультет одного из университетов.
Старейшим и очень престижным вузом Румынии является Ясский университет. Он расположен в городе Яссы и был основан в середине 19 века. Однако обучение студентов началось здесь на два столетия раньше. В середине 17 века в Яссах была образована Академия Василиана — первое высшее учебное заведение Румынии. Академия получила название «Василиана», поскольку её духовным покровителем был избран святитель Василий Великий. Обучение здесь строилось таким образом, чтобы выпускники Василианы не только знали православное вероучение на должном уровне, но и могли дать отпор католической миссии в Румынии. А это было сделать не просто. Западные богословы имели очень хорошую подготовку.
Изначально заданный высокий уровень обучения был сохранен и после преобразования академии в университет в 1860 году. Богословский факультет Ясского университета всё также привлекает многочисленных студентов. В наши дни на факультете обучается 1500 человек. Среди них не только юноши, но и девушки. Выпускницы потом преподают Закон Божий в государственных и приходских школах.
Обучение на богословском факультете тесно связано с религиозной жизнью. Обязательным является посещение богослужений, участие в церковных таинствах. Студенты-юноши стараются учиться как можно лучше. Ведь от успехов в учебе зависит, на каком приходе они будут потом служить, приняв сан. Только отличников направляют в храмы с большим количеством прихожан. Там Ясские выпускники могут на практике применить свои знания — не только совершать богослужения, но и произносить проповеди, вести богословские и библейские кружки, заниматься просветительской деятельностью. Иными словами — быть достойными пастырями Церкви. На различных конференциях мне приходилось встречаться со священниками — преподавателями и выпускниками богословского факультета Ясского университета. На меня они произвели впечатление людей высокообразованных и одновременно духовных, с благоговением относящихся к традициям Православной Церкви.
Все выпуски программы Вселенная православия
29 октября. «Предстояние Кресту»

Фото: Gael García/Unsplash
Мы имеем Евангельское свидетельство, что близ Креста Христова оставались только совершенные в любви Матерь Господа и юный Иоанн. Именно здесь «оружие» скорби пронзило сердце Богоматери, готовой тогда умереть вместе со Своим Сыном. Пострадав с Иисусом, Ей надлежало и воцариться с Ним; а по прославлении — первенствовать в помощи нам грешным, как Царице неба и земли, более всех небожителей сострадающей грешному человечеству.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
29 октября. Будьте постоянны в молитве
В послании апостола Павла к Колоссянам есть слова: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением».
О значении этого апостольского призыва — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин:
Призыв апостола Павла к постоянной и непрестанной молитве кажется малореалистичным. И конечно, он сможет быть реализован на все сто процентов, только когда мы попадём в Царствие Небесное, будем с Богом. Никакие нас искушения, козни дьявольские не будут отделять от нашего Творца, Создателя и любимого Учителя. А пока здесь мы, на земле, всё равно эта задача будет сложной, всегда будут помехи в этом общении. Но сдаваться мы не должны.
На самом деле уточнение апостола Павла о том, что мы должны быть постоянны в молитве с благодарением, — это не усложнение задачи. На самом деле Господь здесь, через апостола Павла, не запрещает нам постоянно просить в молитве. Просто о просьбах мы вспомним и так. Но, однако, если мы поставим себе задачу — постоянную молитву в своей жизни вести — и она будет состоять только из просьб, то задача действительно будет нереалистичной. Ты попросил одно — исполнилось, ты попросил другое — не исполнилось, ты потерпел. А дальше чем занять своё богообщение?
И вот здесь как раз надо Господа благодарить. Благодаришь за то, что ты уже получил ранее просимое. Благодаришь за то, что Господь тебе послал просто вот яркий солнечный день. Или, наоборот, наконец-то после жары тучки набежали и приятный дождик, что холодные северные ветра дуют, но, тем не менее, снежинки красиво кружатся. То есть всегда можно найти то, за что Господа мы можем прославлять, как ангелы на небесах.
И тогда, как не может человек на одной ноге прыгать, точно так же он не может постоянно либо благодарить, либо просить. А если в течение дня ты будешь молиться и с просьбой, и благодарственно, то уже день потихонечку молитвой будет наполняться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 октября. Память сотника Лонгина

Сегодня 29 октября — День памяти мученика Лонгина сотника.
О личности и духовном подвиге святого — настоятель московского храма Воскресения Христова в Толстопальцево священник Дмитрий Кузьмичёв:
Мученик сотник Лонгин является свидетелем крестной смерти Господа Иисуса Христа. Непосредственно стоял у креста, командовал вот этими солдатами. Он командовал сотней римской, которая принимала участие в распятии. И он, по свидетельству евангелиста, когда Господь уже испускал Дух на Кресте, он сказал: «Воистину это Сын Божий».
Как раз в этот момент он стал верующим в Господа Иисуса Христа, и далее он, по преданию, осуществлял охрану вместе с солдатами в пещере, в которой было положено тело Господа Иисуса Христа. И ему предлагались деньги, чтобы он сказал о том, чтобы ученики тело украли. Он это отказался сделать и тем самым настроил иудеев против себя. Он оставил службу, по преданию, и пошёл Христа проповедовать.
Закончил он мученической кончиной, стал великим христианским мучеником. Он от лица распинателей первый исповедовал Христа своим Богом. Это очень важно. То есть важно понять для нас, что вера христианская — она на самом деле просвещает всех. То, что не дано иногда сказать богословам, людям образованным, могут сказать вот такие люди, которые закаленные войной, которые подчиняются определённой дисциплине.
Сотник Лонгин отказался свидетельствовать о том, что тело было украдено. Это говорит ещё о его прежде всего таких честных качествах, да, душевных качествах, то есть качествах нравственных. Когда, по преданию, копием было прободено Пречистое Тело Господа Иисуса Христа, вот эта кровь и вода, которые стекли из раны Христовой, попали ему на глаза. По преданию, он мучился глазами, плохо до этого видел, и в этот момент как раз он прозрел и духовно, и физически.
И его, конечно, подвиг говорит о подвиге человека, который, находясь под приказом определённым, под какими-то определёнными обязательствами, одновременно он увидел в распятом Христа и не побоялся смерти. То есть он стал тем мучеником, на которого мы должны равняться.
Все выпуски программы Актуальная тема:











